辽西行（上）

思嘉

　　两年前咱们几个同学就有想去辽西看看的打算，群主立群也做好了攻略。没曾想疫情影响了进程，一直拖到今天的九月份才最后定夺。决定十五日从本溪出发，开启了辽西行。这次共有三台车，十位同学一同前往。这些同学大都在凌源下乡，所以这次主要是回凌源，游赤峰。

一、医巫闾山

　　这一行人从本溪出发，直奔北镇。首先我们来到了北镇的医巫闾山。医巫闾山是一座历史文化名山，有着从虞舜至明清四千年的文明史。历朝古代帝王为祈祝风调雨顺、国泰民安，都会遣重臣或亲临闾山祭祀朝拜。其中尤以辽、元、明、清时期为鼎盛，特别辽国王朝视闾山为龙兴之地，其皇家寝陵就坐落于闾山的峰峦谷坳之间，大辽太后萧燕燕，她死后就葬在医巫闾山的乾陵。

这里风光迤逦，自然与人文景观完美的结合在一起。素有“泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨眉之秀”的美誉，山上怪石如林、山峰耸立、岩洞泉壑、古木奇松、飞瀑石棚、望海擎天，这些诡异多姿的石形山貌，犹如琳琅满目的地质博物馆，

闾山山门的没计奇特，是悬臂交叉剪影式的造型,由北京清华大学古建筑教授吴焕嘉等三位教授设计,四根悬臂立柱再现了辽代建筑风格;山门剪影为天津蓟县独乐寺。同学们在这里留下了难忘的身影。

二、奉国寺

　　第二站来到了“奉国寺”，它在锦州的义县。这座宏伟壮丽的建筑群占地面积近六万平方米,集古代建筑工程与文化艺术价值于一身,被誉为辽代皇家寺院的杰出代表。

奉国寺始建建于辽开泰九年（1020年），是辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后的“家族封地”所建的皇家寺院，初名咸熙寺后改名“奉国寺”这里主要的建筑有天王殿、大雄殿、西方三圣殿，这里的大雄殿是中国古代建筑中最大的单层木结构建筑，被誉为“中国第一大雄宝殿”。建筑学家梁思成曾发表学术报告，称辽代寺院为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者 也。”

三、万祥寺

　　万祥寺坐落在凌源市宋杖子镇康官营子村,占地5万平方米,是清乾隆皇帝敕御修建的一座集藏、蒙、汉三个民族建筑风格于一体的喇嘛庙寺院，该寺庙始建于清乾隆四年（公元1739年）。弘历四十八年（1783年）乾隆亲笔为其提下《万祥寺》匾额 。

寺庙依山就势，自下而上，沿着南北中轴线依次建有天王殿、阎王殿、大雄宝殿、罗汉殿、钟楼、鼓楼、藏经殿、东西配殿等，分别建在由南而北阶梯状的四个平台上，分5层跨院。

我们参观的当日看到了海螺长鸣、法鼓阵阵、经声悠扬，僧人上殿诵经的过程，他们为众生祈福风调雨顺、国泰民安。

四、牛河梁遗址

　　牛河梁遗址，位于凌源市及建平县境内。整个遗址置于万亩松林丛中。1981年发现，1983年开始发掘。坛、庙、冢等遗址和珍贵玉器的发现，以确凿而丰富的资料证明，早在5000年前的红山文化晚期，社会形态就已经发展到原始文明的古国阶段，为中华民族五千年的文明史提供了有力物证。

牛河梁遗址的发现了从此揭开了红山文化的神秘面纱。.这一重大发现把中华文明史提前了1000多年，被称为“东方文明的新曙光”。可与埃及金字塔、印度亨觉达罗古文明相媲美，把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。

遗址整体分为牛河梁红山文化遗址博物馆、积石冢遗址馆、和女神庙三个开放景点，我们主要也是参观了这三个景点。

（1）、积石冢

积石冢总体范围东西长130米，南北宽45米，共占地5850平方米。牛河梁遗址展馆面积7200平方米，由清华大学建筑设计研究院、英国皇家建筑师协会联合设计，展馆呈椭圆形，屋顶为圆形透明天井，与下面的红山文化形状相对应，整体为可逆钢结构形式，呈现从中部向下放射状，没有做任何装饰，与文物遗址原生态保持一致，挂氧化铜装饰板，仿佛象“变形的玉猪龙”。内部一条封闭的环形走廊，可以让游客从各个角度观赏5千年前我们老祖宗的生活。

（2）女神庙

在女神庙里最震撼是庙内出土了被誉为“中华民族共祖的女神头像”国内考古权威称它为“海内孤本”室内发现的女神头像，是女神庙中成群排列塑像中的一件珍品。相当于真人大小的陶制女人头像。其面部特征为高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇。眼珠是用晶莹碧绿圆玉片镶嵌而成。如果说秦始皇兵马俑是我国封建社会的第一艺术高峰的杰作，那么牛河梁“女神庙”群像可以看作是我国文明黎明时期艺术高峰的代表。出土的女神像造型准确，形象生动，女神庙是中国迄今发现最早的史神殿遗址，艺术水平较高。

（3）、文化遗址博物馆

在博物馆里的展品，最使人震撼的是玉器，玉文化是中国文化重要的组成部分，从古至今源远流长。玉文化发源于中国新石器时代，红山文化和凌家滩文化一南一北各为翘楚。玉器是红山文化一道靓丽光环。遗址出土的大量精美玉器、陶器、石器、骨器。质朴、精美，今人无法仿制。玉器的功能不仅是简单的饰品，更是等级、地位、权力的象征，这对以玉为美的传统文化，产生了深远影响。这里发掘的玉器130多件，有玉佩、玉人、玉璧、玉箍等，这里的玉猪龙制作精巧、身蜷曲如环、头较宽大、大耳、圆眼、吻部前凸、口略张开露齿。真是唯妙唯俏。

这里出土的陶器属于红山文化陶系，主要为夹砂灰陶和泥质红陶，具有红山文化区域陶器的共性。彩陶以黑彩为主，也有红色和紫色彩。图案以龙鳞纹、勾连花卉纹和几何形棋盘格纹、三角形纹、菱形方格纹最具代表性。

五、辽中京遗址

　　辽中京遗址，位于赤峰市宁城县天义镇和大明镇境内的老哈河北岸，始建于辽代，为辽代五京之一，是辽代鼎盛时期的都城，也是辽代政治、经济、文化的中心。遗址内存3座砖塔，即大塔、小塔、半截塔， 我们一行人来到这里，主要是看大塔，又称大明塔，始建于辽代，是辽塔里典型的代表作，在内城阳德门外东南，塔基建在高约5 米的长方形土台上，塔高82米，直径35.6米，周长112米，为八角型13层密檐式实心砖塔，塔座作须弥状，上部浮雕仰莲，座高17米、每边宽14 米，每面中部用砖浮砌三个卍字，当为清代修补加砌，塔身八面均有各具特色的菩萨浮雕，浮雕内容丰富，雕刻精细，造 型优美，每面转角处雕砌细高的塔形角柱，下托仰莲，上顶宝珠，角柱上有朱红文字。

六、赤峰博物馆

　　“契丹王国”是一个古老、神祕的国度，他们创建的大辽（907年—1125年），享国二百一十八年，在这浩瀚的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。从北魏时期，这个此前不为人知的游牧民族就开始异军突起，走上历史舞台。我对“契丹”的了解也只是停留在中学历史课本上和武侠小说中的一知半解。

这次我们辽西之行，所到之处看到的古迹，都与大辽有着千丝万缕的联系。契丹建国都城就在巴林左旗，为辽上京。特别是辽圣宗时期，在太后萧绰、韩德让等蕃汉臣僚的辅佐下，实行了全面改革。辽朝进入了鼎盛时期，国势强盛。逐步成为一个强大的中央集权封建王朝，辽国曾经的最大疆域约400万平方公里，相当于今天中国领土面积的一半左右。

在这里我们参观了赤峰博物馆，对契丹有了进一步的了解。博物馆分旧馆和新馆，我们主要是看了关于契丹为主的内容，旧馆是在三厅：《草原帝国》——契丹辽文化。从陈列的文物不难发现，当时的科技手段和制作工艺已经非常先进。一些铜鎏金器物非常普遍，器物上的纹饰也非常精美。这体现了当时手工业的发达。新馆也是第三展厅:展示的是契丹族建立的大辽帝国所创建的草原文明。辽代陶瓷器、建筑、丝织品、马备、钱币、壁画、金银玉石器、丧葬习俗等都是契丹辽文化的重要组成部分。

通过对馆藏珍贵文物、重要历史事件的参观，让我对大辽有了进一步的认识。如果能让大家通过我的视觉对契丹族和大辽有一定的了解，并知晓那段远逝的历史岁月便足亦。

（七）、清代蒙古王府博物馆

　　清晨，伴着和煦的风，迎着秋阳来到了久负盛名的清代蒙古王府，这里的环境特别典雅而有内涵，由于来的早，参观的人也不是太多，进来后，犹如“刘姥姥进大观园”看到那里都很新奇，没想到在这“穷乡辟壤”还有这么好的博物馆，仿佛穿越到了清朝。

中国清代蒙古王府博物馆，是国家四A级景区。位于赤峰市喀喇沁旗政府驻地。距离承德市东北150公里。始建于公元1679年，占地面积130余亩，房屋490余间。规模为内蒙古王府之首，集汉、蒙、藏三大建筑特色于一身。先后共有十二代喀喇沁王在这里居住，其中最有影响的是蒙古族杰出的思想家、政治家、改革家贡桑诺尔布。

王府的建筑仿制北京故宫，气势恢宏，殿宇森严，是年代最早、规模最高、建筑规模最大、保存最好的一座清代亲王府邸，具有极高的建筑艺术和社会价值。王府内藏品丰富，仅明清时期的文物就有1400多件。2001年并被国务院列为全国重点文物保护单位，属国家重点文物保护单位。

（八）、途经塞罕坝

　　我们从赤峰的喀喇沁旗出来，沿着国道准备去下一个景点。一路上的风光从眼前滑过，并没有引起我的兴致，但是快到承德时，只见山上的树木逐渐的浓密了起来，并且那么的有层次感，滿山遍野的林木随着风向摇曳，象极了海浪，映入眼帘，重重叠叠的，原来已到了塞罕坝。没想到我们来到了心心念念的地方。马上停车合影留念。

清康熙王朝，为提升八旗子民的战斗力，在塞罕坝建起了一万多平方米的世界最大的皇家围场。当时树木葱葱，飞鸟走兽出没。随着清王朝的衰败，木兰围场也被开围放垦，20世纪30年代遭日本侵略者掠夺采伐和连年山火，原始森林荡然无存，木兰围场森林也不复存在，而是漫漫黄沙，满目疮痍。从上世纪60年代起，经过几代塞罕坝人的艰苦创业 ，不懈奋斗，将人迹罕至的荒原变成了目前世界上面积最大的人工林，造就了一抹惊艳世界的“中国绿”，这里被评为国家级森林公园，被联合国授予地球卫士奖，这里被誉为花的世界 、林的海洋、河的源头、 云的故乡、摄影家的天堂。

　　

2023年12月20日于大连唐思嘉