名 人 论 谱

永康徐半县历史人文

<p class="ql-block"> 名 人 论 谱</p><p class="ql-block"> ① 欧阳修论谱</p><p class="ql-block"> 族有谱牒,则人之所出,知所出,则知尊其祖,知尊其祖,则知爱其身,知爱其身,则慎行修身,自不容以不谨,非徒以昭姓氏,序昭穆别亲疏异而已也。</p><p class="ql-block"> ②苏东坡论谱</p><p class="ql-block"> 苏氏族谱,谱苏氏之族也……。长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉,眉之有苏氏,自是始。而谱不及焉者,亲尽也。亲尽曷为不及,谱为亲作也,凡子得书,而孙不得书何也?自吾之父,以至吾之高祖,仕不仕,娶某氏,享年几,某日卒皆书,而他不书何也?详吾之所自出也。谱为苏氏作,而独吾之所自出,得详与尊何也?谱吾作也。呜呼!观吾之谱者,孝悌之心,可以油然而生矣。情见于亲,亲见于服,服始于衰,而至于缌麻,而至于无服;无服则亲尽,亲尽则情尽,情尽则喜不庆,忧不吊,喜不庆,忧不吊,则途人也。吾之所与相亲为途人者,其初兄弟也。兄弟其初、一人之身也。</p><p class="ql-block"> ③黄庭坚论谱</p><p class="ql-block"> 家之有谱,如国之有史也。</p><p class="ql-block"> ④文天祥论谱</p><p class="ql-block"> 家之有谱,犹国之有史也,史以记事实,谱以序昭穆,昭穆能明,则世派焉得而混哉!</p><p class="ql-block"> ⑤梁启超论谱</p><p class="ql-block"> 欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生比例,欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题,恐除族谱家谱外,更无他途可以得资料。</p><p class="ql-block"> ⑥孙中山论谱</p><p class="ql-block"> 族谱记述中华民族由宗族的团结,扩展到国家民族的大团结,这是中国人才有的良好传统观念,应要加以利用。</p><p class="ql-block"> ⑦毛泽东论谱</p><p class="ql-block"> 搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理,聚落地理提供宝贵的资料。</p><p class="ql-block"> ⑧ 周恩来论谱</p><p class="ql-block"> 发行当代通谱,是深化本姓历史传统,加以血肉之情,能巩固团结友爱精神,也便于抓好文化品德及政治思想教育工作。</p>