2024共读5：《敦煌本纪》（中国作家叶舟）（20240129～20240204）

花朵朵

寒假开始岁月静好，

我们相约在花朵朵读书吧，

亲近大师走进大作，

充实每一个平常而闪亮的日子。

更新中 本书简介

　　《敦煌本纪》是叶舟出版的第一部长篇小说。这是一个作家与其精神领地相互成全的故事。从构思到写作，一共花了十六年。小说分为上下两部，共四十五卷109万字。巨大的篇幅、恢弘的气势、细密复杂的叙事线索、盘根错节的人物关系，或许会给你带来不一样的阅读体验。

作家卡片

　　叶舟以诗成名，叶舟的诗则以“敦煌”成名。他用诗歌、散文、小说、音乐剧等多种艺术形式描绘敦煌景观。如同莫高窟上的匠人不厌其烦而又妙笔生花地彩绘出石窟的巍峨壮美。

共读感悟 宋卫群

*作为一个中国人，也许都有“敦煌”情结。以前课本里有《莫高窟》一文，很向往能亲眼目睹，感受其灿烂的文化。本周的共读，能帮助我们寻找到敦煌的前世今生，让我们透过这扇窗，去了解到那片神奇的土地，去领略华夏文明悠久的历史、夺目的文化瑰宝。

*叶舟为敦煌立传，为河西走廊造册，也为读者打开了一道通向莫高窟的通道。三大家族的故事，徐徐拉开帷幕。索家、胡家、沈家（丁家）的背景不一样，但他们都有自己的义，有各自的信念。他们两代人的故事，值得去了解。

*凭着“义”聚一起，靠着“诚”得人心，胡梵义不愧有“河西司马”的威名。他牢记父亲的话：“这一世的光阴里咱们生而为人，一定要做一个精良的人，纯明的人。”保持纯净，世界会变得开阔。路要靠自己走，脚踏实地地走。天下之事，均有本质。天下所有的经书，其实都是同一本关于“爱”的书，爱需要去慢慢养育，爱等待着人们的皈依，天下之大，同此一理。

*凭着一个坚定的信念，在当时并不强大的中国，能把这么多的文化瑰宝珍藏于隐蔽的洞窟，那是何等的使命与担当？这样的“义”与“诚”，打动了一个又一个弟兄，这群了不起的“敦煌少年”，他们的信仰之路，是敦煌的福分，也是中华民族的福分。有机会去莫高窟，一定要亲身去感受这样的灿烂文化，以及这群人创造的千秋事业。

*历史是尘封的记忆，站在现在回望历史，当年的梵义为了守住伽蓝密室所付出的种种努力，那已经深入骨髓并称之为“信仰”的东西，是多么的坚不可摧。人无信仰不立，不管是在千年前的敦煌，还是如今处于新时代的人们，都需要一种坚守，一种梦想，以及孜孜以求的一种执着。

*要真正做成一件事情，需要天时、地利、人和，在那样的年代，更需要一种义气，一种信仰，一种对中华民族赤诚的热爱。长达十多年的努力，坚持不懈、百折不挠，牺牲了个人的钱财、甚至家庭，却为后人为民族留住了灿烂文化。一路前行，心中有光。“天留下了日月，草留下了根，人留下了子孙，佛留下了经。”世间万事万物，来这一遭，均有其使命与担当，也有其归宿与意义。

*虽尚未去过敦煌，但早已是向往之地。通过本周的共读，对敦煌有了更多的了解，也对这片神往之地有了更多的期待。一位本土作家，聚十多年的心血与智慧，潜心研究，静心奋笔，已然不是纯粹完成一部作品之简单，那是一种挥之不去的情感，一种自加压力的使命，更是一种伟大而神奇的创造。阅读能让我们汲取这些力量，享受到光和爱。

丁利娜

*作家叶舟有着很深的敦煌情节，写了一系列跟敦煌有关的作品。没有去过敦煌，但深深地向往，曾经和学生一起学习过苏教版五年级的课文《莫高窟》，那是祖国西北的一颗明珠，是举世闻名的艺术宝库。叶舟痴迷于对敦煌的研究，执着于要将这宝贵的敦煌文化传承，拥有大格局，也赋予了小说厚重的历史底蕴、文化底色，引领读者致敬天地人佛、万物苍生。

*血衣飘在索门一族的头顶，索家世世代代有人身披血衣，为百姓舍身取义，因此索门又有义庄之称。到了索敞这一代，他承继祖荫，深居简出，把牌匾上的光亮看得比什么都重要，他怕对不起祖先和名声，所以当胡恩可要为索家开一座石窟时他心动了。胡恩可为了家族的兴旺，想尽了一切办法，为儿孙铺下了路，他的心愿也将由儿子胡梵义去达成。看到一个家族过分注重名声逐渐有了衰退的迹象，一个家族因为父辈的精心布局日渐兴盛。

*梵义作为年轻一代的代表，通过沙盘感受到人的渺小，天地的博大，充满斗志的他要仗剑走天涯，用双脚去丈量敦煌，于是他有了目标、有了信仰，心中有了大爱。梵义和志同道合的人一起建立了“急递社”，共同起誓，有了自己的威名，做的都是为了民族大义之事。他们把莫高窟流传出去的佛经、文书、卷子都留藏起来，留住了中华民族的根。

*当国家处于内忧外患、民族存亡之时，梵义义无反顾地担当起保护敦煌莫高窟中珍贵文物的重任，经由印光法师的点拔，这件隐秘的事，变得神圣而伟大，他和孔执臣无怨无悔，尽管有无数的困难，但梵义从不退缩，从未想过放弃，他有着坚定的信念：佛祖的，必然要还给佛祖；敦煌的，一定要留在敦煌。梵义和孔执臣的民族大义令人敬佩。相比之下，索家的索朗却染上了可怕的鸦片，注定了悲惨的结局。

*梵义和孔执臣将守护沙洲，守护敦煌，守护中华民族的尊严作为自己的责任和使命，他们不畏艰难，面对他国的侵略，梵义明辨是非，对急递舍的兄弟们慷慨陈词，将侵略者的面目揭穿，让同样拥有民族大义的人团结在一起，大家一致对外。索乘为了革命可以六亲不认，但仍选择替梵义保守秘密，因为梵义做的事情是正确的。

*小说的结局还是很令我震惊的，最后梵义居然成了拖音的衣钵继承者，继续守护者敦煌、守护着那些经书宝卷，守住了父亲对他的期望，做一个精良而纯明的人。梵义、孔执臣是小说中正义之士，心中始终有光，他们坚持自己的信仰，面对鸦片的蔓延他们即使以卵击石也要坚持抵抗，最终舍小家，为大家。

*《敦煌本纪》是作家叶舟的倾心制作，写成这样的鸿篇巨著值得人们尊敬，把敦煌文化用文字留存下来，把梵义等人的感人故事继续传颂，写作的过程是艰辛的，有精心的谋篇布局，有严谨的查找考证，有对佛性无比的憧憬，有作为甘肃人的责任感，有民族精神的支撑。“可以照着佛的话去听，但不能照着佛的话去做”，作者是清醒的，他笔下的敦煌人也不是盲目的信奉，而是理性的思索。

王丽芳

*《敦煌本纪》看到这本书的名字，我脑中马上跳出的是莫高窟，语文书中有所介绍，当时就被里面的彩绘、文物什么的吸引了，那么本书中是否会有相关内容的呈现呢？通过三大家族的故事来展现敦煌的风采，究竟会是怎样的故事呢？

*索家义庄果然是以“义”闻名的，索家人世世代代仗义，这样的家族怎么可能走向没落呢？难道和胡家有关？胡恩可说要帮索家建义窟，让后人记住他们，又借着为沈家人改善生活条件的善意，让他们为自家“钉”住风水。那这一切是不是会影响到索家呢？

*梵义真是人如其名呀，他将“义”字诠释得淋漓尽致呀。“不荼毒百姓，不戕害生灵，遇厄则相扶，遇难则相救。”难怪他能迎来越来越多的义士同他一同前行，甚至连义庄索家也来求一份许诺，而他的“急递铺”吸纳了许多浪迹于世的佛经、文书和卷子，也截获了一批批散失在外的手札、卷轴与壁画，这就是在做大义之事呀。

*梵义在用他们的方式保护那些重要的文物，孔执臣耗费心力誊写经卷，可以做到以假乱真，但并非为了造假，只是为了保真，有了他们的作为，我们今天才可能看到那么多留存下来的文物吧。

*我不能理解“革命”和守护敦煌的文物之间有什么冲突呢？革命是为了更美好的未来，守护文物是为了守护信仰，而信仰是我们前进的方向，难道信仰不应该是助力革命的吗？

*原来这故事中的许多细节都是经过作者前期考证、探索，然后有根有据地创作出来的。敦煌土地上的故事是守护信仰的故事，虽然守护的过程充满了艰辛，但结果是留给今人无限的惊叹。虽然在解读中还有很多解不开的谜，但书中人物鲜明的形象已印在我心中了。《敦煌本纪》值得一读。

共读共勉共长

从2018至2024，

不知不觉中

我们已共读完第316本书。

几年来的相约与相助，

我们以不同的方式，

坚守着这块阅读的花园。

相信坚持阅读的你，

心中时常有温暖与光亮。

下周阅读预告