"游山玩水"狮子林

李寿琪

<p class="ql-block">狮子林始建于元代至正二年(1342年。1997年加入世界遗产保护。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。其平面呈长方形,面积约15亩,林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致。</p><p class="ql-block">林园几经兴衰,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。</p> <p class="ql-block">最初由元代天如禅师的弟子出资修建,因为师傅得法于天目山狮子岩,而取之为园名。又因为园内几处怪石如狮子形状。狮子林的特色就是假山,堪称"假山王国"。其石料多为太湖石,玲珑隽秀,瘦峭形异,气势磅礴。山清水秀,是游山玩水的好去处。</p> <p class="ql-block">不一般的园林大门。</p> <p class="ql-block">首看门厅。大厅正中的中堂是苏州画家张继馨所画的《苍松图》,画中五棵苍松暗指狮子林曾名五松园。</p><p class="ql-block">画上方的“云林逸韵”匾额是顾廷龙所题,是称赞元末大画家、诗人倪赞所画,现存于台湾故宫博物院的《狮子林图》。</p> <p class="ql-block">乾隆年间,狮子林叫五松园,园内有五棵合抱的大松树,现早已不存。现在园中那棵370多年的桧柏,主干分三枝,现只有一枝成活,苍劲翠绿,值得一观。贝氏重建狮子林时,特意从湖南移来五株百年以上的白皮松,四株种在大假山上,一株栽在立雪堂,并在此挂匾以示纪念。“古五松园”匾由苏局仙题。匾额下,吴致木先生作绢质五松联屏一幅。</p> <p class="ql-block">天井北面是贝家祠堂。1917年上海颜料大王贝润生买下狮子林,修建贝家祠堂,引进禅学理念和西方现代建筑思想。</p> <p class="ql-block">穿过天井来到了燕誉堂,其取名自《诗经》“式燕且誉,好尔无射”,指欢乐吉祥。这是全园的主厅,为鸳鸯厅,是主人宴请宾客的地方。</p> <p class="ql-block">堂前地面有五蝠(福)捧寿图案,五福是指长寿、富裕、康宁、好德、善终。</p> <p class="ql-block">燕誉堂往北,便来到了小方厅。小方厅是四面通透的过道厅,正中有正方形的彩色玻璃花格窗,是宾客聚会、唱曲听戏的场所。</p> <p class="ql-block">两侧墙上用框景的手法,勾勒出两幅实景山水画。东窗外素心梅冬日自成寒梅图,西窗外青竹石峰可观竹石图。可见园主之匠心独具。</p> <p class="ql-block">小方厅的后园便是对照亭,在庭院的东西相对建了两个半亭,又称东西半亭。东半亭砖额“宜家受福”说的是家和福到。西半亭镶嵌有彩色玻璃,又称为打盹亭。这个打盹是说佛家悟禅入定。</p> <p class="ql-block">在两亭之间,有一气势雄伟的石峰,上有九只姿态不一、正在嬉闹的狮子,故名九狮峰。虽为人工堆砌而成,却不留痕迹,实为上品。峰后墙上有琴棋书画四扇花窗,非常富有情调。</p> <p class="ql-block">文天祥诗碑亭是个半亭,又名正气亭。亭中高悬“正气凛然”四个大字,文天祥在元至和年间(1275年)兼任苏州知府,在苏州指挥抗元,深得百姓敬仰。</p><p class="ql-block">亭内碑刻是文天祥狂草手迹《梅花诗》:“静虚群动息,身雅一心清。春色凭谁记,梅花插花瓶”。</p> <p class="ql-block">狮子林为现存的唯一一座“禅意”园林,其建筑名称大多与禅宗的公案有关。揖峰指柏轩来自“赵州指柏”的典故。该轩体态高大,为两层楼建筑,四周围廊,有栏杆围合。轩前古柏数株,为狮子林主景之一。</p><p class="ql-block">“揖峰指柏”匾额由王同愈书写,下方《寿柏图》由苏州画家在1988年春节合作完成:张辛稼画红梅,吴木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。</p> <p class="ql-block">卧云室建于假山群中央,名字取之金代元好问“何时卧云身,因节遂疏懒”的诗句。</p><p class="ql-block">此处原为僧人静坐养心的禅室。匾额由清末江苏省最后一任巡抚程德全所题,辛亥革命时,他响应起义,后在常州出家。亭正中悬挂天如禅师像。</p> <p class="ql-block">还有,问梅阁名字出自禅宗公案,是西部园景的主体建筑。筑于土山之上,阁前遍植梅树,周边种有一小片红梅、绿梅,林中铺地也以梅花点缀。重檐巍峨的问梅阁中,悬挂“绮窗春讯”匾额,取自唐代王维《杂诗》“来日绮窗前,寒梅著花未”诗意。阁内的桌椅都以梅花造型,桌下有精美的梅花雕刻,窗纹、地面都有梅花图案,八扇屏风上的书画也以梅为主题,体现了文人士大夫的审美情趣。</p> <p class="ql-block">穿过海棠门,便到了狮子林的花园部分,过了小石桥,由此进入狮子林假山迷宫。</p> <p class="ql-block">假山群面积有1100多平方米,分旱假山和水假山,上有九条道路、二十一个洞口,部分假山分上、中、下三层。内假山分上中小三层,九条路径。</p><p class="ql-block">狮子林的假山,通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等,喻佛理于其中,以达到渲染佛教气氛之目的。它的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝本,而是采用迷宫式作法,园东部叠山全部用湖石堆砌,并以佛经狮子座为拟态造型,进行抽象与夸张</p> <p class="ql-block">钻洞,迂回曲幽;登山,"山重水复疑无路,柳暗花明又一村;沿途约有五百多块状如狮子的怪石时而不期而遇,时而亭台楼阁,碧波荡漾展现眼底;时而跨河过桥,时而面临悬崖峭壁,两批人马明明是相向而行,却背向而遇。乾隆皇帝下江南,游玩狮子林,感慨"真有趣",留下墨宝。</p> <p class="ql-block">门狭山洞深,户小世界大。进出皆络绎,留恋古奇葩。</p> <p class="ql-block">沿着假山迂回曲折的小路,可以一览园中的风景,倒也十分地适意。</p> <p class="ql-block">山上俯瞰多赞叹,小桥流水收眼底。楼阁门厅绿丛中,榭轩亭台近亲水。</p> <p class="ql-block">南区水假山东起“小赤壁”西端,沿花园南面走廊,东西约长32米,南北宽约(长廊北面矮墙至池岸边)5.3米,面积约为169.6平方米。峰石有十二生肖之说,但尚能形似的有兔、猪、猴、马等几处。</p> <p class="ql-block">衬托水景的除了山石假山,绿植花丛,那些榭轩亭台不仅造型美,而且蕴含深厚的文化底蕴。</p> <p class="ql-block">面临池水的"真趣"亭,匾额题字就是来自乾隆的墨宝。</p><p class="ql-block">亭是面水轩,三面无墙无窗,梁上饰有“秀才帽”,屏风裙板上刻有万象更新、欢天喜地、太师少师、威震山河、马上封候、三阳开泰等图。芯仔上则刻有鸳鸯戏水、锦上添花、喜上眉梢、节节高升、凤穿牡丹、和睦延年的图案。亭内设有“吴王靠”,可让人倚栏小憩。</p> <p class="ql-block">扇亭处在转角处,由于外型像折扇的扇面而得名。亭内也是扇形的匾额、窗洞、石台和吴王靠,置身其中,可以饱览园景。</p> <p class="ql-block">花蓝厅原名荷花厅,1945年驻苏日军向中国军队投降仪式曾在此举行。可惜在1968年的火灾中被毁。后将娄门附近郑氏的花蓝厅移建于此。厅,面水而筑,前有平台。厅南14扇落地长窗,刻有唐诗各一首,厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅内步柱不落地,柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅中间设屏门4扇,南刻松寿图,北雕王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。</p> <p class="ql-block">大厅匾额上书“水壂风来”取自苏东坡的“水殿风来暗满香”,意思就是在此赏荷,可闻到荷花的清香。屏风上的《松寿图》,刻有松、竹、兰、芝,十分清雅。</p> <p class="ql-block">冬日暖阳狮子林,妞妞妮妮秋未归。斑斓世界看黄叶,姗姗来迟冬意浅。</p> <p class="ql-block">湖心亭位于湖中央,可西望飞瀑,所以亭中挂有“观瀑”的匾额。两旁有九曲桥与岸边相连,是园中观景视线的焦点。</p> <p class="ql-block">石舫,人称“不系舟”。位于水池西北,建于民国初年,系贝律铭所建。石舫中、后舱均为两层,四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。舫身四面皆在水中,船首有小石板桥与池岸相通,犹如跳板。船身、梁柱、屋顶为石构,门窗、挂落、装修为木制。前舱耸起,屋顶呈弧形曲面,中船低平,屋顶为平台,屋舱上下二屋,有楼梯相通。其制作精巧,造型逼真,细部花饰带有一些西洋风味。</p> <p class="ql-block">飞瀑亭建在瀑布边,方形卷棚歇山顶。亭内屏门上部刻有《飞瀑亭记》,下部雕刻杏林春暖、茶净纳凉、东篱佳色、山家清供中幅画。人在亭中可听边上瀑布水声,与湖心亭互为对景。</p> <p class="ql-block">元旦过后的狮子林,却还留有秋景,蓝天白云,黄灿灿的树叶,把狮子林最美的景色留给了一位特地游览世界遗产——苏州园林的老人。</p> <p class="ql-block">2024.1.25</p>