做人要慎重保晚节

清风雅韵

　　

“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”这是什么意思呢?

孔子说:“君子住在家里，讲出的话如果是善的，那么远在千里的人都来响应他，何况近在身边的人呢? 住在家里，讲出的话如果是不善的，那么远在千里的人都来反对他，何况近在身边的人呢? 话从他那里发出，影响到百姓; 行为在近处做出，波及出现在远处。言行，是君子的枢机，枢机的发动，是荣辱的主宰。

言行，是君子用来影响天地的，能不谨慎么!

中国有两个字 “囊” 与“橐”, 古代有口的布袋为囊, 中间向两头都开口的布袋, 背在肩上的为橐。括囊是口袋的口收紧, 不是装满口袋, 这是下半月二十三、四日的月亮, 半个口袋, 袋口收紧了 ,“无咎”不会出毛病, 但是也“无誉”, 没有人恭维, 既不被人毁谤, 也得不到别人恭维。

中国古代文化中, 一般读书人, 讲修养, 讲人生, 自己做一辈子事业, 最后退休了, 晚年还乡, 检讨一下自己, 没有毛病, 平安退回来了, 往事不讲, “英雄到老皆皈佛, 宿将还山不论兵。”

这个现象就是把自己嘴巴闭起来了一一括囊, 既无咎, 也无誉, 那么这样括囊无咎, 慎重到了极点, 没有害处。

记得, 一位领导干部曾对高空作业的工人说: “我们的工作有个共同点, 都是位高而不头晕。” 诙谐的语言道出了 “清清醒醒为官、明明白白做人” 的重要性。

面对金钱、权利、地位、美色等形形色色的诱惑, 要挡住诱惑、耐住寂寞、守住清贫, 是不容易的。要做到 “头不晕”, 在我看来, 关键在于在生活和工作中做到慎微、慎欲、慎终, 进而严于律己。

“慎微”。《明太祖宝训·卷四》中云:“不虑于微, 始贻大患; 不防于小, 终累大德。”慎微就是要防微杜渐, 坚持做到 “莫以恶小而为之”。

现在, 个别干部把吃请一顿饭、喝一瓶酒、拿盒茶、拿条烟当作是无伤大雅的 “小节”, 认为只要不犯大错误, 不搞大腐败, 犯点小错误，得点小实惠, 组织会宽容、原谅。其实, 任何人都不应该有“下不为例” 的侥幸心理和 “见好就收” 的投机心理。

俗话说 “小洞不补, 大洞吃苦” “千里之堤,溃于蚁穴”, 不少原本优秀的领导干部之所以变得贪赃枉法、腐化堕落, 往往是从吃一顿 “便饭、进一次舞厅、收回“红包” 等“小节”就开始，最终愈演愈烈，导致锒铛入狱或丢性命的。

因此，要警惕 “小节” 的潜移默化的腐烂作用，从生活中一点一滴的 “小节” 入手，严于律己，避免由 “小节” 而演化成的大问题。

　　

“慎欲”。有道是 “壁立千仞, 无欲则刚”。有些同志在急难险重的任务面前敢打敢拼, 但面对功名利禄却心乱神迷; 有些同志平时温文儒雅知书达理 , 但一涉足灯红酒绿的场所就成了“迷途的羔羊”。归根结底, 皆因 “欲望”作祟。欲望是个无底洞, 古人说: “欲不除, 如蛾扑灯, 焚身乃止; 贪无了, 若猩嗜酒, 鞭血方休。”

因此, 应牢固树立正确的人生观、利益观和价值观, 自觉抵制灯红酒绿和各种腐朽思想文化的侵蚀, 遏止私欲膨胀。在工作中不以 “利益” 为标准, 不能盯着 “荣誉”、“位子”来干工作, 要淡泊名利, 保持心态平衡。在生活上守住清贫, 不贪图安逸和享受, 洁身自好, 不断强化思想道德修养。

“慎终”。常说 “万事开头难”, 其实能够一以贯之地结好尾更难。毛泽东同志曾说过: “一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”

可见, 做事业, 难在坚持到底, 贵在坚持到底。有些党员干部之所以在临近退休或离任的关头心理失衡, 晚节不保, 没有站好最后一班岗, 就因为认为年龄到杠、职务到头, “有权不用、过期作废”, 开始想捞点“实惠”, 结果不仅给党和人民的事业造成损失, 自己也身败名裂。

完善自我, 真正做到慎微、慎欲、慎终, 关键要自重、自省、自警、自励。要用先进的政治理论和科学知识武装头脑、净化心灵, 永葆做人的本性。切不可一着不“慎”,满盘皆输。