<p class="ql-block">生命的境界，你处于哪一层？</p> <p class="ql-block">序：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。（引用《金刚经》）</p> <p class="ql-block"> 生命境界，通常是指一个人的思想觉悟性，品德的修养，身心灵的纯度高度宽广度，也是一种综合素质，综合能力，综合才华，修持的能力，常常通过言行举止，情感情绪，思想品德，待人接物做事为人，表现出一个人的修为和素养，心灵高贵……</p> <p class="ql-block"> 我定义为生命的境界由下而上分为五种层次，相对应的有五种眼界：肉眼碍非通，天眼通非碍，法眼唯观俗，慧眼了真空，佛眼如千日，照异体还同。</p><p class="ql-block"> 第一种：小我，是妄计小我，以肉眼简择。</p><p class="ql-block"> 第二种：自我，是外道神我，以天眼通达。</p><p class="ql-block"> 第三种：假我，（高我，超我，假我）是随世假我，为法眼清净。</p><p class="ql-block"> 第四种：真我，是法身真我，为慧眼见真。</p><p class="ql-block"> 第五种：无我，是空性无我，为佛眼具足，觉了法性。</p><p class="ql-block"> 集起名心，思量为意，了别为识。五种生命境界对应五种眼界。</p><p class="ql-block"> 第一种小我。肉眼凡胎，凡夫俗子是小我，是"妄计小我″，具足凡夫肉眼凡胎，眼见外物皆是虚而不实，还自以为是，傲慢，自私……</p><p class="ql-block"> 第二种自我。三有界间的自我：是"外道神我"，具有天眼神通，达事理法相，但邪识邪见重，我执重，好大喜功，好谋功名利禄及谋公众影响力。若无善知识引导，会误入歧途走向外道神我。</p><p class="ql-block"> 第三种假我。假我即为超我，高我。多是开悟觉醒的修行人：是"随世假我"，五蕴非我，借假修真，是三乘的假我。三乘者，即为声闻缘觉菩萨也。三乘假我，具足法眼，可分辩我执情执法执情，辩别一切法；且又善解人意，意乐禅修，惠利众人，福慧双修。</p><p class="ql-block"> 第四种真我。道法无常，不离世间觉：是"法身真我"，以慧眼断解世间难题，为众生传道授业，答疑解惑，断疑生信。</p><p class="ql-block"> 第五种无我。破除了我执法执，勇度天下众生的"空性无我″，心怀菩提大愿，以佛眼具足本性大智慧，普度众生离苦得了。</p> <p class="ql-block">……这样对比，我等非常惭愧，都是自以为是的小我。在智者面前才会对镜照见了丑陋，虚伪，自私，傲慢的我。</p><p class="ql-block"> ……这样的对比，我们都处于最底层的生命境界里，所以我们被称为凡夫俗子。套用霍金斯能量等级，我们的一生永远活在100到250分数之间。所以我们在世间工作生活，有了贪嗔痴恨，执着的是非恩怨，演绎的苍凉的梦幻的人生，难以觉醒？是因为我们不明了生死观念，无常观，不知三苦四圣谛八正道，不明因果……</p> <p class="ql-block"> 人生就是向死而生的历程，就是不断学习进取，自我修炼的历程。提升生命的境界，提高生命的能量层次。勇于三布施（财布施法布施，无畏布施），恩泽天下。破除我执我慢，才能够达到心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。</p><p class="ql-block"> 学习就是多闻多思多修，知行合一，是学到-用到-证道的过程。</p><p class="ql-block"> 学习的核心，其实就是修行。修行，就是不断的断除我执我慢与情执，及法执的过程。舍 弃小我，小孝；断除世间八法，断除贪嗔痴恨。</p><p class="ql-block"> 修行精进，提高五种眼界（肉眼简择，天眼通达，法眼清净，慧眼见真，佛眼具足）。</p> <p class="ql-block"> 修行的人可以锻练成为高我，真我的人中圣杰。（能量层级分数为300至600分，会影响全世界十万到一千万个人）</p><p class="ql-block"> 唯有伟人和圣贤的人，才是无我的人。（能量等级800到1000分，会影响全世界，全人类历史）</p>