<p class="ql-block">梨树底我家厨房过道和楼梯口</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>闲谈上犁川七月十五赶大会</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">柳会庆2024.1.19夜12点记</p><p class="ql-block"> 上犁川七月十五赶大集，古已有之。它首先源于上古时汉民族的祖先崇拜与农事丰收时祭，与除夕、清明节、寒衣节均是中华民族传统的祭祖大节。秋天又是收获的季节，人们除了把时令佳品向祖先亡灵献祭，还要自己品尝一些劳动果实，并祈祝来年有更好的收成。在这些活动中，也会有买卖各种祭奠物品、服装衣帽，或者进行农副产品、农耕用具交易等需求，在此基础上，逐渐演变成了商贸集市。</p><p class="ql-block"> 此外，上犁川在古代地处交通要道，是豫雍孔道上的重要节点、清化大道的主要驿站，南来北往的达官巨贾、商旅行人络绎不绝，在这里形成了常态化的物资交易市场。而七月十五，只是有别于平常的一次交易高峰，所以犁川人包括外地商客都称之为“七月十五赶大会”。</p><p class="ql-block"> 过去，“赶大会”从七月十二就开始准备了。村里会请个戏班从十三晚上开始连唱五天戏，大队也会给本村家户每人分半斤猪肉。本地做生意的“近水楼台先得月”，会占据一块好位置用红漆或墨水写上“有人占下”四字；外地客商来了也要选上合适的地段赶快搭棚理货，晚上就睡在自己的摊位里；还有一些做小生意的不提前来，直到七月十三集贸初步形成，才赶过来见缝插针或随便找块地摆摊。总之，地方足够大，人也足够多，大家该转的摊位都要转到，对于集市来说，主要还是需求衡量着买卖的好坏。</p><p class="ql-block"> 七月十四、十五赶会的人最多，远方的、邻村的不管买不买东西，都要借此机会来走走亲戚、见见同学、访访老友、凑凑热闹，而本村的家户谁没几个亲朋好友？因此，那几天，上犁川几乎家家都要热情待客。到了七月十六，人也不少，一来还有唱戏的场，二来赶末会能买上物美价廉的物品。到了七月十七，赶会才算基本结束了。</p><p class="ql-block"> 至于“赶大会”的盛况，我大约记得是，从大桥上到下河沿着犁川河两岸的河滩，摆满了各类物品，多是从河南上来的，互通有无，是真正的物资交流大会。还有从大桥上到牛场挤满了各式摊位，小吃、水果、糖果、服装、鞋帽、布料、镶牙的、去痣的，牛场还有钉掌的和牛骡交易等。</p><p class="ql-block"> 特别提一下，我们老院住了家城里来的国营照相馆，每年赶会都来，但不记得哪年不来了。大概率是，国营照相馆不来以后，上犁川的七月十五大会，就渐渐地没有印象之中的繁华和热闹了，也没有人们之间的真诚与淳朴了。</p><p class="ql-block"> 关于上犁川的七月十五赶会，不同年龄段的犁川人应该会有不同的记忆和描述，我在此不详写了。仅以此文，抛砖引玉，若各位读者有兴趣，你也可写写小时候的赶会故事。写好发给我，我将在“把一伙文艺”公众号上给你发表。</p> <p class="ql-block">明远堂-天和院，和明朝皇家有关系</p> <p class="ql-block">明清老屋的现状</p> <p class="ql-block">韦古洞的阁，现在还在吗</p> <p class="ql-block">月夜犁川河</p> <p class="ql-block">2023年12月16日至2024年1月14日，我在兰花城举办个人版画展。邀请中国戏曲梅花奖张爱珍老师在开幕式上演唱上党二黄《打金枝-劝宫》</p>