东南亚的最后一片净土—老挝

邓永藩

2024年元月3日，我参加了玖玖旅行社郭总组织的老挝7日游。晚上19：20飞机从上海浦东机场起飞，22：20到达老挝首都万象。

老挝是东南亚唯一的内陆国家，也是世界上最不发达国家之一。现在旅游业成为老挝经济发展中新兴产业，被欧盟理事会评为“全球最佳旅游目的地”。尤其是中国帮助老挝修建了铁路和高速公路以后，老挝也成了中国人旅游的热点。

老挝国民大多信奉小乘佛教，1961年老挝宪法规定佛教为国教。所以在老挝僧人的地位很高。

在我国的车站码头等公共场所都能看到“军人优先”的标识，在老挝是“僧侣优先”。所以在老挝所有男子都必须有一段出家为僧的经历，否则以后工作或婚姻都会带来不便。

老挝的僧人可以吃肉，也可以结婚。

万象保留着很多佛教古寺庙，其中最重要的就是塔銮，它是佛教和老挝主权国家共有的标志，在老挝的国徽上也有它的形象，被视为国宝。

塔銮是在1566年赛塔提腊国王统治时期历时6年扩建而成。

老挝是个无污染的国家，连一次性打火机都靠进口，所以天空很蓝，没有雾霾，是东南亚的最后一片净土。

塔銮寺前有一尊雕像，就是塞塔提腊国王，他手持长刀，庙南背北，背后就是金色的塔銮，颇有气势。塞塔提腊国王时期是老挝历史上最强盛的时候。

塔銮寺是老挝佛教徒和民众的信仰中心，对当地的社会生活有着深远的影响。

每年11月间都会在此举行规模盛大的庙会，也是全国最隆重、最盛大的宗教节日。

塔銮已成为老挝人民生活中不可缺少的一部分，无论是从它的地理位置、社会地位和建筑艺术都是老挝人民值得骄傲的名胜古迹。

塔銮寺的卧佛。

凯旋门位于万象市中心，是一座大型纪念碑，原为纪念战争中的牺牲人员。1975年解放时，万象市群众庆祝胜利的游行队伍从这里经过，为纪念这一历史性事件而将其称为凯旋门。

它的四面是拱形门与雕饰，有点像法国巴黎的凯旋门。但在它的拱门基座上，是典型的老挝寺庙雕刻和装饰，充满了佛教色彩，展示了老挝传统的民族文化艺术。

我在凯旋门的楼上与老挝僧人合影。

凯旋门的窗户设计也含有佛教色彩。

从凯旋门窗向下俯视，万象城区的景色尽收眼底。

香昆寺又叫佛像公园，它没有庙宇和殿堂，有200多座雕像都汇集在大草坪上，包括佛教和印度教里可以想象到的所有神灵形象。

香昆寺是一位名叫本勒·苏利拉的高僧在1958年建造的，也是他设计的。他将佛教和印度教的思想、传说和肖像融合在一起，才创造出了我们所看到的这个神秘而又伟大的艺术雕像群。

这座球形的佛塔就是著名的“天堂地狱塔”。里面有三层，从底到高分别代表着地狱、人间和天堂。从这个大嘴处进入，可以看到不同世界的各种场景，走到最高层登上塔顶时，就可以看到整个佛塔公园的全景。

寺中最吸引人的莫过于这座体态优美的卧佛，该佛长约50米，是老挝最大的卧佛，也是寺中最为标志性的佛像和景观之一。

夕阳缓缓西沉，晚霞映红了天空，那一抹红彤彤的色彩，点燃了湄公河的天际。

晚上，我们在湄公河的游船上看演出。

游船上准备丰富的菜肴。

这位拿着话筒是晚会的主持人。他是到中国上大学的交换生，在中国四年，讲着一口流利普通话。

他讲话很幽默说：有不少中国游客不敢到老挝来旅游，怕被割腰子（游客大笑），其实在老挝是不可能发生这种事的。老挝人很贫穷但是老挝人也很善良。

游船上安排了丰富多彩的节目。

表演歌舞的都是一些贫困家庭的女孩子，她们白天上学晚上出来表演挣钱。

西蒙寺又称神城寺，1828年的大火烧毁了寺庙的大殿，唯有一尊坐佛石像免于其难，因而这座佛像也被认为具有达成愿望的功力。

在西蒙寺内，可以看到很多信徒在请大师“栓线”。这是老挝古老的求愿方法，信息通过“拴线”请寺内的高僧为其诵经驱邪，祈运去病。

“栓线”是老挝宗教文化的中心，老挝人会在出生、结婚、旅行前后、找到新工作等重要事件发生时，都会到寺庙去“拴线”，帮助自己度过人生的每一个重要阶段。

为什么这座庙宇叫西蒙寺呢？据说在修建这座庙宇时地基始终打不下去，后来有一位叫西蒙的怀孕姑娘因为男友离弃而痛苦万分，她表示愿跳入大殿的基坑护寺，事后大殿如期建成，自此寺庙香火越来越旺，寺庙主持感念和惋惜美丽姑娘正当花样年华献身庙宇，决定将寺庙的名字改成这位姑娘的名字。从此老挝万象“西蒙寺”的名气越来越大。

我们参观了老挝的国家级神木博物馆。

这是一个人用毕生财力、精力、时间创造了一个奇迹。能让他坚持走下去的除了毅力还应该有他对大自然的敬畏、对这块热土的热爱、对信仰的虔诚、对艺术的追求还有那年少时梦想。

这是博物馆的馆主皮西先生的雕像。

皮西先生原是老挝首富，他看到大量的国家艺术品被走私到国外，十分痛心，他大量收买这些艺术品，购买原材料请各国的艺术家们创作，直到他所有的财富都变成了这座艺术的圣殿，最后他把这座圣殿献给了国家，而自己却成为一个普通的平民。

博物馆有五层，其中一层通常向公众开放，二层是特别展区，只有国宾级别的访问者才能参观。

尽管被称为世界上最奢华的木雕艺术博物馆之一，但这些展品不出售，即使支付高额费用也无法购买。。

5日下午我们乘坐火车来到万荣。

1月6日早晨，我们来到万荣的喀斯特地貌代表性景区坦普坎溶洞。其实溶洞位置并不高，大约有150米左右，但是路况不好，而且太垂直，所以攀登时很吃力的。

外国长腿美女也和我们一起爬山。

溶洞里有一尊青铜卧佛，关键是洞里没有人工的声光配饰，完全是原生态的展示在游客面前。

洞内的光线都是阳光照入的，我们到的时间天气晴朗，所以看到了溶洞最精彩的一面。

在阳光下，折射光形成一道璀璨的彩虹，它舞动着七彩的光影，将山洞的景色变得如诗如画。

下午我们来到了“蓝色泻湖”。这里的水质富含矿物质，呈碧蓝色，神秘而美丽。

蓝色的湖水，碧波荡漾，让人仿佛置身于仙境之中，感受到大自然的神奇和美丽。

万荣泻湖曾经入选美国国家地理杂志，已经成为现在到网红热点。

人们在这迷人的天然老榕树的跳水台旁与大自然交融，享受着原生态的舒适美景，在蓝天白云辉映下，勾勒成一幅浓墨重彩的画面。

7日早上，我们参观皇宫博物馆。王宫建于1904年，一直为历代国王的寝宫，直到1975年，废除君主制，该宫作为国家博物馆供人参观。

这是西萨旺冯国王的雕像，这座雕像是在上世纪60年代俄罗斯的一位雕塑家的杰作。

这是我们在老挝旅游时坐的双排坐的车。琅勃拉邦是一个三无城市，无红绿灯、无公交车、无出租车。

香通寺是琅勃拉邦最宏伟的一座寺院。由Settathirat国王于1560年建造的。

香通寺是举行最高礼仪的地方，国王的婚礼、葬礼都在这里举行。

香通寺的美丽在于，它浓缩了琅勃拉邦古老寺庙的建筑风格，以精美的佛教壁画和三层重叠屋顶而著名。

这幅壁画叫生命之树，它是用宝石马赛克拼贴而成。这幅图记载的是佛主释迦牟尼的往身故事，它将佛经故事诠释在一棵树的枝叶之间，自然是无比玄妙。

主殿东有一个卧佛堂，保存着世界上最罕见的卧佛。与常见的卧佛不同，这尊卧佛曲肱而枕，体态柔美安详。1931年佛像在巴黎展出时曾震惊了世界。

下午我们赶往普西山，普西山是琅勃拉邦的最高点，海拔327米。

上山的路上到处是佛像林立。

到了山顶，我们看到了宗西塔，也是琅勃拉邦的最高点。

山上有许多人是在等日落的，我看了时间已经5点多了，据说日落是在5：48，但是阿福要求我们5：30集合的，所以只能下山了。

尽管没有看到日落，但是美丽的晚霞已经给我们留下了深深的印象。

今天是8号，是老挝旅游的最后一天，清晨5：40，阿福就把我们叫起来，去参加老挝的僧侣化斋特色民俗文化。

我们乘车到了一座寺庙附近，阿福给我们准备好了化斋的物品，每人一竹蓝糯米饭和十来块糕点。

给僧人布施时不能带帽，不能穿鞋。左手拿着承食品的竹篮，右手带上一次性手套，拿着食品或米饭给僧人。

老挝的僧人是不做饭的，庙里没有厨房，他们完全是靠百姓的布施生存的。这种在任何佛教国家都存在的“施舍”和“化缘”活动，只有老挝才是最传统、最纯粹的。

老挝民众的信仰支撑了佛教，养活了千万个僧侣，因此老挝成了全球幸福指数最高的国家之一。

下午我们来到了密林深处的光西大瀑布。这座瀑布高约200多米，由多级小瀑布及一道50米以上的大瀑布组成。

瀑布垂直而下，琼浆飞进，碧玉粉碎，溅出的水花形成大片喷雾，一瞬即逝。

不知道为什么这些欧美人不去科技发达的城市旅游，反到喜欢贫穷落后的老挝。

据阿福讲，到老挝来旅游的是欧美国家最多，中国能排第二。因为这里的农业产量虽然不高，但是不使用农药、化肥。这里的家畜都是放养，从不圈养。或许他们看重的正是这里的原生态和无污染。

这是我们这次旅游的最后一个项目—玉佛寺。

玉佛寺位于万象市塞塔提腊大街，但是寺里已经没有了玉佛。这一尊祖母绿的玉佛，是稀世珍宝。1547年澜沧国王塞塔提腊统治了清迈，就把存放在清迈的玉佛带回了琅勃拉邦，1560年赛塔提腊国王迁都万象，修建存放玉佛的寺庙，也就是今天的玉佛寺。

1778年暹罗军队入侵老挝，把玉佛掠夺到曼谷至今。

玉佛寺的门框柱子雕刻得十分精美，庙宇主体拥有壁画，天花板上雕刻着仿法国的图案。整体建筑风格十分华丽。现在是国家宗教艺术博物馆。

从玉佛颠沛流离的历史可以看到佛的命运中有时也会伴随着抢劫和杀戳，这尊流泪的佛像或许在告诉人们，无论是神还是人都期待平安和盛世。

罐子是老挝所有景点中最独特最神秘的地方。对老挝的考古学家来说任然是一个谜。这些罐子是用砂岩和花岗岩制成的，据说有2000多年的历史。

晚餐后，我们来到了万象的夜市，观看万象的购物广场。晚上我们乘坐东方航空公司11：20的飞机飞往上海，结束这次旅行。