伍家花园兴衰录（二十二）

骁骏

我是谁？我来自哪里？为什么会有今天的我？
　　一张曾被战火燎了边角的祖屋图，能否从中发现祖先的辉煌？
　　这张已经发黄的百年地图所展示的宏大祖居，到底在哪里？
　　就让我们抹去厚厚的历史尘埃，从湮灭在时代风雨中的伍家花园开始，追寻顺德大良伍家的传奇故事，揭开一段沉睡百年的家族命运史！

第二十二章 平步青云登高时，居家母忧妻多愁

在伍文祥埋头复习，偶尔从书房窗户朝外眺望伍家花园的繁花翠竹的时候，在自己卧室正纳着厚厚的棉鞋鞋底的母亲何氏，摘下手指上的顶针，揉揉被顶得生疼的手指，也抬头望向窗外，看到的是那株树皮皲裂，沧桑嶙峋的松树。

“嫁夫从夫，夫死从子”是现实的总结，没有经济基础，也就没有政治地位。她现在可依靠的只有这个出息的儿子，这个儿子是她全部的希望。虽然只有五十多岁，但感觉自己也许就像这树皮一样沧桑，已经开始走到生命的尽头，即将枯萎。这株枝条横生、张牙舞爪的松树又像是三叔伍兰泉严苛、凶狠的样子。在儿子走后，不知道她还要受到多少辱骂，还要忍气吞声多久？想到这里，何氏的眼泪忍不住的流了下来，泪水滴在了已经快纳好的厚厚的鞋底上。

苍劲沧桑的松树 在他们眺望窗外的时候，正在卧室俯身做棉衣的妻子李荔芳也挺起身子，揉揉酸痛的腰，视线穿过窗口朝伍家花园张望。她看到了那株已经生出很多嫩芽的龙眼树。这些新萌发出的枝条将在不久后开花并结出无数的新龙眼，就像自己丈夫即将走向更加硕果累累的未来。

虽然三叔伍兰泉因为自己娘家的关系对自己还不会太过苛刻，但是从省城嫁到了顺德乡下，要面对着一大家子人，面对着复杂的人际关系，要服侍婆婆，照顾四个年幼的孩子，还有很多的劳作。而丈夫这一去几个月，不知道会经历什么样的状况？北方冬天那么冷，从来没有去过北方的丈夫能不能适应那边的气候？路途上会不会遇到危险？这些都让李荔芳很是担心。而且没有丈夫在身边，自己要承担所有的重担和责任，李荔芳也感觉到一丝的惶恐。

但无论如何，丈夫要去的北方是一个寒冷的世界，现在能做的就是帮他把棉衣做得更厚，把棉裤做得更暖。她买来了棉花细心地塞进夹层里，缝成了一套厚厚的棉衣棉裤，希望能帮丈夫抵挡住北方冬天的严寒。她还很细心的在衣角、领口、裤缝、腰间做成了几个暗藏的口袋，将银票缝了进去，避免被强盗和小偷偷抢去。

硕果累累的龙眼 在上京赶考前，伍文祥还有一项重要任务要完成，就是去文昌阁还愿并登青云塔。从县城的东门出发，沿着青云路朝东南走十里，两旁夹道的几千棵松树苍翠葱郁。青云路的尽头是怪石嶙峋的神步山，青云塔（原名神步塔）就建在山上。
神步山 顺德自明景泰三年（公元1452年）建县后始终科举不畅，后来到明万历年间（公元1602年）由时任县令倪尚忠倡议，顺德各界捐款建设了太平塔和青云塔，并在青云塔山脚下建设文昌阁，用来祭祀文昌帝君，希望带来本地文化复兴，结果塔建成后很快应验，不久后的科举考试就有顺德学子金榜题名，并在后来成为广东的“状元之乡”，因此双塔成为顺德文脉所在，历史上文人墨客均期望登过塔后想做的事情能圆满做成。而作为中国古代学问、文章、科举士子的守护神的文昌帝君，更是受到读书人的崇拜。
文昌帝君
现在文昌阁的位置已经改成了大成殿 大成殿前的孔子像 青云塔下的文昌阁占地不大，伍文祥在参加乡试前就来过这里祭拜，并且祈求过文昌帝君的庇佑。今天再次过来既是向文昌帝君汇报还愿，又是为即将上京参加的府试祈求保佑。伍文祥这次带来了更丰盛的祭品，祭台上摆满了烧肉、生鸡、糕点、水果和鲜花。敬香三支并三跪九叩之后，跪在神像前的伍文祥双手合十望向文昌帝君，喃喃自语地将自己的祈求告诉神仙，精描彩绘、雍容慧颜的文昌帝君一如既往仁慈地凝视着人间，右手的朱笔似乎正点向左手的名单中。伍文祥似乎看到，那名单中赫然有自己的名字在列……
拜完文昌帝君，伍文祥沿着石板台阶朝山上登去，平步青云也许就是这种意境。
青云之路 青云塔约十二丈高，七层八角，每级都有扶栏。每层八角飞檐都挂铁凤衔钟。风一吹来，叮铃作响，声闻十里。伍文祥沿着塔中间狭窄的楼梯逐层慢慢爬了上去。从塔上凭栏远眺，青云塔周边都是一块块水田或鱼塘，在阳光下泛着银光。南边远处逶迤延绵的大岭上的是太平塔，西边流过来的碧鑑海（大良河）和北边流过来的桂畔海像两条银色腰带环抱着顺德县城大良，在青云塔附近合流然后向东流向珠江口。
现在的青云塔 在北方的远处就是顺德县城，只见重重叠叠的屋顶鳞次栉比。位于北门外的伍家花园被锦岩山遮住了，只能隐约看见山顶的望月亭。
冬日暖阳，惠风和畅，白鹭齐飞，铃铛鸣响，鱼跃人欢，富裕吉祥，这里是自己的家乡，多么让人留恋的地方……伍文祥想到自己即将奔赴远方，也许将永远离开这片土地，禁不住心潮澎湃，感慨万千……
顺德双塔——太平塔和青云塔 顺德鱼塘和水田 那么，这条青云之路是否能引领伍文祥走进金殿，拜求过的文昌帝君能否再次给伍文祥以庇佑呢？

（未完待续）

伍家花园兴衰录（一）

伍家花园兴衰录（二十一）

伍家花园兴衰录（二十三）

————背景资料————

• 青云塔

青云塔位于顺德大良东南的神步岗上，原名为"神步塔"。缘岗下有青云路直抵县城东门，故群众习呼为青云塔。该塔建于明代万历壬寅(1602)，由知县倪尚忠联合士绅捐建而成。县志载:"塔高十有二丈，七级，级有扶拦，可登临，八角皆铁凤衔钟，风来，声闻十里……"。塔身为八面形，正门方向西南，阔0.76米，高28米;登塔门北向70°，门阔、高与正门同。塔底层外围每角面宽3.3米，内径宽2.53米，二层内径宽2.47米，窗六个，门两道，接连绕塔身外的围栏通道，层层如是。凭栏远眺，县城风貌与附近田园风光，尽收眼底。塔基周围八面，各镶嵌石雕托塔力士俑一个，包砂岩雕造。塔第四层外洞门上，嵌有石匾一块，中刻"三元挺秀"横批四字，上款刻"万历壬寅秋八月吉旦"，下款署"东浙浦江倪尚忠谨题"。
倪尚忠是浙江浦江人，进士出身，1598至1604年间任顺德知县，是顺德历史上清正有为的县令。倪尚忠博通经史，幼从兄长学习青乌家言（即堪舆学说），并著有《阳宅指要》。任职顺德县令期间，他限制徭役，减少征敛，剪除巨恶，不遗余力，不避权贵，尤见风骨。
建成双塔被看作是顺德文风兴起的标志。倪尚忠非常重视文化教育，其以建两座文塔为契机，推动顺德形成崇文尚学的民风民俗，为顺德成为历史上“状元之乡”打下坚实基础（广东历史上总共有9人中状元，其中顺德就有3人，占了三分之一）。
古塔每一处细节都有文化含义，以太平塔和青云塔均为八角为例，因为六和八这些数字都表示圆满的意思，将塔建成八角表示功德圆满，历史上文人墨客登过塔后均期望想做的事情能圆满做成。此外，太平塔上有24个洞，这寓意24节气。青云塔和太平塔为何要建在山上，这也是一种文化结构。山脚为阴，山上为阳，此为阴阳结合。在中国的其他地方，也有很多塔建在水边，水为阴，塔为阳，这也是阴阳结合的文化结构。
青云塔

• 文昌帝君

文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。古时认为是主持文运功名的星宿。所祀文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星，为主宰功名、禄位之神，是中国古代学问、文章、科举士子的守护神。在道教神仙系统中地位较高。他上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。旧时多为知识分子所崇祀。文昌帝君神貌多为雍容慧颜，带着天聋、地哑二童。据说选此二童做陪侍，是为了避免泄露举考题和录取情况。文昌帝君左边奉的是孔子，为中国儒家的创始人。道教奉之为大成至圣先师。