难忘美丽云南行（四）——腾冲 2016.12.3—5

智谦

难忘美丽云南行——腾冲 12.2晚我们从大理坐火车次日晨抵昆明， 12.3又从昆明飞往腾冲，抵达已近下午1:00。腾冲是云南省辖县级市，由保山市代管，位于云南省西南部，地处保山市西部，东与隆阳区相连，南与龙陵县、梁河县接壤，西与盈江县、缅甸联邦共和国毗连，东北与怒江傈僳族自治州泸水市相邻。市区距省会昆明606公里，距缅甸密支那200公里，距印度雷多602公里，是中国通向南亚、东南亚的重要门户和节点。总面积5845平方千米，国境线长148.075千米。 腾冲市是云南省级历史文化名城，也是著名的侨乡、文献之邦和翡翠集散地。腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。旅游景区众多，如火山国家公园、和顺古镇、北海湿地、国殇墓园等。 在腾冲我们由一位导游姑娘带一车配司机陪同自由行，首站直奔火山国家公园、银杏村。12.4热海公园和国殇墓园。12.5龙江大桥、和顺古镇。 火山国家公园——小空山 小空山位于保山市腾冲县城西十余公里的马站乡境内，大空山的右侧。小空山海拔1957米，底部直径350米，火山口直径250米，北侧高差30米，西侧高差60米，火山坑深60米。行走在山上，若脚步放重，还会听到咚咚作响的回声，加之它比附近山体小，所以被称之为“小空山”。火山坑最底部保留了原始的熔浆湖表面。 小空山火山口 回首道别小空山 腾冲银杏村一片明黄颖我心 每每回想起腾冲，那个迷人的银杏村总会让我沉湎在那片金灿灿的明黄秋色中，回味隽永。 在京城，皇城脚下有银杏树林的景地，是我每逢秋天都去约会的地方。中山公园、地坛公园银杏大道，还有大觉寺那两株千年银杏树，迷人之处在红墙映衬，绿色琉璃瓦映衬下的雍容华贵，那是一种皇家御地特有的气场。而腾冲固东镇的银杏村，与之最不同之处是，村里三千多株银杏，500年以上树龄的有几十株之多，银杏叶点缀在农家小院内外，灰瓦、篱笆、石墙与之交相辉映。村落里、小路旁、农家院、从屋顶到地面，满眼都是金灿灿的明黄。配上农舍门两侧挂满的黄澄澄的玉米，满得几近溢出的淳朴田园风光，使满村尽带黄金甲。 午后斜阳下，金黄色的落叶与满树的明黄色会把整个人身心都包裹其中，融为一体，令人为之倾倒。 农家院里一片金黄，银杏叶落房瓦地上。 交错暮归的老牛，离去的汽车。 田园山色恬静之美 夕阳下霞霭飞满天 热海公园独特的火山地热景观 腾冲热海公园，以其独特的火山地热景观而闻名。这个公园占地面积约为9平方公里，拥有丰富的地热类型景观，包括80余处的温泉群，最高水温可达96.6摄氏度。热海公园内有多个著名的景点：大滚锅、蛤蟆嘴、美女池、珠珠泉、怀胎井等。此外，公园内的温泉还具有治疗价值，是国内重要的地热疗养地之一。 热海公园是国家5A级旅游景区，其独特的地热现象被誉为“十山九无头”的奇异景象。园区内的温泉不仅可以观赏，还具有实际的治疗效果，因此吸引了大量游客前来体验，是当地的重要旅游目的地。 蜘蛛成网也漂亮 热海大滚锅 怀胎井 放飞心情🦋 从冒着热气的地方经过，空气中弥漫的浓烈硫磺气味扑鼻而入，游人不时屏住呼吸。 狮子头水中矿物质沉淀形成五彩斑斓的泉华，泉华状似长毛披拂的张口狮子，故得此名。 美女池 景区入口处绿树丛中的居住区 民居与耕地 国殇墓园 为中国远征阵亡将士 腾地安魂 十五年前（2001年）我来过腾冲，那时旅游只开放了热海。十五年后，当我党将当年抗日战争的正面战场，还有中国远征军、飞虎队、史迪威公路的历史元素写进中国抗战胜利纪念馆之后，我在腾冲国殇墓园和中国远征军纪念馆有了更为清晰的了解。 "国殇墓园"，屈原的《国殇》，是为追悼和礼为国捐躯的楚国将士亡灵的挽歌一一在那场楚秦两国殊死恶战后，杀气散尽，战场上只留下年轻战土们一具具尸体，静卧荒野……"国殇墓园"就是腾冲人民为纪念中国远征军第二十集团军收复腾冲阵亡将士而建立的陵园。 由于武器装备悬殊，成了一场殊死之战。导游女孩讲解说，从1944年的5月到9月，中国远征军第二十集团军，以伤亡两万余人的代价，全歼了日军一个团三千多日军官兵，无一漏网。这是第二次世界大战中，包括欧洲战场、亚洲战场在内，最成功的一次攻坚战。战斗极其惨烈，中国远征军第二十集团军，仅阵亡官兵就达8671人，其中阵亡军官1234人。当中国军队终于收复腾冲时，报纸上记下了：腾冲境内"没有一片树叶没有2个以上的弹孔，没有一所房子可以遮风挡雨"。收复腾冲一战，使腾冲城被夷为平地。战后尽管自己家的房屋还要建，还要盖，但是腾冲人先捐款建烈士陵园！40多万元的捐款在短时间之内凑齐，几个腾冲的大家族又无偿地把自己家的风水宝地一—小团山捐献给烈士作安息之地。 从步入这座墓园，我就难以按捺为英雄的远征军，也为血性的腾冲人感怀、感动的悲伤之情。 "国殇墓园"是李根源先生所题，李先生是原云贵监察使、辛亥革命元老。墓园占地80余亩。进门后，正前方是大殿"英烈祠"。忠烈祠"匾额是国民党元老、大书法家于右任手书。忠烈祠后即墓地，被称为"小团坡"。坡前正中石刻是于右任题"天地正气"，两侧立"盟军阵亡将士纪念碑"和"远征军第二十集团军抗日阵亡将士纪念碑"。小团坡上一座圆锥形"远征军第二十集团军抗日阵亡将士纪念塔。3646个小碑自上而下，呈辐射状纵队列葬，每一块石碑下葬有阵亡官兵骨灰罐，碑上刻着他们的名字。"身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄"。 中国远征军名录墙 导游辛明娟，其父曾是一名中国远征军幸存的战士，因此每每带队来到这里都会献上一支菊花寄托哀思。 远征军中的“童子军”战士 李根源 史迪威将军 张问德 雷打树下 饿死不吃军粮的送粮妇女 李根源写下的“告滇西父老书”，绝不接受日军劝降。 中国远征军阵亡将士墓 中国远征军 永垂英灵中国远征军抗日将士纪念碑 左侧这个雕塑是腾冲人按下侵华日军被俘将领的头向中国远征军抗日将士谢罪！ 中国远征军纪念馆“中国远征军纪念馆”内严禁拍照，背相机的人会有工作人员紧随左右，馆内没有只言片语的简介提供。 龙江大桥当时排名世界第一高桥 来云南前做旅游攻略，在网上获悉云南建了一座当时排列世界第一的高桥。于是选定一定要来这里看看。 龙江大桥，位于云南省西部、横断山脉南段，路桥垂直跨越龙江。大桥采用双塔单跨钢箱梁悬索桥。桥面离江面280米，最高的索塔顶到江面470米。2011年8月5日，龙江大桥开工建设。2016年4月20日，龙江大桥建成。2016年5月1日，龙江大桥正式通车。 据统计，截至2023年8月10日，龙江大桥世界排名第11位。刚建好时，在全世界最高桥中排名第一，但是它现在也是亚洲排名第一的大桥。 先生和我都有过或曾有过市政修路筑桥的经历，对这样举世闻名的桥梁自然情有独钟，来腾冲自然不会错失一饱眼福的良机。我们上午10时许赶到这里时大桥还在龙江江面升腾而上的云蒸雾罩中，顺桥伸向的远方望去，一片虚无缥缈，一片云雾缭绕，让人不禁感叹：只在此桥下，“云深不知处”。 腾云驾雾龙江桥 桥梁高度世界第一！ 和顺古镇 多种文化交融碰撞 和顺古镇，位于腾冲市城区西南4公里，是云南著名的侨乡。六百多年来，中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在这里交融碰撞，形成了独特的侨乡文化和马帮文化，使和顺成为云南省四个典型的生态文化村之一。 和顺古镇依山傍水、环山而建，绵延数里，聚落着寺院、道观、祠堂和众多小巷，还有100多幢清代宅院，中西合璧的建筑，既有徽派建筑的婉约，又有西式建筑的明朗，兼有东南亚风情。2006年10月23日，全国旅游景区级评定委员会，评定和顺景区为"国家 AAAA 级旅游景区"。 和顺古镇图书馆和顺图书馆的前身是清末和顺同盟会员寸馥清组织的"咸新社"，以及1924年成立的"阅书报社"，后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1928年扩建的图书馆。1938年新馆舍落成。迄今有藏书7万多册，古籍、珍本1万多册。内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字。有在"中国乡村文化界堪称第一"的美誉。它是中国乡镇建馆最早、藏书最丰富的乡村级图书馆。我们沿高台阶拾级而上，进入大门，图书阅览室内，一股铅墨报香扑鼻而入，条案上一摞摞大开本刊物散发着我熟悉的杂志气息。和顺图书馆大门前，双桥彩虹和阳光折射下泛黄的秋荷，一池碧水淙淙溪流，让我不禁想起朱熹的诗句"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。"和顺文脉所以源远流长，代代相传，正因有这知识的泉源生生不息．源源不断的厚积。和顺，幽深小巷，杰出人才，这座图书馆有着不可低估的影响力和潜移默化教人的作用。 （摘自2016年12月17日我发在微信朋友圈的文字） 咸新社 阅览室 村民自治道德法则 和顺侨乡宗室尊姓 和顺小巷 店铺林立 两把算盘，公平可鉴。 很想摘下算盘，重操核算旧业。 总兵府 清光绪赐赵镇总兵张松林老宅，具有很高历史文化价值。总兵府2006年原样搬回至和顺，异地保护。 因其功绩，光绪二十五年正月初一慈禧赐其宅“福”“寿”二字。现高悬房上。 走出和顺小巷去向水碓村 水碓村中国传统村落 艾思奇故居艾思奇（1910年﹣1966年）原名李生萱，"艾思奇"的名字是从英文" SH "得到灵感，并成为自己的笔名。他是我国著名哲学家，青年时代所写的《大众哲学》和《哲学与生活》两部著作，曾引导了无数青年走上革命道路。艾思奇故居位于和顺古镇内，是一幢中西合璧式砖木结构的四合院楼房。大门口悬有"艾思奇纪念馆"匾额，院内院内串楼通栏，点缀西式阳台，环境清幽典雅，房屋建筑风格独具中西合璧特色。建筑颇为精巧，布局有致，正房前厅有一石砌圆形拱门，青藤缠缆，古朴秀雅。纪念馆前矗立艾思奇全身塑像，幽潭环绕，绿草灌木簇拥。故居位于凤山下部，依山而建，地势高旷，环境宁静而优雅。艾思奇1910年2月就诞生在水碓村。艾思奇两岁就随父，其父李曰该是辛亥革命的元老，追随孙中山先生革命。艾思奇两岁就随父在外，先后在香港、昆明、南京、日本读书，青少年时代就参加了党领导的外围组织，曾两次东渡日本留学。1935年正式加入中国共产党。1932年，艾思奇到上海，参加了共产党领导下的革命工作，开始从事马克思主义的宣传活动。当时正处于日本帝国主义妄图侵吞中国，民族危机日趋严重的形势下，迫切需要用马克思主义世界观武装我国广大青年和人民群众，克服唯心主义反动思潮的影响，以便认清形势，正确认识和对待国家和民族的发展前途。艾思奇以满腔热情投入研究和宣传马克思主义哲学的工作，写了许多通俗生动的哲学文章。在他24岁时把自己的一批文章汇编成《哲学讲话》出版，后来改名为《大众哲学》再版。正如1935年李公仆（朴）为这本书写的编者序所说："这本书是用最通俗的笔法，日常谈话的体裁，溶化专门的理论，使大众的读者不必费很大的气力就能够接受。这种写法，在目前出版界中还是仅有的贡献。""尤其值得一提的是这本书的内容，全是站在新哲学的观点上写成的。新哲学本来是大众的哲学，然而过去却没有一本专为大众而写的新哲学著作。这书给新哲学做了一个完整的大纲，从世界观、认识论到方法论，都有浅明的解说。"由于《大众哲学》深受广大青年和人民群众的欢迎，在全国解放前，曾出了32版之多。在陈列室里让我惊叹不已的是，看到了蒋介石的高级顾问，台湾国防部政工干校系主任马璧教授题的一首诗："一卷书抵百万兵，攻心为上胜攻城；蒋军一败如山倒，哲学犹输仰令名。"旁边还附有题注：1949年秋后，蒋介石检讨战败原因，自认为非败于共之军队，乃败于艾思奇《大众哲学》之思想攻势。1966年3月艾思奇去世后，中央为其召开隆重的追悼会，中共中央党校为他拟的悼词称其为"人民的哲学家"，毛泽东看了加上一句"党的理论战线上的忠诚战士"。 艾思奇历任抗战后援会宣传部长、延安马列学院哲学研究室主任、中央宣传部哲学小组指导员、边区文联执委，解放后，当选为中国新哲学研究会筹备会常务委员会副主席、中共中央直属高级学校副校长兼哲学教研室主任等职。 1939年8月，艾思奇发表了《＜中国之命运＞﹣一极端唯心论的愚民哲学》一文，从哲学理论上对蒋介石新出版的《中国之命运》进行了深入的分析批判，指出"《中国之命运》里的哲学思想，是一种极端不合理的唯心论。"宣传的是反理性的唯心论哲学，是极端有害的愚民哲学，是为了"借以维持大地主大资产阶级一党专政的中国式法西斯主义的治。"艾思奇指出："到了今天，铁的事实已经证明，只有毛泽东同志根据中国的实际情况发展了和具体化了的辩证法唯物论与历史唯物论，才是能够把中国之命运引到光明前途上去的科学的哲学。才是人民的革命哲学”。 重回和顺小巷 手工宣纸坊 小桥流水人家 景物和熙 华侨领袖寸尊福故居 “和顺和谐”的理念写在古镇墙上，融入古镇人胸中，甘之如饴。和顺古镇有着历史积淀，有着文化交融，更有着精神文脉的滋养和润泽。在这里你徜徉其中，慢慢品味会从中获益良多。 感谢您的到访