西行漫记之六：佛教圣地塔尔寺

田园风光

　　不仅是通过各种媒介，而且这次西北之旅的旅途中也实际目睹了藏传佛教徒长途跋涉，餐风露宿，三步一叩的“磕长头”修炼方式，那种虔诚真是惊天地，泣鬼神！这次行程的景点包含中国西北地区的佛教中心和藏传佛教格鲁派（黄教）的圣地塔尔寺，由此可以接触到藏传佛教，或许可以窥探到藏传佛教的神秘之处！

透过雅致的欧丁香花🌸，远远看到带有藏、汉结合风格的塔尔寺建筑群依山傍塬，鳞次栉比，分布于形似八瓣莲花的莲花山一沟两面坡上。它隶属青海省西宁市湟中区，离西宁市区仅有二十八公里多一点的距离。

　　塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人、第二佛陀宗喀巴（第一佛陀释迦牟尼）的诞生地。宗喀巴在藏传佛教中享有崇高的地位，说起他的两位弟子达赖和班禅你就豁然开朗了！历史传说，宗喀巴在西藏学佛六年，其母香萨阿切思儿心切，让人捎去一束白发和一封信，让儿子回家一晤。宗喀巴为学佛决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像一幅，并写信说，“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样。”第二年（1379年），宗喀巴的母亲香萨阿切在信徒的支持下建塔，取名“莲聚塔”。明万历五年（1577年），禅师仁钦宗哲坚赞在塔的南侧建造弥勒殿，至此，寺庙初具规模。因先有塔后有寺，故名塔尔寺！

　　自此，历经六百多年的发展，形成了现在的规模！建有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间（座）建筑，形成了一个庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。它是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

　　现如今，塔尔寺不仅是藏传佛教徒的顶礼膜拜、潜心修炼之地，也是我国西部地区藏族文化教育的汇聚中心和艺术宝库！由于历史的积累，寺内文物极为丰富，建筑、法器、佛像和文献藏书众多。该寺还设有显宗、密宗、时轮、医明四大僧学院，研习佛学和藏族的语言、文学、天文、历算、医学、舞蹈、雕塑、绘画和建筑等方面的知识。建筑前面高高树立的两个旗杆，就是学院的标识！

　　说起塔尔寺，不得不说寺内的艺术三绝：即壁画、堆锈、酥油花。壁画大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。酥油花就是用酥油（手工制成的黄油）塑造出各种佛像、人物、山水、飞禽走兽、树木花草、亭台楼阁等造型，这些油塑艺术品统称为“酥油花”。堆绣是用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。

塔尔寺的壁画、酥油花和堆绣的内容大多取材于藏传佛教佛经和黄教诸密乘经典，画风则具有浓郁的印藏风格！特别是酥油花和堆绣，它们是塔尔寺独创的藏族艺术品种，其色彩鲜艳夺目，工艺巧夺天工，令人叹为观止！

　　为了避免走马观花，对藏传佛教能了解一二，我们请了一位藏族帅哥当讲解。他的名字叫尼玛才让。尼玛才让的引导，不仅让我们的游览更顺畅，而且他流利的国语和富于表现的手势把我们带入了神秘的藏传佛教！他边走边讲解了塔尔寺的来历、三绝（ 壁画、堆锈、酥油花）和三圣（ 圣地塔尔寺、圣人宗喀巴、圣物大金塔 ）等八大要点。当讲到藏传佛教格鲁派教徒为什么要磕十万个头时，他绘声绘色地说，塔尔寺的塔里面有一棵菩提树，树上有十万片树叶，每片树叶上都显示一尊释迦摩尼的狮子吼佛像，所以，信徒要磕十万个头。

据尼玛才让说，“磕长头”是藏传佛教徒在还愿、祈求保佑和免灾时所采取的方式。要全身伏地，表现出心悦诚服和五体投地的虔诚，做到“身敬”。口中则始终念诵六字真言“唵嘛呢叭𠺗吽 ”，做到“语敬“。心中要始终想念着佛，做到“意敬”！直至十万个叩拜完成！这种坚定的信念和精神上的奉献，使得“磕长头”成为了一种震撼人心的宗教实践，让人对这种坚持和信仰充满敬意！

我们深深为藏传佛教徒跪地长拜的虔诚所震撼。受其感染，摸着转经筒，心中一遍遍地默念：“国泰民安、国泰民安、国泰民安……”

文字：田园风光

摄影：田园风光（部分图片源自视频截图）

二0二四年一月二十二日完稿于江西省高安市政府二院