<p class="ql-block">继续叙述嘉兴之行。上篇是游览南湖的壕股塔伍相祠,月河夜景和三塔。此篇主要叙述游览血印禅寺、岳王祠、子城、瓶山的经过。</p><p class="ql-block">我们一行四人,游览了三塔,再沿三塔路径直走过去没多少路,有一个寺院,名“血印禅寺”,寺院不大,看上去很新,结构很完整,香火比较旺盛,主要有一个动人的故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这故事是这样的:</p><p class="ql-block">据清康熙《嘉兴府志·艺文》“血印禅僧传”记述:清顺治二年(1645)清兵占领嘉兴时,抢掠妇女数十人囚于岳王祠中,祠中和尚仗义营救,被清兵绑于石柱,乱箭射死,血沁入石,留下痕迹。</p><p class="ql-block">清代中期以来,在俞樾等人所著笔记小说中,将故事背景写成在明嘉靖年间倭寇扰犯时。</p><p class="ql-block">有人在血印柱旁搭草棚,置塑像,奉祀血印僧。</p><p class="ql-block">民国14年(1925)建血印禅院,并勒碑赞颂血印僧反抗强敌的不屈精神。</p><p class="ql-block">血印禅寺多次重修,这新的寺院却查不到何时重建的。</p> <p class="ql-block">这就是血沁入石的石柱,时隔那么久远,那血色人形依旧可见,科学上难以解释,只能从精神上理解。</p><p class="ql-block">有个问题,清兵把掠夺来的妇女囚于附近的岳王祠,那祠还在吗?</p> <p class="ql-block">现在的岳王祠就在血印禅寺再向东约二百米处,它全称岳忠武王祠。明万历年间,岳飞十八世孙岳元声等三兄弟将城内金陀坊岳宅内的家祠移此扩建,后毁于明末清初的战火。清乾隆初,岳飞二十三世孙岳鉴经过三十多年的努力,于乾隆五十二年(1787)在原岳王祠右侧重建岳王祠。据《嘉兴市地名志》载:“三塔与血印柱之间,旧有岳王祠。祠始建于明万历年间,为岳飞後裔岳元声所建。清兵南下时,祠被毁。清乾隆时,岳建鉴经三十馀年努力,重建岳王祠,松柏耸立祠前,围墙上书朱色大字‘精忠报国’。岳王祠系岳飞家祠。</p> <p class="ql-block">上世纪六十年代岳王祠趋于倾圯,文革期间成为社队畜牧场,七十年代被嘉北乡拆除去建乡卫生院,祠基为三塔村瓦筒厂。2006年7月,嘉兴市政协向有关部门递交了恢复岳王祠的提案。2010年9月,岳王祠重建工程开工,2011年建成。但因为原址已建吉水小学,所以新的岳王祠迁移至东侧百余米处。</p><p class="ql-block">岳王祠内还有一个三圣殿,自然是佛教的建筑,有点搞不懂如何出现于此,殿里有一句话说,岳飞也是信奉佛教的。</p><p class="ql-block">岳王祠西边有个花园,树木葱茏,翠竹修长。</p> <p class="ql-block">后一天,从嘉兴返回上海,离开嘉兴前去了市中心的子城和瓶山。车停在子城西边的停车场,首先看到的是一座高大宏伟的天主教堂。</p> <p class="ql-block">嘉兴天主教堂,旧称圣母显灵堂,俗称圣母堂、天主教堂,始建于20世纪初叶,规模宏伟,是天主教加尔默洛会(圣衣会)在嘉兴的总部,当时称为“中国第一、远东第三”的大教堂,也是建筑年代较早的西洋优秀建筑之一。不过我有点疑问:难道这座教堂比上海佘山、徐家汇的教堂更大?</p><p class="ql-block">教堂旁还有一些建筑,也属于它的,大概算上这些,规模才称得上中国第一。</p> <p class="ql-block"> 接着去东边的子城,严格来说是嘉兴子城遗址,它为唐至清的州府衙署遗址。嘉兴子城遗址遗存丰富,是国内古今重叠型城市中罕见的格局保存完整的子城遗址,对研究唐宋以来州府衙署制度及其格局演变具有重要学术价值。</p><p class="ql-block">所谓重叠型,就是说这城市的中心府衙的位置,从唐至清千年来没有变过,一直在老地方。</p> <p class="ql-block">子城最值得一看的是建造在正门上名叫“丽谯”的谯楼,始建于元代,在明代又有两次重建,如今现存的谯楼则是在清光绪三十四年(1908年)重修的,也是浙江省现存城墙上唯一的古城楼。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">城门口摆放着一雄一雌两只明代守门石狮,一块牌子上说:那母狮曾遗失几十年,大家一度以为是被盗了,没想到在修建子城遗址时被挖了出来。不过对那公狮却一字不提,这就引起了我们的猜测,无非两种可能:一是那公狮是一直安放在城门口,如何它能独善其身不被填埋?尽管它也断手断足。二是后来为配对而仿造了一个,还故意把他搞成残破,虽然从材质形态上看,两狮相仿,但现在仿造的手法是很高明的。</p> <p class="ql-block">沿着长长的甬道,从城门往北走。其中一段是以前甬道的遗址,保留了一些原先建筑的柱础、马当和墙基等物件。</p> <p class="ql-block">再往前是一个“公生明”的牌坊,牌坊后是叫“端本堂”的建筑,一看就知道是新建的。它就是原来没有挪过地方的嘉兴府衙大堂的原址,里面保留着先前府衙大堂的建筑遗物。</p> <p class="ql-block">子城旁边,教堂与旁边一个大宅子相邻,西式建筑与中国传统建筑在一起,形成了对比与反差,感觉很有趣。</p><p class="ql-block">那宅子是近代学者、书法家沈曾植的故居,被保留下来了。</p> <p class="ql-block">接着就到瓶山去,它在子城北面一点。</p><p class="ql-block">瓶山虽小又不高,仅16米,但嘉兴很有名。清代,“瓶山积雪”列为嘉禾八景之一。瓶山名称的来历,有多种说法。流传最广的是,南宋名将韩世忠破金兵后,在瓶山扎营犒赏三军,酒瓶弃此,堆积成山。</p><p class="ql-block">旧时瓶山临韭溪,树木参天。雪后,银装素裹,景色更殊。有诗描写这瓶山积雪:“试上瓶山莫畏寒,楼台白玉倚栏杆。雪晴海国阳春早,搀入梅花一色看。”</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">瓶山20年前我曾经来过,那时候比较荒野,没有几个建筑。 到2021年3月,嘉兴启动瓶山的改造工程,同年6月初,瓶山公园基本完成“补妆”,并面向市民开放。修复后的瓶山公园,相较之前,显得更为端庄大方,江南园林风韵也更为突出。漫步其中,错落有致的景观布局,丰富多样的植被种类,使瓶山一年四季皆有美景可赏。我觉得瓶山更像一个苏州园林。</p> <p class="ql-block">现在的瓶山,有了不少楼台亭阁。最有名的是山顶上的“八咏楼”,咏的是嘉兴八个景点,原来在南湖,后来迁至瓶山,损毁后现在又修复了。</p> <p class="ql-block">下瓶山,也结束了对嘉兴的游览。</p><p class="ql-block">这次三天两晚的嘉兴之行,收获不小。那许多景点都是近三年来修复开放的。感谢国强堂弟相邀且驾车前往。</p>