芭曼“摸象”

铃之闪

是说一个叫芭曼的人摸象么？NoNoNo芭曼是泰国芭提雅+曼谷的简称，“摸象”呢，是比喻旅游观光不过蜻蜓点水尤其跟团游，感知到的只是局部或局部的局部，正如盲人摸象。所以，去了趟芭提雅和曼谷，虽有所观察有所记录，觉得还是很片面很皮毛，实在不好意思套用“xx印象”、“xx归来”之类作标题。

泰国是大象的国度吗？昨天去的某景区有大象园，今天安排的某某景区也有大象园。十余头象驮着游客重复绕圈依次行走，你不得不联想起工业化的生产流程……

谁更像那流水线上的产品？大象还是游客？反正不是小象，它的舞步欢快、随意、潇洒；也不是自由行的游客，他们自己计划安排目的地，自己掌控行程节奏。

芭提雅的美沙海滩。牛高马大的金发美女脚踩洁白的细沙，从造型特别的鸟笼前缓缓而过……整个画面与三亚的大东海、亚龙湾差别细微，但视角的瞬间还是有点“人在国外”的感觉。

曼谷城市一角。看见远处红白蓝三色的旗帜迎风招展时，异国他乡的感觉顿时明显。据说，泰国国旗上的红色代表民族，象征各族人民的力量与献身精神；白色代表佛教，象征宗教的纯洁；蓝色代表王室，象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。

旅游大巴的窗外，欣赏到了这个城市的轮廓，并大致有了它的现代建筑和现代交通的印象。今后，谁要是说“曼谷是一个国际化的大都市”，我一点都不会惊讶。

白色代表佛教是说它象征纯洁，而佛教给人直观的印象则是金色的、五彩斑斓的。旅行社在曼谷至芭提雅行程之间安排了两个点：一个是七珍佛山；一个是乡村寺庙群。七珍佛山是泰国最大的释迦牟尼金铸雕像，高130米、宽70米；技术人员和工匠先在山面上刻出线条，再用金子进行填充，据说总计用了18吨的24K金……佛教在泰国人心目中的地位由此可见一斑。

佛教氛围浓郁的这个乡村叫什么名忘了，但记住了参观和祭拜的程序——脱鞋进入寺庙内，听当地工作人员用中文介绍相关情况。然后，捐赠20元泰铢领取花环戴于左手；进入“密室”，双手合十，接受一年老僧人的“开示”；然后出门向左，巷道旁捐20元泰铢为寺庙“添砖加瓦”；来到四面佛前捐20泰铢领取8柱香，祭拜完毕，将手上花环挂于表示“平安”的方位……上车后，总想着他国的禅师(经中文翻译)对我的开示：“之前，你遇人遇事过于较真、冲动、情绪化。今后，请一定淡然处之”。他肿么会知道一个中国人的过去？当然这不重要，重要的是不论将“开示”理解为赠言还是箴言，首先都要表示对佛门老人的敬意和谢意！

旅游大巴上 ，边看沿途风光及泰式建筑，边听着导游的解说词：泰国有“千佛之国”的美称——3万多座佛教寺庙、30多万僧侣，佛教徒占人口的95%……泰国同时是个多元化的社会……助理导游、来自泰国清迈的Pili告诉我，他和家人都是基督徒。透过车窗，看到精致靓丽的清真寺建筑，你会情不自禁地“哇哦”一声吗？下榻酒店的附近，看见不少戴头巾或面纱的妇人和女孩，你会以为这是印尼或马来西亚吗？

曼谷街头的不少建筑物，挂有国王及王后的巨幅画像。参观大皇宫看着蓝蓝的天想：蓝色的象征意义是说天底下都是皇家的咩？国内看新闻时，初步了解到泰国实行君主立宪制；有红衫军、黄衫军、他信、英拉等一些粗略的印象。要想印象深刻，唯有身临现场——大皇宫或大王宫的金碧辉煌、多姿多彩、鬼斧神工，美得超乎想象。

眼前这尊塑像是泰国版的美髯公关云长吗？据介绍，大皇宫内的多数建筑融入了佛教元素和泰国历史，它的尖顶、金黄色的瓦片、柱子上的浮雕、壁画装饰……都令人如痴如醉。

观赏壁画装饰的同时，还顺便欣赏到了欧美人的带娃模式。

据说，图中这座宫殿除屋顶是泰国风格，不同楼层融入了不同的欧式建筑风格——意大利文艺复兴时期、英国维多利亚时期、法国古典主义……

据传，国王长期居住在德国的慕尼黑。现在的大皇宫作为国家博物馆是展示和传播泰国文化遗产，为公众提供一个了解泰国历史和文化的重要场所。

据此，以为佛教文化+王室文化等于保守主义，不过是自以为是的推断。这个国家其实具有很强的包容性、兼容性和开放性。

芭提雅码头的长堤大道人来人往，要么刚从渡轮下来准备返回酒店；要么准备上渡轮前往海上的游乐船。所谓“海上”距码头不过千米。据Pili介绍 ，中国游客多是上东方公主号或新东方公主号，以观看人妖表演为主；其他国家游客的娱乐则是除人妖以外的内容。

夜幕降临，芭提雅的大街小道丝毫看不到佛教文化+王室文化的影子，随处可见的是灯红酒绿、人声鼎沸以及“哇靠”和“卧槽”的景观……

除了夜幕下的花花世界，美食的规模和丰富多彩也是芭曼的一大亮点。曼谷有不少火到爆的夜市，原计划是在拉差达火车夜市、考山路夜市、席娜卡琳火车铁道夜市中选择其中之一打卡……最终，Pili推荐并陪同我去了离住宿酒店不远的拉加曼加拉夜市。夜市包含有购物娱乐等内容，但集中表现为美食。

夜市美食的售卖点与就餐点相隔一定距离，餐毕，食客须将残羹剩饭及食物垃圾自觉清理带走。因此，就餐区域灯火通明，环境相对保持了整洁和雅静。

边吃边聊，得知食客基本上是本地居民，不少来自于附近大学的师生(Pili说他当年读的大学也在附近，也经常光顾于此)；还知道了旁边有拉加曼加拉国家体育场(周杰伦曾在此举办过演唱会)。介绍完毕， Pili深情地用中文唱起了《听妈妈的话》……当他在快歌rap部分停顿时，我趁机发挥了一下。



“吃”除了夜市的体验，我还获得另外三个比较深刻的记忆点。1.尝试从便利店里获取了一次午餐——似乎包罗万象的“711便利店”，感觉在城市中星罗棋布；2.参加旅行团的一顿水果大餐，榴莲吃到饱、山竹吃到撑……3.酒店提供的自助早餐中，仅选择了一片菠萝、一片黄瓜、一片西红柿、一片面包、一块蛋糕、一份心形煎蛋、一杯牛奶、一杯混合果汁，感觉近乎于理想和完美。





此行的住宿条件都还算不错，譬如曼谷这家亚历山大酒店，光线明亮、视野开阔。就是离城市中心区较远……气温36℃时，还不如就呆在房间里吹空调，看船来船往。

对于只会母语的游客而言，语言是国外交流的最大障碍，尤其选择和利用交通工具前往目的地方面。此行，在芭提雅独自打摩的一次；在曼谷独自乘坐轻轨一次，感觉双方的表达都很费劲。在某轻轨站，问工作人员票价How much ？她在手机计算器上打出了个“0”，我怀疑是沟通失败。然而，畅通无阻地进了站、上了车、下了车、出了站，来回分别9站的路程全部免费，实在让人意外。

人行天桥上，看见密密麻麻的电线纠缠不清，更加不明白一个发展中国家，为什么会向全民提供公共交通的免费福利？

前面说到城市的露天就餐环境时，用了“雅静”这个词，好像不是很贴切。高速公路旁某度假村的那次用餐才叫真正的雅静……散步时，见一泰式民居小屋仿佛隐于热带雨林，顿时还感到一种异国情调的幽静和恬静。

芭提雅的街边抓拍了一张照片：一只狗正默默注视着另一只狗，看它如何在路中央胜似闲庭信步……画面中的狗子算是一种闲静呢还是一种娴静？

有人说，身处静的环境，时间似乎变得很慢；处于动之中呢，时间则似乎飞逝而过。于是，动的海水向沙滩上静躺着的2023字符，发起了一次次无情的冲刷……时间在悄无声息地刻画着岁月痕迹，时间又在悄无声息中抹掉岁月痕迹……辞旧迎新，斗转星移；上班摸鱼，旅游摸象……我答应Pili下次会尽量多约几个朋友去清迈，请他作向导。然后，压低帽沿也压低嗓门对着大海说了声：Hello!2024