（第31期）“寿光文史爱好者”微信群聊天摘记

李永吉

目录提示：

1.【清】陈介祺竟然知道寿光有个“玉兔埠”

2. 1958-1963寿光那点事

3.【明】王联芳为《临潼县志》撰跋

4.寿光村庄有多少

5.被枪毙的才子沈元

一、陈介祺竟然知道寿光有个“玉兔埠”

美篇链接：

【杂记】陈介祺竟然知道寿光有个“玉兔埠”

二、1958-1963寿光那点事

说明：此为2010年4月24日与大道等村老者相聚时谈起的情形，回来之后整理成文，只为还原一段真实的历史，以供研究之用，并无“攻击”之恶意。请勿下载转贴。谢谢您的支持。

1958年上半年，寿光紧跟全国形势，开始“跑步进入共产主义社会”，按照规定，几家留一口锅一把菜刀，几家人凑在一起支灶吃食堂，粮食由上边统一调配；其他各户的铁锅菜刀等一律上交，用于“大炼钢铁”。

1958年秋，大丰收。但是受“高指标”影响，和吃食堂后敞开肚皮装饭，造成节俭意识的淡薄， 出现了“丰”而“不收”的问题。有的队长前脚安排农民到地里收粮食，后脚就立即跑到公社去报告秋收完毕。为了敷衍上级的秋收检查，出现了牛拉犁翻地瓜的现象，露在地面的地瓜拾起来，盖在地表以下的就不要了。

1958年入冬之后，粮食紧缺问题凸显了出来，各食堂开始限量供应食粮，继而开始出现无粮下炊的困难。冬深之后，粮食告罄，不得不再次翻地，找寻已经冻坏的地瓜。

1959年开春，人们开始面临严重的饥荒，各食堂纷纷解散，饿死人的现象开始出现。举一个例子，地沟村（音，不知寿光哪个方位的村子）平均每天饿死三至四人，由于人都饿得没了力气，丧事时出现了没人抬棺的现象。

1959年春暖之后，由于饥饿，粮种基本吃光，春耕春播成为空谈，田地基本被闲置抛荒，收成近无，能吃的树皮也被剥光食用。幸运的是，本年风调雨顺，田地荒草丰茂，挖野菜成为人们的唯一食物；但因可食野菜被挖得日渐难觅，饥饿死人现象比比皆是。举一例，南潘曲一妇女很久没听到邻居家孤单一人的弟弟有动静，进去一探究竟，见其已经饿得没有力气起身，妇女赶紧找寻野菜熬粥，邻居家的弟弟连喝七碗，肚皮透明，肚皮下野菜依稀可见。

1959年冬天，县里征调民夫修建纪台水库，一直修到第二年四月份，本意是以工代赈，解决吃饭问题，由于吃不饱饭、劳动强度过大等原因，工地上也出现了死人现象。

整个1960年的情况与1959年基本相似，“保命”成为人们生活中的唯一大事。1959—1960年，成为“三年自然灾害”最严重的两年。

1961年春天，国家调整经济政策，各村拿出少量土地分给农户，是为“自留地”。“自留地”由农户自己精耕细作，精心侍弄，夏粮小获丰收，加之前两年饥荒，人们节俭意识增强，粮菜相伴，生活好转。自1961年“自留地”夏粮收获之后，饥饿死人现象基本没有了。

1962年春，我县各村在“自留地”的基础上，拿出更多的土地分到农户，是为“代管地”。这一年风调雨顺，“代管地”喜获丰收，人们终于从饿殍遍地的惊悸中走了出来。

1963年春，由于有姓“资”嫌疑，各村统一收回“代管地”，仍然公有公种，并逐步取消“自留地”。

三、王联芳为《临潼县志》撰跋

马振颖老师：武之望纂《临潼县志》，当时临潼县令是寿光人王联芳，李三才应邀为县志写序，王联芳写的跋。王于万历三十五年（1607）任临潼知县。

燕西秋老师发图：

鲁清源、燕西秋老师释文：

临潼县志后序

夫志者，誌也。志之名自班汉起。彼其自一事之沿革始末，铨而次之，令后世有所览观而已，然不得以史名也，谓史之一节也。今之志，则史之所胪列者，具体异，直云志何也？郡邑与石室异也，二十一史惟陈寿称志，毌亦鼎足派分下同郡邑乎？

我明郡邑志闳丽者颇多，不具论。关中彪炳奇伟之业，武功外，指不多屈，然予尝妄评隲之。幅尺峻而韵摺少，鉴裁当而点染微，此不足为德涵累也。令德涵而居庆山，頫仰周秦汉唐之蹟，挥毫指次，时而扬衡，时而扼脆，令人一读三叹息，当不止此。此潼志之所以夐绝一世也。阿房、清华不巨丽乎？温汤不奇胜乎？绣岭不蓊郁乎？秦陵不峻绝乎？鸿门之解纷不委蛇而雄傥，而渭水之环带不荡漾而演溢乎？他名蹟之可点缀者，尚不可更仆数，而况秉笔如武君，以金匮轶才下而修一邑之业，其文采之典丽，意指之精微，超班俪马，何论武功，使千秋而下谓郡邑志之可称史也，自今日始也。谓山川名胜附人而益奇也，自我临潼始也。斯不亦人地两绝、只千古无匹俪者哉。然予尤有说焉。临潼自祖龙而至开元、天宝间，雄主之所恢廓，艳质之所掩映，骚人之所题咏，遂为千古侈谈。而产于斯、宦于斯，其著人耳目者，不少概见。迄于今，而古之所侈传。而艳言者，求其遗于荒烟衰草而不可得，而其人乃始可列而数也。

刘翼城、张偃师循良吏蹟，民到于今称之。督抚李老先生，峻德硕功，敭历中外，为社稷一重臣，海内论者，至谓其治水之绩与神禹并。若武吏部之清操，赵别驾之雅量，其相继而起者，且未艾也。岂天地秀淑之气昔钟于地而今始移、而寄之人也耶？地胜可玩，而交妨于人。人杰可兴，而增重于地。故吾谓此志之頫视武功，不专以地，而以人也。

万历三十六年季春，临潼知县北海王联芳撰

李永吉：几位老师又为寿光历史文化增添新资料，为老师们点赞。

四、寿光村庄有多少

美篇链接：

【方志】寿光村庄有多少？

五、被枪毙的才子沈元

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