<p class="ql-block"> 2023年正月欣闻义县奉国寺（当地称大佛寺）庙会,欣然前往。初见七尊大佛，便被宝相庄严，栩栩如生，原汁原味的辽代佛像所折服。</p><p class="ql-block"> 于是我2023年三次去奉国寺，秋季又去了大同华严寺，天津独乐寺，顺便还瞻仰了其他辽代木构，如应县木塔，善化寺大殿等，最后回到家，再读写奉国寺，这应该是春节前最后一篇游学文稿了。也完成了我游学辽代三大寺庙的心愿。</p><p class="ql-block"> 这座寺庙很神奇，始建于辽开泰九年，即公元1020年，正好是满千年古刹一说，这一千年，竟神奇的躲过五次历史上的劫难，而雄姿依然。这五次分别是：一劫——金灭辽战争，二劫——元灭金战争，三劫——元代辽西大地震，四劫——辽沈战役义县攻坚战，五劫——文化大革命。古往今来，故事说不完道不尽，充满了玄秘神圣。</p><p class="ql-block"> 奉国寺也是典型的汉传佛教寺院布局，占地面积约6万平方米，坐北朝南，沿中轴线依次为外山门、内山门、牌坊、天王殿、大雄殿。大雄殿东侧是财神殿、菩萨殿，西侧是西方三圣殿和义县出土文物展室。整个寺院有佛殿5座，供奉佛、菩萨共计44尊。</p><p class="ql-block"> 沿街新建的外山门与其他古建筑别无二致，可跨过外山门一刹那，宗教的庄严感便扑面而来，旧山门、牌坊、天王殿和大雄殿沿中轴线依次排开，错落有致又威严雄壮。</p><p class="ql-block"> 天王殿始建于金代天眷三年（1141年），原名万寿殿，后改为无量殿，在清康熙四十九年（1710年）重修，2008年10月14日，以汉传寺院传统格局为依据，更名为天王殿。天王殿为单檐歇山顶，面阔三间，进深两间，通面阔16.14米，通进深12.22米。天王殿内中间供奉弥勒佛，也称未来佛，另供增长、持国、多闻、广目四尊天王，根据天王所持的不同法器，南方持剑天王，舞剑生“风”；东方手捧琵琶天王，揉弦“调”音；北方持伞天王，遮风挡“雨”；西方一手持珠，一手持龙（或蛇）天王，降伏归“顺”，四大天王所持法器各取一个字，即风、调、雨、顺之意。中间供奉弥勒佛，也称未来佛，弥勒佛像身后为明万历31年敬请的神将韦陀菩萨。天王殿四周墙体上的壁画描绘的是释迦摩尼从出生到涅槃的八个阶段的故事。</p><p class="ql-block"> 大雄殿是中国古代建筑中最大的单层木结构建筑，被誉为“中国第一大雄宝殿”。大雄殿筑于高 3 米的台基之上，为五脊单檐庑殿式，面阔九间，长 48.2 米，进深五间，宽 25.13 米，高达 21 米，建筑面积 1829 平方米，是佛教顶级建筑，殿内主供七尊大佛为原汁原味的辽代塑像，由东至西依次为迦叶佛（贵人佛、成就佛）、拘留孙佛（平安佛）、尸弃佛（健康佛）、毗婆尸佛（兴业腾达佛、智慧佛）、毗舍浮佛（招运佛、发财佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）、释迦牟尼佛（佛教创始人），七佛皆端坐于须弥座上，通高 9 米以上。尤以正中的毗婆尸佛最高，合座高达 9.5 米。因“过去七佛”并列一堂，佛祖释迦牟尼偏居其中，为佛教界独一无二。另外，每尊佛前左右各有一胁侍菩萨相对而立，高 2.5 米，共 14 尊。诸菩萨或仰或俯，或斜立或平视，两足踏莲花一朵。宝相庄严，栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 佛坛东西两端，对塑天王像一尊，高 3.5 米，拄杵昂首，刚劲威武。更为神奇的是在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐观音，塑像保留着唐朝以前男像观音的风韵。</p><p class="ql-block"> 奉国寺内有金、元、明、清重修奉国寺碑十余座，放置于大雄殿内加以保护，字迹依然清晰。两侧山墙上的元代壁画，剥脱明显，失色黯然，但依然保持风韵。</p><p class="ql-block"> 奉国寺是辽代历史文化的实物见证。辽朝受唐宋的影响，崇信佛教，在全国各地广建佛寺佛塔。然而，由于时代久远，保存至今的辽代寺院屈指可数。而且寺院整体布局没有改变，是目前唯一能够完整反映辽代佛寺布局的实例。为保证大雄殿内一切文物保持辽代原样，就连佛祖背后的灰尘，僧侣们都不忍拂去，大雄殿的主要木构件、建筑彩绘、殿内彩塑佛像和彩塑胁侍像均为辽代原作。 </p><p class="ql-block"> 奉国寺大雄殿集古建筑、佛教文化、雕塑、绘画、石刻、匾额、书法、藏经、考古等历史科学文化价值于一体，其众多的独具特色绝美天下的古代艺术品，被专家学者称为珍品中的极品。建筑学家梁思成曾发表学术报告，称辽代寺院为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。” 国家文物局古建筑教授级高级工程师杨烈称奉国寺大雄殿为“中国古代辽以前保存至今最为宏大和最为完整的单檐四顶木构建筑，建筑规模是中国第一大雄宝殿。</p><p class="ql-block"> 2023年我游学了六座辽代遗构为：一阁、三殿、一塔、一山门。分别是：蓟县独乐寺观音阁（984年），义县奉国寺大殿（1020年）、云州华严寺薄伽教藏殿（1038年）善化寺大雄宝殿（辽代建筑 未确定详细建筑年代），应县佛宫寺释迦塔（1056年），蓟县-独乐寺山门(984年)。</p><p class="ql-block"> 我愿足矣。</p><p class="ql-block"> 2024年春节将至，祝大家节日快乐！</p><p class="ql-block"> 文亮记之。</p> <p class="ql-block">奉国寺外山门</p> <p class="ql-block">外山门到内山门的通道</p> <p class="ql-block">奉国寺内山门</p> <p class="ql-block">奉国寺天王殿</p> <p class="ql-block">天王殿弥勒佛</p> <p class="ql-block">广目天王</p> <p class="ql-block">增长天王</p> <p class="ql-block">持国天王</p> <p class="ql-block">多闻天王</p> <p class="ql-block">天王殿到大雄殿的通道</p> <p class="ql-block">中国辽代最大的木构——大雄殿</p> <p class="ql-block">威武祥和的七尊大佛</p> <p class="ql-block">由左至分别是右迦叶佛（贵人佛、成就佛）、拘留孙佛（平安佛）、尸弃佛（健康佛）</p> <p class="ql-block">由左至右分别是尸弃佛（健康佛）毗婆尸佛（兴业腾达佛、智慧佛）、毗舍浮佛（招运佛、发财佛）、</p> <p class="ql-block">由左至右分别是毗舍浮佛（招运佛、发财佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）、释迦牟尼佛（佛教创始人）</p> <p class="ql-block">托起大佛的托座力士</p> <p class="ql-block">托起大佛的托座力士</p> <p class="ql-block">毗婆尸佛身后的男面观音</p> <p class="ql-block">一代宗师所用的佛像</p> <p class="ql-block">奉国寺大雄殿内石碑</p> <p class="ql-block">大雄殿内木梁上牌匾</p> <p class="ql-block">大雄殿内木构上牌匾</p> <p class="ql-block">木构上斑驳的油漆记录着岁月沧桑</p> <p class="ql-block">奉国寺大雄殿内的阳光</p> <p class="ql-block">大雄殿内柱础</p> <p class="ql-block">大雄殿木构</p> <p class="ql-block">文明之光</p> <p class="ql-block">大雄殿木构</p> <p class="ql-block">大雄殿之光</p>