<p class="ql-block">序言：世人生死事大，吾等终日之求福，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？（五祖弘忍大师言）</p> <p class="ql-block"> 在当今社会，我们所受的教育多是生存与竞争，上大学找工作，人们的固有理念就是升官发财，争取功名，挣大钱，享受荣华富贵，几乎成为人人成功与发达的标准版。社会上各种培训多是知识技能的情商智商财商的教育培训机构，更缺少德商与灵商的教育。几乎找不到慧商和死亡的教育。</p><p class="ql-block"> 人人恐惧死亡，忌讳谈论死亡这话题，甚至对生老病死草草了了的应付过去。只有勇士与智者们才敢面对死亡，思考死亡，参悟死亡。</p> <p class="ql-block"> 生从何来，死向何去？</p><p class="ql-block"> 生与死同样具有非凡的意义。死亡并非终点，赋予现实生活中神圣的意义。尊重生命，敬畏生命，爱惜生命，保护生命，关爱生命……</p><p class="ql-block"> 生死并非终点，而是过程。佛陀说过：生如见日，死如见月。生死如同昼夜更迭，都是生命的必然结果。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 佛陀的教导，是对生命的敬重和对死亡的尊重，他鼓励我们以善良和慈悲对待每一刻的生命，珍惜每一个相识的人。我们所学的无常观，三苦观，多体观，参透了生死，明了四圣谛，四法印（苦集灭道。诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，寂静涅磐）。</p><p class="ql-block"> 佛陀教导我们超越生死的方法，就是追求内心的平静和智慧，内心不再被恐惧和执念所束缚，我们才能真正的超越生死，达到永恒的境界。</p> <p class="ql-block"> 在人类的历史长河中，我们每一个人渺如尘埃，每个人的人生寿命不过百年。生，如同时间长轴上的一个点；死亡，却是时间轴上的无限的延长线。</p><p class="ql-block"> 那么，我们如何在有限的生命中活出无限的生命的意义和价值？如何在历史长河中留下青史？</p><p class="ql-block"> 其实，生命体，只不过是世间的一粒尘埃，在人生中起伏飘荡；死亡,也只不过是肉身像脱件衣服一样，而精神却永存。所以历史的名人并没有死，他们的永远活在我们心中，在我们的传记中（书中），家训代代相传，文化脉脉相续，传承遗训-----精神永恒，意识永恒。</p> <p class="ql-block"> 五蕴非我，我所见所闻所尝所触，系六根六尘（眼耳鼻舌身意）生演六识五蕴，非美味，非意识，非空，非我。</p><p class="ql-block"> 五蕴非我。生，不能使我存在；死亦不能使我不存在；死也不会令我受到牵绊，我心不被任何元素所缠缚！</p><p class="ql-block"> ……有了深深的对死亡的思考，对死亡的参悟，我对生死没有分别心。生死是一体的，是生命的两部分：有限的生命体，无限的死后永恒。把精神和意识世界注入到人类文明，历史文化中，是灵魂的永恒，共同铸就的是民族魂魄，一起融入到中国魂魄中，不生不灭不垢不净不增不减，切入寂静涅磐，证得阿耨多罗三藐三菩提。以真实胜义的菩提心，菩提大愿，普度天下众生离苦得乐！</p>