【探秘之星征文】道教圣境白云观龙文化

悠闲篱笆院

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　　“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……。”中华儿女都是龙的传人，龙文化历史悠久，龙的形象也是深入人心，“龙”已成为华夏民族和文化的象征，华夏文明的积淀，龙文化已深入到了社会的各个角落、各个层面。

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　　《论衡·道虚篇》（东汉王充）记载：“黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙须垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑龙，群臣后宫从七十余人……”可见，早在“三皇五帝”时期，龙的传说就存在于人们的生活里；新石器时代，从先民们对龙图腾的崇拜，到今天人们用带有“龙”字的成语，如龙凤呈祥、龙马精神、龙腾虎跃、生龙活虎等来对亲朋好友进行祝福；每到节假日民间的赛龙舟、舞龙灯、晒龙袍活动，以及“二月二、龙抬头，大囤满、小囤流”等说法，都是与龙文化有关，龙文化在中华民族的历史长河中源远流长。

　　2021年3月，自驾经延安至榆林佳县，走进了道教圣境佳县白云观。白云山位于佳县城南5公里的黄河之滨，母亲河黄河从山前缓缓流淌而过，而白云观就位于白云山之巅，这里山水相映，松柏参天，庙宇林立，是国家“4A”级旅游风景区，道教名山。白云山，古称“双龙岭”，又名“嵯峨岭”，后因山上终年白云缭绕，改名“白云山”。

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　　白云观的来历，是比较有故事的。传说，一个破衣烂衫的云游道人，行脚到九曲十八弯的黄河之滨双龙岭，看到了山上仙气飘飘，就在山上搭房盖瓦住了下来，不久后瘟疫漫延，整个村子十室九空，道人用银针救了很多人，为了感谢道人的救命之恩，人们从四面八方赶来，筑墙伐木建成白云观。

　　走进头天门，沿着“天梯”登顶白云山，进二天门，旁边有碧霞宫和三圣祠，庙宇殿堂鳞次栉比，彩绘飞檐层叠错落，远看雄伟壮观，近看精美绝伦。

　　白云山之所以能“名扬四海、永镇西北”，那是因为万历皇帝颁布的一道圣旨。万历皇帝将全国仅有的七部《道藏》经中的一部完整的赐给了白云观，送圣旨的队伍从京城出发，鼓乐齐奏，鞭炮声不绝，千里路上经过的官府、衙门和道观都十里相迎，圣旨到了后，人们长跪接旨，由于人数较多，跪旨的人尽然长达几十里地，从此，白云山成了“永镇西北、名扬四海”的道教圣地。

　　走过三天门，就是三官庙，庙两侧廊柱上雕刻有龙头，屋脊两侧的雕刻石龙，形象逼真、栩栩如生，活灵活现、呼之欲出。

　　白云观的雕刻艺术丰富多彩，已渗透到建筑群的各个角落，雕刻有石雕、木雕和砖雕，包含了屋脊兽头、牌坊制作、神像制作，雕饰物有龙、狮子、麒麟等，雕刻形式繁多、造型优美、飞檐出挑、翼翅起伏，有的朴实庄重、有的简洁明了、有的粗矿雄浑，每一个雕刻作品都代表了一份美好的祝福，具有浓厚地方特色，又有较高的艺术与观赏价值。

　　四天门，门厅内的神像是传说中的四神兽“青龙、白虎、玄武和朱雀”，青龙，是古代神话中的东方之神龙，是中华民族的图腾和象征。

　　白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，被誉为“白云神韵，圣镜仙乐”，兼之，屋脊、廊柱及门洞等到处都是雕刻的神龙，整个环境古朴典雅、庄重肃穆。

　　藏经阁的门厅两侧，雕刻镶嵌着两条栩栩如生的金龙，似乎在凌空飞翔，更显神秘感。有容乃大，白云观以道教为主，将道教、佛教和儒教文化相融合，观中存有大量的雕塑、绘画、书法等文化精粹，成为西北最大的明代古建筑群落。

　　白云山星罗万象、集诸神于一山，既有华夏大地供奉的传统神，也有地方特色的民间神，演绎了许许多多神话传说和宗教故事。

　　传说，龙生九子，九龙九色，九种能耐，九种性格，九条龙仰仗老龙王宠爱，搅得人间寢食难安。一日，龙王将一座巨大的石山化作水盛入巨鼎，将玉玺放入水中，对九龙子说：“为父老了，准备将王位传给你们，谁先抢到玉玺，就可继承王位。”比赛开始后，九龙子各展神通，不顾兄弟之情争夺玉玺，让龙王爷很痛心，暗中施展法力，巨鼎内的水渐渐凝固了，最后九龙子与巨鼎一起变成了一块石头，就是今天的“九龙壁”。

　　九龙壁的九条龙形态各异，栩栩如生，巍峨壮观、撼人心魄，弥漫着神秘气息，龙影若隐若现，白云漂浮不定，展示着古老与神幻，让人充满了敬畏，蕴含了丰富的文化底蕴和艺术价值。

　　三清殿的大门前，有两根旗杆，旗杆上盘旋着两条龙，龙身缠绕旗杆，盘旋向下，活灵活现，龙尾处有四方形斗。

　　党中央在延安时期，毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家多次登临，留下了许多佳话和传说。

　　白云观雕塑文化，呈现着中华传统文化特色，汇集了儒、释、道三教精华，对于研究中国传统、道教、书法和绘画艺术，具有着深远的历史意义和重要的现实意义。