<p class="ql-block">题字：万富永，中国书法家协会会员，山东省书法家协会理事，济南市文联副主席，济南市书法家协会副主席，山东周易研究院院长。</p> <p class="ql-block"> 《孙子兵法·形篇》曰：“见胜不过众人之所知，非善之善者也。”意思是说，预测战争进程及结局不超出一般人的见识，就算不上高明中最高明的。对此，《十一家注孙子》中的曹操注曰：“当见未萌。”梅尧臣注曰：“人所见而见，故非善。”</p><p class="ql-block">当年韩信破赵，未餐而出井陉。他对将士们说：“破赵会食。”诸将闻言，纷纷流露出十分惊讶的神情，怀疑韩信在“吹大牛”。汉军背水列阵后，赵军将帅都嘲笑汉将不会用兵。结果，韩信“破赵，食，斩成安君”。这种局面，是一般人预见不到的。</p><p class="ql-block">诸葛亮的《隆中对》为什么“神”啊？最要害的是，预见到了“天下三分”之势，给刘备指明了“联孙抗曹”之路。</p><p class="ql-block">“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。”见，贵在见微知著，贵在真知灼见，贵在先人所见。见，重要的不是“眼见”，而是“脑见”；重要的不是人所皆见的“共见”，而是人所未见的“创见”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（张景峰画）</span></p> <p class="ql-block">在一些H上，经常见到这样的场景：发言者侃侃而谈，出口就是“四六句”，排比、顶真、对比、对仗等种种修辞手法“妙”用其间，可谓文彩飞扬、激情满腔。但仔细一咂磨便会发现，有些发言内容，要么就是对S级要求的简单重复，要么就是对他人意见的归纳合成，很少有自己的见识、见解、见地，从某种程度上讲，颇似“鹦鹉学舌”。他们讲的都是“正确”的化，但跟“废化”并无大异，讲不讲似乎都一样，唯一不一样的就是耽误了大家的宝贵时间。</p><p class="ql-block">孙子讲“见胜不过众人之所知，非善之善者也”，而各类H上那些“不过众人之所知”的大化、套化、“学舌”的化，弃而不讲，或为“善之善者也”！</p> <p class="ql-block">作者简介：</p><p class="ql-block">路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员。先后出版著作16部，多部获全国性和山东省奖项。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求：独辟视角，原创深耕！</span></p>