历史很远 山西很近～黄河之魂在山西

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中华文明的母亲河～黄河，从巍峨的巴颜哈拉山孕育而出，绵亘万里，出昆仑，穿大漠，驱沙流，越草原，入河口，一路滚滚西来，奔湧东流……

黄河是世界四大流域文明唯一遗存的华夏大河文明的展示之地。

山西特别幸运，黄河从北至南贯穿山西，在山西境内途经4市19县560个村庄，流程965公里，接近黄河全长的五分之一。年复一年，在漫长的岁月里，为山西塑造了众多旖旎多姿、壮美雄伟的自然景观和人文荟萃文化厚重的地域文明。

运城市地处晋、陕、豫黄河金三角，运城是中华民族重要发祥地之一，根祖文化源远流长、历史遗存灿若星河、人文资源星罗棋布、民俗文化俯拾皆是。

山西行程的最后一段就是运城。





登高～鹳雀楼

白日依山尽

黄河入海流

欲穷千里目

更上一层楼

唐代诗人王之涣的这首《登鹳雀楼》，儿时起就早已烂熟于心，今日才得以见此楼真容。





鹳雀楼位于晋秦豫三省交界的山西永济蒲州古城西郊外的黄河岸畔，是中国四大历史名楼之一。





鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名。

鹳雀楼始建于北周（公元557—580），历经隋、唐、五代、宋、金，废毁于元初。由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。

唐代诗人王之涣流传下来的诗仅存六首，万古流芳的就是《登鹳雀楼》，而鹳雀楼也因王之涣的登楼绝唱闻名于世，使后人记住了鹳雀楼。





鹳雀楼所在之地，正是五千年中华文明发祥地。一千多年前的蒲州，是一个人烟阜盛三省通衢的京畿要地，这座黄河岸边的历史名城成为名流荟萃，兵家必争之地。

无限辉煌的鹳雀楼元初毁于兵，仅存故址。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。

现如今鹳雀楼周围早已没有了原来的模样，鹳雀楼也不是现在这个位置，（据说按原址向西迁了2.5公里）这是1997年复建、2002年竣工的仿唐建筑。



新建鹳雀楼是目前我国最大的仿唐建筑，外观四檐三层，总高73.9米，在建筑形制上充分体现了唐代风格。

这是一座高台重檐，坐北朝南的仿唐建筑，通体采用油漆彩画装饰，站在台阶上仰视，但见黑瓦朱楹，檐牙高啄，雕梁画栋，那种繁复的描绘，流露出华丽与古朴遥远的合谐。

鹳雀楼整个的油漆彩画，也是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，所以说，鹳雀楼是目前国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。





鹳雀楼外观四层，内分六层。鹳雀楼内部陈设以黄河文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用浮雕、壁画、微缩景观等形式说明黄河是人类文明最早的发祥地之一，华夏民族的先祖在这里写下了辉煌的历史。这里就不一一列举啦。

楼台上矗立着诗人王涣之的铜塑像。



“毛泽东主席手书登楼诗”、“江泽民总书记三题鹳雀楼”等名人佳话，都为鹳雀楼增光添彩。





鹳雀楼不仅占河山之胜，而且据柳林之秀，早在唐宋时期就被誉为中州大地的登高胜地，名播遐迩。

步上第六层，可以在回廊上远眺，只可惜天气阴沉沉能见度不高，凭栏四望，远处的黄河也只是隐约可见，白雾之中的对岸就是陕西……

极目千里是不可能了，唐代诗人的情怀我们是感受不到啦！





山西不仅是中国华夏文明的发源地之一，也是我国古建筑保留最多的一个省份。整个山西省就是一个古建博物馆。

山西古建筑不仅数量多，关键是极为精美，我们所看到的货真价实的古建筑，绝非现代仿制品能企及的工艺水平；仿制、或者现代修复过的，远远达不到山西古建筑的品质。





昔日鹳雀楼早已不见，如今是重建的仿唐建筑，登鹳雀楼就是登一个名气而已！

武庙之祖～关帝庙

《三国演义》中“桃园三结义”的佳话开启了关公“盖世英杰”的人生序幕。



关公姓关名羽，字云长，生于东汉桓帝延熹三年（公元160年）。关公一生对国以忠，待人以义，处事以仁，作战以勇，备受历代官方的推崇和百姓的敬印。宋朝始受朝廷封号，明朝万历四十二年（1614年）尊名“关圣帝君”。俗称“武圣”，是儒佛道共仰的圣雄、众生敬奉的神明。关公与孔子并称“山东一人”，“山西一人”的“文武二圣”。



中国人崇拜关帝，无论走到哪里，关帝庙也就随之建到哪里，而无论世界上的关帝庙有多少座，都不得不提到山西运城的解州关帝庙。因为关羽的家乡就在解州。





解（hai）州关帝庙始建于隋朝开皇九年（公元589年）。北宋、金、元、明、清都有不同程度扩建修葺。然而大部分的古建都逃不脱屡建屡毁的宿命。现存关帝庙建筑群多为明清时期与民国时的遗留。虽然规模已不如从前，但经过历代增建重修，现已形成由结义园、正庙、寝宫、御花园为主的古建群，仍然是中国现存年代最早、规模最大、保存最完整的关帝庙宇。解州关帝庙是全世界最大的供奉关公的庙宇，也是“天下武庙之祖”。

不巧的是阴天下雨☔️，着实影响了我们的参观。







关帝庙整体为皇家建筑布局。关帝庙的重要建筑皆位于正庙的中轴线上，正庙分前殿与后宫，布局严整，沿着中轴线依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿和春秋楼。

端门、雉门、午门三门，依次为明嘉靖、清宣统及民国初年所建或重建。由此可见关帝庙的形制是模仿天子皇宫，是等级极高的古建筑群。

端门 ～ 门楣正中有“关帝庙”三个大字，门洞背后有“扶汉人物”匾额。







雉门 ～ 重建于清光绪九年。这是过去专供天子进出的大门。按礼制，平时是从来不开的。据导游讲，迟至上世纪90年代，这座大门才对普通游客开放。



雉门上嵌竖匾，书"关帝庙”三金宇。从照片中可见清代建筑装饰之繁复华丽。



午门～ 民国初年重建。这是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。三色琉璃瓦覆顶，举折颇平缓，檐角曲线优雅，整体有古风。



殿内有关公事迹画像，为近代补绘。这也是关公文化的一部分了。



栏杆柱子上面有各种各样的动物、人物。



出了午门前面就是“山海神灵木坊”。这种密密麻麻的斗拱形式一看就是清朝时期的斗拱模式。唐宋时期的斗拱特别肥大用木头也非常粗旷，明清之后的建筑斗拱明显就精致很多以装饰为主。



关帝庙的正殿 ～ 崇宁殿立于高大的台基之上。因关羽被宋徽宗封为“崇宁真君”而得此殿名。

崇宁殿作为关帝庙的正殿形制崇高。大殿坐落于高高的月台之上，围以勾栏。殿身面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，三色琉璃瓦覆顶。檐下斗拱密集，额枋雕饰繁复，彩画富丽堂皇，是典型的清代建筑风格。



大殿明间悬乾隆帝手书横匾“神勇”，檐下有咸丰皇帝所写“万世人极”匾。



大殿内木雕神龛中塑帝王装关羽坐像；龛外木雕云龙金柱；龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾。



崇宁殿最值得一看的古迹，是环绕殿宇回廊上的的26根蟠龙石柱，这些石柱数量在国内宫殿庙宇中独一无二。石柱上游龙祥云盘绕，跃然欲升，动感十足。



对于游客来说，最好奇的大约还是殿前所列的青龙偃月刀吧。



御书楼为关帝庙内的康熙、乾隆时期遗物，为三重檐歇山顶的两层木楼阁。御书楼无论是屋顶上的装饰还是斗拱都无不体现出精致，虽为清代风格，但此楼俊秀挺拔，不落俗套，值得细细欣赏。



御书楼后檐下牌匾，题为"绝伦逸群”，系诸葛亮对关羽的评价。字是清乾隆二十七年知州言如泗所题。我不懂书法，但也觉得婉转道劲，气贯一体。



关帝庙的精华所在 ～ 由春秋楼与刀楼、印楼构成了一组建筑群。下图其实把整个春秋楼建筑群拍下来了。气肃千秋牌坊正后方出现的屋顶是春秋楼，右为印楼，左为刀楼。

这时候雨下得很大了，又没带雨伞，最终没有拍下春秋楼。



关帝庙扛鼎之作的春秋楼得名于二楼神龛暖阁中关羽夜读《春秋》像，又名为麟经阁。此楼创建于明万历年间，于现存建筑为清同治年间修葺。



春秋楼有中国建筑史中的两大奇迹：悬梁吊柱和凸型藻井。26根木廊柱全部垂直倒立，底部悬空，实属罕见；楼上还有两个凸型藻井。



登二楼需另外购票，得一个登楼礼包，内有小手电筒与电子烛火。

在昏暗的光线之中，见到不寻常的凸型藻井：中心倒竖雷公柱一枚，如花蕊一般；昂嘴由上向下逐层递增，造型好似一朵盛开的菊花。春秋楼不可不看的“菊花藻井”堪称一绝！也是建筑史上的奇观。

据说，若有风时藻井便会随风旋转，不过出于安全考虑早已施以加固，便不能再睹这神奇之处了。

单从建筑风格，春秋楼是值得好好欣赏的。





关帝庙里的大多数建筑都重建于清代，牌匾也基本上是清代的。这些建筑虽然从时间上来讲并不是很古老，但是规格高，用料精，造型亦有可观之处。

走进这座历史悠久的古建，皇帝们御赐了不少匾额，建筑上的壁画，石雕，砖雕，木雕也是随处可见，古风厚重、细节精致，奇松遍植、香火缭绕……真就是扑面而来的沧桑。



关帝文化，是中华传统文化中十分独特的现象，忠、义二字就是关武帝的写照。关羽卒于献帝建安二十四年（公元219年），其精神被后人传颂了千百年，它植根于民族文化的土壤，融合了儒释道的伦理道德精神，有着鲜明的民族性。

一个多小时的参观，实属仓促，只得了些轮廓之美的印象。而关帝庙的精神内核，还需要花时间细心领会。



冷雨清风似乎在诉说着昔日的繁华和当年那些英雄豪杰的故事……



千年古刹～广胜寺

山西几乎每个县市都有塔、寺，随便一个犄角旮瘩都有可能藏着国宝，地上文物看山西绝对不是戏言。

广胜寺 ～ 国内少数还完整保留古代的风貌的幸存者。在这里看到了元明两代的建筑、雕塑、𤩹画和琉璃塔…… 这是举世无双的国宝！



广胜寺始建于东汉桓帝建和元年（公元147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺至今。宋金之际毀于兵火后重建；元代地震寺庙建筑全部震毁。元大德九年（公元1305年）秋又予重建。后又经历过两次大地震，广胜寺建筑均有不同程度的损毀，除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，元代重建后的建筑大部分保存至今。



广胜寺几毁几建，形成如今上寺、下寺和水神庙“两寺一庙”的格局。上寺在山顶，下寺在山麓，相距半公里多；下寺的建筑基本上都是元代修建的，上寺则大部分经明代重建。



广胜寺的飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画、唐柏被称为“三绝一奇”。



一座小巧精致的垂花门，周边是砖砌的花墙围成的塔院，塔院正中就矗立着广胜寺标志性的建筑 ～ 飞虹塔。



飞虹塔始建于汉代，屡经重修。现存为明代正德十年(公元1515年)始建，嘉靖六年(公元1527年)完工，历时12年建成。清康熙三十四年（公元1695 年） 临汾八级地震，此塔安然无恙。



飞虹塔为阁楼式密宗塔。平面八角型，十三层，通高47.63米，砖砌的塔身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰装饰。



飞虹塔层数多、出檐多、面多、角多等特点，充分发挥了琉璃构件装饰外部的极大优势。各层斗拱，比翼齐飞；各种图案，争奇斗艳。



在八个方向的中下方，都装有古式微型琉璃楼阁、殿宇等各种花色构件。有单层式、重檐式、悬山式、十字歇山式。这些建筑之上的小建筑，小巧玲珑、工艺精湛，让人赞赏不已。

各层都有塔檐，每一层又都有一组中心图案，或丰富的琉璃佛像、菩萨、金刚力士、塔、盘龙、鸟兽以及各种动物、花卉图案；檐下是琉璃砖仿木构烧制的斗拱、助枋、檐飞等构件。装饰图案各具特色，人物形象传神，造型无一重复，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。









柱上有穿插枋“引出”的僧人耍头样式，这是飞虹塔独有的装饰构件。



广胜寺的飞虹塔是一座世界上保存最完整的琉璃塔，中国古塔建筑之奇迹。



弥陀殿明代嘉靖十一年（公元1532年）重建。

弥陀殿内四周陈列许多红色藏经柜，稀世孤本《赵城金藏》原来就存放在这里。

所谓《赵城金藏》就是金代刻印、保存在广胜寺的大藏经。因广胜寺原属赵城县（今山西省洪桐县），故定名《赵城金藏》。

中国第一部汉文大藏经是北宋开宝年间雕刻的《开宝藏》，这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷中译善本，《赵城金藏》是它的复刻本。《开宝藏》散失殆尽，所以《赵城金藏》就成了全世界只此一部的世界孤本，因而被视为稀世瑰宝。









《赵城金藏》命运多舛，故事很长就不赘叙了。现存4000余卷保存在国家图书馆，为国家图书馆的镇馆之宝之一。

广胜寺第二绝现在我们仅仅只是看到当年存放《赵城金藏》的经橱和听了一个故事。



大雄宝殿重建于明代景泰三年（公元1452年）殿前两株枝干遒劲的参天古柏，相传为唐代贞观年间栽植，树龄已逾千年。

令人称奇的是，两棵树的纹理对称，左边的朝左扭，右边的向右旋。广胜寺山上的柏树皆向左扭，唯独这两棵树与众不同，阳光、风力等自然条件都解释不了这相距十余米的两棵树形成的原因。这个千古谜团只能称为“广胜奇柏”了！



下寺的重要建筑水神庙，元大德九年（公元1305）重建，600多年来虽有修葺和添建，但大殿还保持着元代的旧貌。现存建筑有山门、仪门、明应王殿和古式砖窑……

下寺主要看点就是广胜三绝之元代壁画。



这座小型砖木结构的牌坊，玲珑秀美，下面有石雕卧狮三对，雕刻简朴，为元代精小作品。



水神庙的正殿 ～ 明应王殿，重修于元代延佑六年（公元1319年）。

大殿两侧有泥塑文官，衣纹、面容均为元代风格。门两侧的壁画，是1982年重修大殿时，从泥墙皮下剥揭岀来的。壁画题记中的画师，与殿内相同，所以这两幅壁画也是元代绘制的。



在明应王殿内，塑有明应王像和侍女、大臣等泥塑。明应王殿最珍贵的是殿内四壁的元代壁画。近200平方米的壁画绘于元代泰定元年（公元1324年）。

画师以非常写实的手法呈现元代民间生活情景，其巧妙地运用山、石、云雾的相隔、相连，使每一面墙壁构成一个层次迭错的整体画面，把各种人物的衣饰、活动、风俗民情以及楼台殿阁，自然景物…… 表现得十分逼真。这些壁画不仅是研究宋元社会状况的宝贵实物资料，亦是“我国古代惟一不以佛道为内容的壁画孤例”。

不可以拍照片哦！其实拍照也没有意思，太多人物和故事！只有切身站在跟前，你才会明白什么叫做古迹之美！





东壁的降雨图🤫



在南壁东侧绘有一幅“大行散乐忠都秀在此作场”的元代戏剧壁画，是我国发现的惟一的大型元代戏剧壁画，它是研究我国戏剧发展史和舞台艺术的少见资料，被人们誉为广胜寺三绝之一。1998年，该画与右壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。



（书中插图）



下寺门外即是霍泉。



奇迹～永乐宫

永乐宫，原名大纯阳万寿宫，是中国现存最大一座元代道教宫观，全真教三大祖庭之一，是为纪念唐代道教著名人物吕洞宾而建。原建于芮城县黄河岸边永乐镇，得名永乐宫。



永乐宫于公元1247年动工兴建，至公元1358年竣工，历时111年，几乎和元代共始终，这真是百年大计工程啊。

永乐宫之所以叫作宫，足见其建造等级之高，完全是按照宋、金时期宫殿的式样修建，全盛之时，辉煌壮丽堪比两京。到了近代，永乐宫建筑群早已不复往昔辉煌，但几座主体建筑都还完整地保存下来了。

时至今日，在北京长春宫、陕西重阳宫、山西芮城永乐宫中，惟有永乐宫较完整地保存下来，是现存最大的中国元代道教建筑群，特别是中轴线上遗存的四座元代木结构建筑 ～ 无极门（又称龙虎殿）、三清殿（也称无极殿）、纯阳殿、重阳殿，是我国建筑史上不可多得的实物例证。





一进宫门，只见正中一条用石子堆花砌成的“甬道”，据悉在庙观建筑前，修筑较长的甬道为元代惯例。



坡道之上便是修筑在一米多高砖石台基上的无极门，又名龙虎殿，殿门合一，风格独特，充满个性，是仅存的元代官式道观山门。



中门正上方悬挂着一块匾额，上书“无极之门”四个大字，是元代书法家商挺所书，劲挺沉雄，苍劲有力，是极为难得的书法作品。

殿内梁枋仰首可见，不用顶棚，这种做法叫“彻上露明造”，尽管透过一层网纱来观赏也能感受到一阵古朴之风扑面而来。



无极门的壁画损毁得十分严重，仅存东北壁上一小块。









长长的廊庑之下，元代以来的巨碑好似魁伟的神将一样矗立，如林一般的各式历代碑文上，记载着永乐宫的历史与变迁，无声地诉说着宫阙久远的故事。



庭院尽头，建在两米多高的砖石平台上，就是冠于全宫之首，即永乐宫中最重要的元代木构 ～ 三清殿。

三清殿，又称无极殿，气势恢宏、造型优美、端庄典雅、飞檐飘逸，恰到好处的弧线和比例展现出雍容华贵的气质，为国内现存规制极高的元代宫廷式建筑。



三清殿顶镶以黄绿蓝三彩琉璃构件，组成五条绚丽斑斓的屋脊；正脊没有脊刹；脊身有宝珠、龙、凤及牡丹等浮雕花饰，左右对应，形状略有不同，是元代琉璃的上品之作，创后世堆花脊简之先河。



殿外两侧矗立着瘦而高的石狮子，其独特的造型，给我留下了极深的印象。





永乐宫三清殿、纯阳殿、重阳殿均绘制有精美的壁画，总面积达到惊人的1000平方米。其中最为震撼的是三清殿内保存的壁画《朝元图》，总计429.56平方米。

《朝元图》创作完成于公元1325年，比欧洲文艺复兴早了近200年。描绘的是各路道教神仙朝谒元始天尊。长达95米的壁画中，286位神仙人物按对称仪仗形式排列，彼此相互交错，井然有序，壁画中气势宏伟的群神朝拜图是古代皇家礼仪的辉煌再现。是迄今为止所知中国古代最大的人物画。

壁画里层层叠叠的人物，各有神态，画面上的武将骁勇彪悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。场面人物繁杂，但神采又都集中在朝拜元始天尊的道教礼仪。一大幅活生生的图景跃然眼前，满壁风动，不由得令人好想穿越到神往已久的宋代啊！

三清殿《朝元图》其气势的恢弘和华丽堂皇的艺术价值，只有亲身到永乐宫去看，才能真正感受什么是无可复制的完美。









永乐宫的壁画均不让拍摄，这个既保护了壁画，也让每一位来此的游客能够全身心的投入壁画所讲解的故事当中，也是让你最大程度的直观感受壁画的魅力和力量。（这几张图片是在山西博物院和运城博物馆里拍摄的复制品，山西博物院有3 D动画《朝元图》）。

壁画中的人物，冠带华丽，衣袂飘举，铠甲鲜明，宛若宋元时期宫廷朝会的场面。众多人物的表情生动传神，线条如行云流水般洒脱自如，设色古雅稳重，衣饰用具极其写实，是现存元代壁画中不可逾越的一座高峰。

永乐宫《朝元图》壁画胜在精美、盛大，而且完整。唐代的曹衣出水，吴带当风，宋代的写实求真，生动传神，都在元代水到渠成，浑然一体！元画确系集唐宋之大成。永乐宫三清殿的《朝元图》，堪称中国绘画史上的一个奇迹！



无极之殿后面是纯阳之殿，供奉着道教全真派的始祖吕洞宾。

殿中壁画绘制的是《纯阳帝君神游显化图》52幅，总计212.62平方米，完成于元至正十八年（公元1358年），此连环画乃是吕洞宾的一生传记。如果说三清殿的壁画是富丽堂皇的，纯阳殿的52幅画便是精雕细琢的生活记录了。壁画内容为研究我国宋、元社会生活以及吕祖生平传记提供了不可多得的宝贵资料。



最后一座建筑叫重阳之殿，体量也是宫内四座元代木构中最小的，内部供奉着全真教首领王重阳和他的弟子即全真七子，因此也叫七真殿。

殿内四壁也是以49幅连环画构成，讲的是王重阳和他六个弟子的故事。种种古老的社会生活方式都在这些画面当中表现出来，是研究14世纪前后中国封建社会生活的重要资料。



永乐宫有“东方艺术画廊”之称。是我国现存最宏伟的道教壁画，是留存下来的最精彩的元代壁画。不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。





现在慕名前来的人们大多直奔三清殿内的壁画而去，在壁画的盛名之下却忽略了永乐宫建筑本身的美好独特之处，永乐宫本身就很一件不可多得的元代建筑作品。

殿顶飘逸流畅的垂脊展现出的完美曲线，殿顶上所装饰的辉煌璀璨的琉璃，檐下华丽而工整的斗棋甚至斗棋间精雕细琢的泥塑游龙，无不是前人杰出的创造和心血的结晶。





山西看了太多的古建筑。从中国建筑历史的发源、发展来看，山西古建是谱系最为完整且跨度最大的存在，这些建筑是被时间凝固的艺术，它穿过时间隧道，永恒伫立，用实物讲述古老的故事。









永乐宫的传世之美，不仅在于辉煌宫式建筑之壮丽、元代壁画之精美、道教文化之深邃，更在于十年之功、整体异地搬迁之传奇。



在西侧院二龙照壁附近，建有一座“永乐宫拆移展览室”，展示了永乐宫异地搬迁重建的珍贵影像资料，向后人详述了如此浩瀚的工程是如何做到的。又为永乐宫凭添一份传奇色彩。



永乐宫的原址的芮城西南的黄河北岸芮城县永乐镇彩霞村。1958年为了修建黄河三门峡水库，永乐宫因为地处黄河边三门峡库区内，不得不整体搬迁至县城北郊龙泉村附近，建在原西周的古魏国都城遗址上，距离原址20公里左右。



永乐宫上千平米的壁画是搬迁工作的重中之重。为了最大限度地保存壁画原貌，专家们严格按照临摹留底，切割编号、运输复原的壁画迁移流程，将1000平方米的壁画分割成588块大小不等的壁画块，最终如同拼图一般，按照编号逐一复原。

这是一个相当复杂的工程，在迁建专家撰写的《永乐宫壁画迁移修复技术报告》中有详尽的记录。



榫卯结构是古代建筑的独特结构。几十个单件精巧地组合在一起就是一攒攒好似罗汉叠加，繁花似锦的斗拱，形成支撑殿檐的优雅结构。但是当把它们一件件拆解下来，可就是成百上千件大同小异的、绘有彩绘花纹的构件啊！

精确记录，不至于发生方位上的错乱，对恢复重建至关重要。而在整个恢复过程中真正没有发生一件错失的登记！



迁建前后历时近10年，这在我国建筑史上尚属先例，尤其是壁画的迁移，揭开了我国古代壁画保护的序幕。







我们要感谢60年代那些迁建专家、技术人员、工人。在无前例可循，研究、探索、试验，艰辛的付出，用最简陋的工具，花了近十年时间，一点点把大殿和壁画拆了异地重装，才有今天依然巍峨壮美的永乐宫地屹立，才有四座大殿里容颜依然完好的壁画的展现。

历经700多年风雨的国宝级道教宫殿 ～ 永乐宫，不仅有熠熠生辉的壁画艺术和珍贵的元代宫式建筑，还开创了世界文物搬迁史上的一大奇迹，打造了我国大型古代建筑及壁画搬迁保护的先河。



在展览室附近，设有壁画拼图墙，模拟迁移过程中，将壁画按比例缩小后分割成了小块，参观者可以自己动手拼接，也让我们得以近距离欣赏永乐宫绝世之美。



来到永乐宫一定驻足这个小小的纪念馆。



题外话：三门峡水库建成并没有淹了永乐宫原址！现在又要在原址上修建一个永乐宫遗址公园！



永乐宫以其精美绝伦的壁画艺术闻名中外，是中国现存寺观壁画中规模最宏大、题材最丰富、画技最高超的典型代表。

700多年后的今天，徜徉在被誉为“东方艺术瑰宝”的永乐宫，一道道规整的院门，一个个开阔的院子，还有每一扇打开沉重木门后带来的阵阵惊喜，让我们瞠目结舌倍加感慨：能亲眼目睹，实乃幸事！



700多年来，经历了苦难、波折、迁移的永乐宫，如今静静地坐落在一角，等待着众人的来访。

我们在运城这两天所到的古迹几乎都没有什么游客，清静。



黄河奇观～壶口

壶口瀑布位于山西吉县西南，地处九曲黄河中游，与陕西宜川县相邻。瀑布两岸石壁峭立，河口收束，狭如壶口，故得名。

壶口瀑布在山西、陕西都能观赏，陕西一侧视觉效果更好，我们驱车从山西前往陕西宜川。



途径洪洞大槐树，敬香一柱。

据介绍明朝初年经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达数百万人之多。我们大部分人的姓氏都是来源于“洪洞大槐树”，从这个地方衍生了812个姓氏。

这场迁徙波及18个省份，498个县份，规模之大影响深远在中国历史上属罕见。



到壶口入住的酒店外观很一般，可是一进到房间那是一个哇噻！



从入住酒店的位置俯看壶口瀑布。



第二天早上从酒店出来步行几分钟就进入壶口瀑布景区。



这个时候景区里还没有其他游客……



壶口瀑布号称“黄色奇观”。当滔滔黄河水流经吉县龙王附近时，宽度由300米骤然缩至30多米，飞流直下，那情形仿佛从壶口注水，水流下落，激起万丈水花，水雾腾空，猛击峭𤩹，大有排山倒海之势，声势浩大令人震撼！



壶口瀑布准确地说是个瀑布群，形似马蹄状，主瀑布宽40米，落差30多米，河水急湍如同壶内旋涡，巨大的浪涛跌落谷低雾气朦胧……此情此景让人不仅感叹大自然的魅力，中华民族的自豪感油然而生！

在这里你能见识到怒龙咆哮，飞天入地的最大威力；你能从完美的落差窥见“天上来”的黄河水；你会被彻底震撼，从视觉所及到精神世界！



只有置身于黄河岸边，聆听着黄河涛声，眼见滔滔黄河奔腾不息，才真正感受到壶口瀑布 ～ 黄河魅力的精华所在，是黄河上最为璀璨的明珠！



壶口瀑布，在她面前，不止是视觉的震撼，还有听觉的触动，更有心灵的共鸣，如她一样，禁不住想蹦跳，想欢喜，想热爱！



当年骑在驴上的这个快乐帅哥！



现如今已经是年近七旬的牵驴老汉！🤭



我心中的黄河是《黄河大合唱》的旋律，她咆哮，她怒吼，她奔腾不息！

在这里，能感受到光未然、冼星海《黄河大合唱》的灵感来源；在这里，能体会到李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境。



再见～山西

第一次到山西，选择了定制组团，从大同进、运城结束的常规线路。

踏上山西的土地，“五千年中国看山西”果然是名不虚传。无论是没有史书记载的旧石器时代，还是有史书记载的文明，山西的文化遗存都居全国前列。山西就像是一个“没有围墙屋顶的博物馆”。

山西是你随便走进一座寺庙，就有可能邂逅唐代的彩塑，宋代的雕刻，金代的琉璃，元代的梁架或是明代的壁画……

山西悠久的历史，给我们留下众多的文化遗产 ～ 宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗…… 这些宝贵的文化遗产，饱含了丰富的历史底蕴，值得我们真正亲身去到那里，用眼睛去欣赏、去思考。所以要看历史遗韵，人文景观的话，去山西是不错的选择。

山西这本书是比较难读懂的，十二天的行程我用了五篇文章也只是记录一下而已，要读懂山西这本书还要些时间。

最美的季节、最对的线路、最佳的旅友，一场说走就走的旅行，一段让人难以忘怀的回忆。

山西 ～ 我们再约！