中缅边境一日游

慧予

　　西双版纳第五天，参加了中缅边境一日游团。因为这条线路比较远，交通不方便，不得不选择跟团一日游。这是旅游集散中心的产品，好像是ZF性质的。临时从微信公众号“版纳安心游”上预订的。早上8点从集散中心出发。

　　十点过到达勐景来。勐景来傣语意为“追赶金鹿而寻找到的福地”。勐景来寨隶属于打洛镇打洛村，位于打洛镇东。勐景来与缅甸隔河相望，所以被称为“中缅第一寨”。

　　在西双版纳，菩提树星罗棋布。在傣族村寨中，菩提树代表着觉悟和光明，是傣族民众心中的“神树”。这棵树旁也有一座“神树”石碑。

　　寨子入口处这些佛塔和里边的佛寺体现了傣族村民的佛教信仰。

　　勐景来佛寺，据傣族史料记载已经有1370多年的历史，是西双版纳最古老佛寺之一，同时也是整个打洛镇的中心佛寺学校。为了记录佛经傣族先民创造了傣文，佛寺成了傣家人心中的“学校”。

　　据说傣族男孩到一定年龄都要出家，他们的出家不是去当和尚，而是去佛寺接受教育。这座佛寺里有贝叶书院，书院的教育宗旨：多一座寺院，少一座监狱；多一位僧人，少一群犯人。在浮躁的现代社会里提供给世人一种自在、欢喜的生活理念，以戒定慧为修行方向，提高生命的质量，达到身心觉醒。

傣族丰富灿烂的文化离不开南传上座部佛教，价值观和世界观在很多时候都是通过日常佛事和节庆活动来传播和延续。

相较于内地很多佛寺，这里的佛寺更充分体现了佛教的意义。

　　跟着导游在寨子里逛，穿过村寨，逛到界碑。

　　一路观傣家吊脚楼和傣家卖的水果和果干。五块钱一个超甜大木瓜，十元一斤甜甜粉粉的蛋黄果，五元一篮又大又脆甜的苹果枣（大约两斤），忍不住买买买。

　　在勐景来寨享用了傣汉混合的午餐（产品价格包含的），再来到打洛口岸。口岸，除了只能远观的国门和一家卖玉饰的商店，其他什么都没有，还有点凌乱，没看的，没坐处。不想逛商店的只能跟着导游在这里站着浪费时间，这就是跟团的无奈。

　　在打洛口岸消磨半小时，去了独树成林景区，在这里由当地导游带着走了一圈，最后才看到“独树成林”。

　　不出国门，拍到国外的景，中缅友谊大金塔，在缅甸境内。

　　去往“独树成林”，途经远征军抗日作战遗址。观光车司机说不会在此停留，笔者请求导游让观光车在此做了短暂停留。

第二次世界大战，日机空袭仰光，拉开了日军侵缅的序幕。1941年底，蒋介石国民政府组建了中国远征军。1942年初，十万将士走出国门，抗击日寇。第一次远征失败。1944年5月，中国远征军在国内重组，十万大军同时强渡怒江，由多个方向向日军发起攻击，把日寇赶出畹町边境。1945年1月27日胜利会师缅甸芒友，宣告了第二次远征的彻底胜利。（本段文字摘自现场的资料）

　　抗战胜利后，发生在云南的这段重大历史事件便渐渐淡出了人们的视野。这里却长眠着第一次远征失败的无数无名英雄。

　　此行最特别的收获是见识了哈尼族的以黑为美。这位老奶奶满口黑牙，来自持之以恒的黑化处理。

　　把一种特别的树枝烧焦，在铁板上磨出焦油，涂抹到牙齿上，就能获得一口黑得发亮的牙齿。据说这样还可以预防牙病。

　　除了黑为美，大耳朵洞也是哈尼族的美。据说有的而耳洞大到垂到肩上。

　　从哈尼族文化园了解到，哈尼族是我国历史最悠久的民族之一，与彝族、拉祜族同源于古代氐羌人。他们从西北不断往南迁徒，最终定居于云南澜沧江、红河流域的西双版纳、普洱、红河等地。哈尼族有自己的语言，但是1957年以前都没有文字。

哈尼先人进入缅甸、老挝、泰国、越南，融于当地，国际上统称阿卡。

　　据导游介绍，哈尼族与傣族不通婚，乌鸦为哈尼族的吉祥物，哈尼族人死后火化，骨灰随便扔掉，没有坟墓。

　　独树成林是一棵高达50多米的古榕树，当地少数民族称之为“美龙卡”，翻译成汉语是“独树成林”。据植物专家测算这棵树已有1000多年树龄，树覆面积120平方米，树左右两侧的主枝上，有36条大小不等的气生根，垂直而下、相互交缠、盘于根部、扎入泥土，形成根部相连的丛生状支柱根。塑造出一树多干的奇特景致，既像一道篱笆，又像一道天然的屏障。

俗话说“独木不成林”，可是在热带雨林中却常有独木成林的奇特景观。

　　返回途中到了哈尼族文化园，被当地卖普洱茶的村民带到山林的房子里，听茶坊老板讲茶，品茶，被推销茶。

　　去往茶庄的途中遇到一丛丛巨大的竹子，有的被割得只剩半边。原来是这些竹子里边有竹虫，据说竹虫味道很鲜美，所以竹子就被割开取美味了。很漂亮的大竹子被隔成这样，甚是可惜。

　　下午五点左右返回告庄，248元的一日游结束。西双版纳还其它到中缅边境的一日游团，价格比这便宜多了。便宜的大概要进一些购物点。这个248的一日游，说的是纯玩无购物，返程途中到山里卖茶叶的店里坐那么久，也类似于进了购物店。