西窗剪语<br> <br>作家的情怀<br> <br>王性初<br> <br> 据说许多作家都有坚定的信仰。著名散文家王鼎钧先生就开诚布公地说，他是一位基督教徒。他曾在纽约多家教会作见证，并特地写了一本专门谈论这方面的书：《心灵与宗教信仰》。读后，掩卷深思，受益良多。其实，鼎公的信仰心胸非常广袤，他说过一句非常深刻的比喻：“我是拿着基督教的护照，到佛教办了个观光签证”。因此，鼎公的信仰世界极具包容性，除了受基督教的影响之外，也对佛家、道家很有兴趣。诚然，所有能成为一位伟大的作家，内心都应该具有宗教情怀，不管他是否有具体而明确的宗教信仰。因为，所有的宗教，尽管教义不同，仪式各异，但殊途同归，其最根本的情怀在于爱。如果作品里没有爱，作家心中没有爱，他所有的文字不值一文。他的作品，也许会迎合低俗，但一定短命。在商品经济泛滥、道德沉沦的今天，许多作家的作品都已堕落为铜臭的奴隶，媚俗的娼妓，严重地毒害、腐蚀着人们的心灵。<br> 在一篇书评里，鼎公认定，有抱负的作家，应该是一种特殊的人，别人亏待他，迫害他，他却生出美，生出价值，生出人类文化的产业来。他必须守住自己的岗位，即使受人误解，受人恶意批评，也在所不辞。这样的作家是人类的作家，居高临下，悲天悯人，在他的心目中，众生平等。他尽心尽力，把作品经营成高级象征，不管世人的国籍、种族、信仰，作品对他都有意义。要写出具有高级象征、不同族群的人能够共享的作品，作家必须有一颗高尚、博大、深刻、寻美的心灵，“卑鄙的心灵不能产生有高度的作品，狭隘的心灵不能产生有广度的作品，肤浅的心灵不能产生有深度的作品，丑陋的心不能产生美感，低俗的心不能产生高级趣味，冷酷的心不能产生爱”。<br> 与宣扬淫秽、暴力、低俗、虚假的出版物相反，作家的宗教情怀渗透在他的作品中，就是爱，就是人道主义精神。王鼎钧先生还说：“爱，不但减免别人的痛苦，也减免自己的痛苦”。“‘爱’得不到的，‘恨’更得不到啊！”“有大爱，有小爱。最大的爱是爱仇敌，他就能爱一切人。”“以我来说，我是一个作家，我爱文学，也爱读者”。“我的文章登在报纸上，人人可以看见；朋友看了，就是我爱了朋友，敌人看了，就是我爱了仇敌。”确实，文如其人，鼎公是一位充满了爱心的圣者。他对作家的期待是：“人类的作家不仅仅关怀本国人，也关怀外国人，不仅关怀友邦，也关怀敌国。众生平等，以天下万姓之心为心。”这才是一位伟大作家崇高的宗教情怀啊。