爱你一万年:观南京博物院《玉润中华》特展(三)

迎风起舞

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南京博物院《玉润中华》特展的第三单元《玉美神州》,展示了从魏晋到清朝的玉器。</p><p class="ql-block"><br></p> 玉美神州 <p class="ql-block">魏晋以后,由于中华各民族之间的大融合以及中西方文化的交流,玉器制造开始与金属、宝石、玛瑙等结合,逐渐丰富多彩起来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而唐朝是中国文化发展的兴盛阶段,开拓了丝绸之路,中西方文化交流和传统文化回暖,使玉文化的发展达到了前所未有的高峰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北周 玉组佩</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北朝-唐早期 玉梁金宝钿带</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它的主人是唐太宗李世民的表弟。玉作为外框,里面以“金筐钿真珠装”,玉带主体用了华夏民族所珍爱的玉,其金筐宝钿的装饰技法、宝石的产地,都来自异域。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐-五代 镶玉嵌宝石鎏金银漆盒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盒为漆胎,银鎏金外包,盖面正中嵌浮雕团龙玉片,各层之间镶嵌玉片、红宝石、水晶和绿松石等玉石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盒盖侧面和盒身侧面,有四组十二个玉饰片,玉饰片之间以宝石或花草纹相隔,花纹中心镶嵌绿松石。多么精致而华贵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐 胡人伎乐玉带</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉山刻有演奏各式西域乐器的胡人、起舞的胡人,是东西文化交流的产物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐—五代 高士抚鹿图玉饰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代以后,玉器从神圣的殿堂向民俗化和世俗化过度,成为世俗生活中美好希望的寄托。玉器器形多样化、实用化,图案丰富,以人物、花鸟、动物为素材。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 龙纹玉炉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仿青铜簋,清代时曾经火烧,所以表面有黑色。盖子也是清代配的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炉身两侧雕长方形龙首吞流耳,外壁高浮雕海水云龙纹,以墙格纹为锦地,两面主题纹饰皆为龙纹,略有不同,但均回首,鼻上翘,发后飘,团身,三爪,以细网格纹为龙鳞。龙两侧祥云缭绕,身下波涛起伏,动感十足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 莲花玉冠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代男子流行佩戴玉冠,当中的小孔是插碧玉簪的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 高士人物图排方玉带</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到这个,想起来苏东坡的玉带留在了金山寺。可见,宋人的确喜欢用玉带。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浅浮雕纹饰,人物纹用细阴线刻法。銙带装饰人像,盘腿而坐,或手捧果盘、方盒,或弹阮咸,或吹排箫,或拍手击节,或饮酒谈话,着方领大袖长袍,衣褶多平行的长弧线,细挺有弧度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尾正面饰一高士立像,头戴莲瓣冠,身穿大袖长袍,右手执麈尾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋 白玉双鱼饰</p> <p class="ql-block">宋 鸳鸯柄圆盒</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 贯耳玉壶</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽金元的玉,更多地与琥珀、金、宝石组合。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋-金 山林高士玉图画</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽-金 金丝球、玛瑙项饰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽-金 金链竹节形玉盒</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋-金 秋山图玉饰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋-金 孔雀园林玉图画</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金-元 玉戏莲图玉带饰</p> <p class="ql-block">金-元 玉卧鹿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽 春水图玉钩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽代帝王每年正月都有驾幸春水的习惯,利用训练有素的海东青,在水泊之地去捕捉鹅雁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此“春水”图案,以水、荷、芦苇、草卉为背景,上方一只海东青飞于荷上,正回首寻觅猎物,下方一只天鹅惊惶地潜入荷丛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉雕抓住了双方最佳的情态瞬间,极富艺术感染力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辽 摩羯凤鱼形组玉佩</p> <p class="ql-block">宋-金 镂雕云鹤纹白玉逍遥</p> <p class="ql-block">宋 镂雕松下仙人玉嵌饰</p> <p class="ql-block">宋 凤纹玉盒</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋 白玉持莲骑鹅童子、持莲戏毬双童子</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋-元 龙首玉嵌饰</p> <p class="ql-block">宋-元 穿花龙纹玉帽顶</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋-元 嵌宝石金座玉帽顶</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明清时期,玉器的制作达到了巅峰状态。明朝时,郑和下西洋打通了海上丝绸之路,更多的珠宝进入我国,使玉器的表现愈加多元化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从下图几件定陵出土文物来看,万历皇帝是非常喜欢珠宝的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去年闵博的《万历那年》,展出了万历的金翼善冠,这次看到的是万历的《嵌宝石乌纱翼善冠》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">定陵文物 嵌宝石乌纱翼善冠</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金翼善冠是重大礼仪时所戴,这顶是他常戴的,出土时就在他头上。猫眼石、翡翠、红宝石、蓝宝石、珍珠,更有祖母绿,绝对珠光宝气。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">定陵文物 嵌宝金托玉爵</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嵌宝金托玉爵,玉在中心位置,底下是金座,嵌着红宝石和蓝宝石。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">定陵文物 <span style="font-size: 18px;">并龙纹玉盂</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉碗装在下面的金盒子里。尊贵二字,“尊”指的是玉,“贵”指的是金。古人心中,玉是第一位的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">定陵文物 金花丝云龙纹盒</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“子冈”款白玉凤螭万寿纹合卺杯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">双简相连式杯,两筒间镂雕一凤为杯柄,杯前雕双螭攀趴于杯壁,外饰上下两周绳纹,于两道绳结间雕一方形饰,其上琢“万寿”二字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古时“合卺”指婚姻。此杯是皇帝大婚时用品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金蝉玉叶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和田羊脂玉,金蝉工艺复杂。出土时有银花托和发簪相连,是金枝玉叶银发簪。后来银花托遗失。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人非常喜欢蝉,汉代人认为蝉能重生,那时就有玉蝉,葬时含在口中,称之为含蝉。还因为蝉的餐风饮露,被视为高洁的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仿古玉觚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觚是盛行于商周时期的一种青铜酒器。该觚为整块玉料琢制,整体气息仿古而出新。明代文人常在室中插花自娱,商周青铜器或摹古器是花器首选。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">团龙玉绦环 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">缘环云头形,背面两端有两个四合如意云纹方形钮,底部为花丝云形纹,四壁在花丝上嵌金锭、古钱、云头形杂宝等纹样。正面中心嵌元代旧玉团龙绦环,两端嵌宝石和珍珠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仿古龙把玉杯 </p> <p class="ql-block">螭虎纹玉花杯 </p> <p class="ql-block">龙凤螭虎戏梅活环玉饰 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代将新疆重新纳入我国版图,新疆有很多优质玉料,留下许多传世宝物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤其在清乾隆年间,玉器形制极其丰富,乾隆不仅喜爱玉器,而且对古代玉器更是情有独钟,因此,清宫造办处制作了大量精美的仿古玉器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白玉仿汉带盖方壶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仿汉代制作,上面刻有乾隆的诗,他说仿古要有古韵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仿青铜器,碧玉自带青铜器的感觉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">芙蓉石蟠螭耳炉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">粉色的芙蓉石原料是斯里兰卡进贡给乾隆的供品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“三月春盛,烟烟霞霞,灼灼十里桃花”。这件芙蓉石蟠螭耳盖炉是用一整块芙蓉石雕刻而出。通体粉红、晶莹剔透。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白玉龙凤纹蚩尤环 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仿古玉罄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆把它挂起来轻轻敲打,就有玉佩叮当,很动听。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆御题痕都斯坦青玉菊瓣式盘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来自莫卧儿帝国(帖木儿的后裔巴布尔在印度建立的封建专制王朝)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盘面阴刻楷书乾隆御题诗《咏痕都斯坦玉盘》,并“几暇怡情”隶书印。乾隆皇帝在诗注中提到,曾以此盘盛放苹果、石榴、木瓜三种水果,陈设在宫殿中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">痕都斯坦青玉签宝石长颈盖瓶</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这件长颈盖瓶器型优美,嵌宝华丽,是典型印度莫卧儿帝国玉器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆三十二年(1767),乾隆帝写了一篇长文《天竺五印度考讹》,第一次对痕都斯坦这个名词进行了详细的考证。此后,这些带有伊斯兰风格的异域玉器常被统称为痕都斯坦玉器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">纪绩嘉诚 玉册</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是第一次展出,乾隆皇帝记载了平定苗乱的功绩,刻于玉册。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝官员喜欢的玉牌,放在腰带上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇宫里的陈设</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆御题碧玉兽面卧蚕纹璧</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">御制《圭瑁说》青玉圭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圭为六瑞之一、是古时重要礼器,本器为乾隆时期仿古器。正面刻乾隆帝御制《圭瑁说》全文。计四百余字,文中乾隆据文献对圭和瑁做了形制和功能的考据。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用圭璧组合祭祀从周朝一直延续到清朝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉,滋润着中华民族含蓄、温良、坚韧的品格;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“玉成其事”,蕴藏着中华文明基因中群己合一的涵养;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“化干戈为玉帛”,践行着中华文明与生俱来的和平祈愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉文化,是中华民族独有的文化。</p><p class="ql-block"><br></p>