第222篇 道德经第六篇

广和日记

2024年1月22日 星期一 大雪

第六章：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

有两层意思：

第一：从字面意思讲，古神指的是“道”，具有这种空性，深化，衍化万物，生生不息的过程。“道”的属性具备无限的生命力，体现出来的就是生生不息。

古神不死，不生不灭，不垢不净，不增不减，在宇宙之前就存在了。

玄牝之门：母性的生殖器，生命的秘密在哪里？用老子的话来讲就是玄牝之门，我们的生命的就是在不断地衍化，揭示了东方生命的伟大属性。

天地就是“道”衍化出来的，天地最大的属性就是生育万物，长养万物，它绵绵不绝，若隐若现地存在于天地之间，作用是无穷无尽的。

两千年来，我们的信仰就是：天，地，君，亲，师

这种精神后面的核心精神是什么？其实就是一种“道”，因为天地就是万物之母，君就是国家，如果没有国家整体的组织体系，就可能被其他的部落所消灭。君对国家的守护是非常重要的。

亲就是父母，给了我们生命，师：给了我们慧命。我们的生命师由两部分组成的，一个是肉体的生命，一个是内在的精神层面的慧命。

所以，天地君亲师后面就是”道“生生不息，绵绵若存的精神。

为什么90后不愿意结婚，生孩子？表层其实是外面社会生活的压力，但是现在比得上七八十年代艰难吗？七八十年代又比得上五六十年代艰难吗？

但是真正导致我们人口下滑，是由我们的文化决定的，因为文化的断层，导致行为的缺失，当我们内在的精神力量贫瘠的时候，我们就会用外在的一切物质来填补空虚的灵魂。

今天是最好的时代，也是灵魂飘荡的时代，精神不得安宁，其实就是文化的缺失，物质极为丰富，精神极为匮乏和贫瘠。我们的物质丰富，但是从智慧和文化来讲是不如我们的古人的。

“道”文化的缺失，造成了一代人精神的荒漠。现在的孩子学了很多课本知识，但是他们的知识量，是很狭窄的，生命是没有光和色彩的，被考试和练习包围着。

所以现在出现了太多的问题孩子，比例是非常高的，这种文化和我们生生不息，绵绵若存的文化是相悖的，虽然我们生在华夏，长在华夏，又有多少人来传承我们古老的文化呢？

这是我们时代的问题，这就是当下作为每一个中国人，当下的责任，弘扬我们祖先的这种生生不息，绵绵若存的文化。

我们要像古人一样效仿这种文化，让我们的民族，时代，家庭，个人，生生不息，绵绵若存。

第二，真正出家修道的人都是很长寿的，都很健康的，他们的健康，长寿在哪里？长寿的秘诀：谷神不死

宇宙有三才：天地人，天地有三光：日月星，人有三宝：精气神

一个人是否健康，有没有战斗力，有没有一番事业，由他的精神决定的。要长生就是要“养神”

怎么养神呢？就是“谷神”，用五谷杂粮用来养我们的身体，那我们的精神用什么来养呢？“道德经”的智慧就是养我们的精神最好的工具。

当我们的精神足的时候，气就足，身体就会通。我们的身体就会健康，各种的信息，视频，广告，其实都是在耗神，本质上就是在消耗我们的生命。但是我们没有感觉。

不要思虑过重，要空，道家怎么养生呢？玄牝之门，我们的鼻，口，养生的一个法门就是练气，比如打坐，站桩。

越健康的人呼吸越是柔和的，绵长的，狗的寿命为什么短呢？它的呼吸很急促，当人生病的时候，你发现呼吸就是很粗重的。

所以我们要练气，练到绵绵若存。怎么做到绵绵若存：载营魄抱一，能无离乎，专气至柔，能婴儿乎？集中精气，能够做到像婴儿一样。

今天的课程让我受益匪浅，不论是从身体层面和精神层面又有一种新的提升，文化的断层，让我们今天的很多人都处在了水深火热之中，痛苦，焦虑，攀比，欲念重重……。

我们的精神都被外在的世界牵着走，对金钱，物质的执着，而忽视了我们对身体和精神的长养。

放下心里更多的欲念，放下我们的执着，用一颗清净，至柔的心，重新审视自己，首先给自己和家人的生活提供一个好的榜样力量，有余力的时候去弘扬传统文化，我们老祖宗的文化智慧。

感恩一切万事万物，感恩一切的相遇相知，感恩郜院长的讲解，感恩小牛妈妈给我们提供了这样一个正能量平台，感恩一切的一切。