<p class="ql-block"> 从云南返成都，在德昌参观了一个很小的天主敖堂——圣心堂。</p> <p class="ql-block"> 圣心堂位于德昌县城北上翔街，教堂一侧有几通碑文，大略叙述了圣心堂的百年兴衰史。细细品味，很有意思，特摘要如下：</p> <p class="ql-block"> 清光结二十一年，法国传教士光若翰（Gnedriant）神父传教入西昌，购田地修建小经堂和住房。同时，在六所、小高、土门子建小经堂、传习所。德昌因置有不动产，逐渐成为新区的中枢。</p><p class="ql-block"> 圣心堂建于光绪三十三年，由法国传教士贾原真（Gasta ret）神父主建。</p> <p class="ql-block"> 民国二十三年至民国三十二年间大修房屋，建立修道院，开办圣教小学，设立医疗点。</p><p class="ql-block"> 民国三十五年面向社会，开办德昌天主教露德小学校、德昌天主教公教诊所。</p> <p class="ql-block"> 1950年3月德昌解放，教堂田地收归国有，露德小学校由政府接办后，改为德昌第二完小。受极左路线严重干挠，教务、圣事被迫停止。</p> <p class="ql-block"> 1964年“四清运动”，天主教堂全被占用，强制性的取缔了公教诊所，文化大革命期间，教堂受到严重破坏。神职员打成牛鬼蛇神，实行无产阶级专政。</p> <p class="ql-block"> 1982年11月德昌天主教得到正式平反，恢复并成立了德昌县天主教爱国会。1983年12月25日正式对外开放。1984年按照党的宗教政策进行清理，将房屋产权逐步清理归还教会。</p> <p class="ql-block"> 读了上面的文字，我不禁想：德昌系中国内地，穷乡僻壤，这些传教士，不远万里，跋山涉水，前赴后继，历尽艰辛，为传播福音而奋斗不止，这就是信仰的力量吧？</p> <p class="ql-block"> 附部分神父圣心堂任期：</p><p class="ql-block"> 光若翰·格勃利昂(Gubolian)，法籍神父，光绪二十一年（1895）至光绪二十三年(1897)。</p><p class="ql-block"> 卜思佑，布尔千(Bueprain)，法籍神父，光绪二十四年（1898）至光绪二十七年(1901)。</p><p class="ql-block"> 罗·杜西纳（Bouss)法籍神父（1901）至光绪二十九年(1903)。</p><p class="ql-block"> 肖佑丁（Sirgue）法籍副主教，光绪二十九年(1903）至光绪三十二年（1905)。</p><p class="ql-block"> 余隶波·社布瓦(Dubois)，法籍神父，光绪三十二年（1905）至光绪三十三年(1908)</p><p class="ql-block"> 贾原真(Gastanet）法籍神父，光绪三十四年（1908）至光绪三十五年(1909)。</p><p class="ql-block"> 光若翰·格勃利昂(<span style="font-size: 18px;">Gubolian)，光绪三十四年(1909)至</span>宣统元年（1909）。 </p><p class="ql-block"> 麦尔诺（Amnaud）法籍神父，宣统元年(1909)至宣统三年（1911)。</p><p class="ql-block"> 陈明达，四川越雋籍神父，宣统三年(1911)至民国五年（1916）。</p><p class="ql-block"> 孟若望（Bumichou)，法籍神父，民国五年(1916)至民国十年（1921）。</p><p class="ql-block"> 谢天思（Mercier），法籍神父，民国十年(1921）至民国十四年（1925）。</p><p class="ql-block"> 童殿安（维善）四川泸州籍神父，民国十四年(1921)至民国二十三年（1934）。</p><p class="ql-block"> 何维光（Boitenx）法籍神父，民国二十三年(1934)民国三十二年（1943）。</p><p class="ql-block"> ……</p>