<p class="ql-block">欲修中华古典之道学，必先修《千字文》。《千字文》的核心是论道和弘德。</p><p class="ql-block">《千字文》的思想是儒家思想和道家思想的完美融合，是中华文化“天人合一”审美理念的呈现。</p> <p class="ql-block">《千字文》全名为《次韵王羲之千字》。南北朝梁武帝萧衍，博览群书，对王羲之的书法十分热爱，因此让人从王羲之的墨迹中选出1000个不同的字，让周兴嗣按四言韵的形式把这1000字写成一篇通俗易懂的文章，周兴嗣只用一个晚上就编好进呈梁武帝。这便是传至今日的《千字文》。《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，通篇用韵，朗朗上口，广为流传。</p> <p class="ql-block">在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。智永是王羲之的七世孙，他用30 年的时间，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。</p> <p class="ql-block">《千字文》以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，第一部分从天文讲到地理，再讲到人类文明社会的建立，又讲到上古时代的政治和谐局面，继而是关于伦理关系、道德规范和人生经验方面的内容，既有三纲五常、学优登仕的说教，也有“知过必改，德能莫忘”有益的人生劝谕。</p> <p class="ql-block">第二部分再说历史上霸王贤臣名将的煊赫功勋，意在劝勉人们争取功名，为国出力，然而接下来讲述起退隐田园、索居闲处的美好，尽情歌颂起自然风光，反映的是古代知识分子所奉行的“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生原则，是一种从容进退，从善而终的人生态度。</p> <p class="ql-block">第三部分说的是日常生活、读书，最后以顺应自然、忠于朝廷结束全文。</p>