“有意莲叶间，瞥然下高树。擘波得潜鱼，一点翠光去。”这是唐代诗人钱起 的五言绝句《衔鱼翠鸟》，寥寥二十字，描写了一只翠鸟从高枝上一跃而下，冲入水中衔住一条小鱼，又腾空飞去的一个捕鱼过程。<div>如今，你若徜徉三亚河畔，可以每天观赏到这样的精彩瞬间。三亚是鸟儿的天堂，也是游人观鸟、拍鸟的胜地。鸟儿自由自在地飞翔，悠然自得地鸣叫、嬉戏、觅食，你可以从旁欣赏，与鸟儿同乐。<br></div> 鸟儿们的欢乐，是可以感受到，并感染我们与之同乐的。 河中浅滩上的白鹭，羽毛洁白如雪，翅膀宽大，脖颈硕长，配上一对修长的细腿和大爪子，橘黄色的长喙和犀利明亮的眼睛，体态优雅，舞姿翩翩，宛若仙子。 白鹭是大自然馈赠给三亚河的精灵。 与鸟儿同乐？有人可能会问我：你又不是鸟儿，怎么知道鸟儿很快乐并与之同乐呐？ 这让我想起先秦《庄子·秋水》篇中庄子与惠子的那一段对话。<br>庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 有一次，庄子和当时宋国的另一名哲学家惠子一同在濠水（今安徽凤阳境内）岸边观鱼。<br>庄子说：“你看，这条鱼在水中游得多么从容自在啊，它是多么地快乐！”<br>惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼儿现在很快乐呢?”<br> 庄子说：“你又不是我，你怎么能断定我不知道鱼儿现在很快乐呢?”<br>惠子说：“我不是你，当然不知道你的快乐与忧愁，但你总不是鱼儿，你不知道鱼的快乐则是肯定无疑的”<br> 庄子说：“我们从头说起：你刚才问我怎么能知道鱼儿是快乐的，这说明你知道我了解鱼的快乐才会问我的。我现在告诉你，我是从自己的感受中体会的。我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐。这鱼呢？其实是在水中游戏，从容不迫地观望着我们俩，它们当然也和我们一样，感到十分快乐。” 哈哈哈哈。老子、庄子、孔子等东方古代先贤的哲学思辨，与西方古希腊哲学家苏格拉底异曲同工，思想深邃充满智慧而表述清晰诙谐，同时照亮了东西方文明。 把庄子所说的鱼儿换做鸟儿，亦同理。 你看这只白鹭抓住一条小鱼儿后，得意地拳起一只绿色的大爪子，那快乐劲儿，是不是让你也替它乐呵。 带着它的鱼获展翅高飞，是不是心里很满足。 又是一条白蓧鱼！美味啊！ 看着水中修长的倒影，它也会觉得自己很美。 唐代王维常把白鹭写入诗中：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”意思是：广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。<br><div>“跳波自相溅，白鹭惊复下。”意思是：正当鹭鸶全神贯注地等候食物的时候，急流与坚石相击，溅起的水珠像小石子似的击在鹭鸶身上，吓得它展翅惊飞。当它明白过来这是一场虚惊之后，便又安详地飞了下来，落在原处。</div> 白居易被白鹭的神态迷倒，在诗中故意发问：<br>人生四十未全衰，我为愁多白发垂。<br>何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝？ 白鹭群中偶尔出现一两只灰鹭，也是别具一格。 展翅翱翔，扶摇碧空，背负青云四下望，俯瞰河海任逍遥。 长一对大翅膀，可以自由自在地在天空飞翔，这是鸟儿最大的乐事。人类最羡慕鸟儿的这个本事，最想实现像鸟儿一样一飞冲天的梦想，飞机、滑翔伞、气球、飞艇，法国飞人萨帕塔的单人飞行器，人类在模仿鸟儿飞行的这件事儿上，一直不遗余力，最想与鸟儿同乐。 子非鸟儿，安知鸟儿之乐？当然可以知道啊，只要你以鸟儿为友，以朋友的平等态度看待它、欣赏它，就像自己煽动着这双大翅膀，就会感受到鸟儿的快乐。 看，这只箭一般俯冲到水里，倏忽返回树丛的白腹翠鸟，捉到了什么鱼获？ 原来是一只小螃蟹衔在它的大嘴巴里。 金鸡岭公园里，在树枝间翻飞，吮食花蜜的黄腹花蜜鸟儿。 呆萌可爱的样子。 在金鸡岭桥头公园的草丛里，偶遇这只落单的池鹭，它的一只翅膀向下垂落着，看似受伤了。 脖颈条纹状褐色羽毛，加上一对绿色的大爪子，是池鹭的典型样貌。 动作照样敏捷，不断捕食到蚂蚱等昆虫，原来担心它翅膀受伤飞不动了，没想到忽地起飞，落到远处的树丛中不见了。 金鸡岭桥头公园的朱背啄花鸟。 在五指山亚泰雨林酒店边拍到的黑眉拟啄木鸟，羽毛色彩斑斓。 五指山拍到的白头鹎 五指山拍到的星头啄木鸟 五指山亚泰雨林酒店花园中拍到的美丽凤蝶。 五指山森林公园里的蜻蜓。 三亚金鸡岭桥头公园里的彩蝶。 人与自然和谐相处，是现代中国的发展战略，是人类社会发展的必由之路。我们就从爱护保护自然生态环境，爱护保护身边的一草一木，每只昆虫小鸟做起。<div>以鸟儿为友，与鸟儿同乐。</div><div> 志坚 摄影/文 2024/1/31</div>