李白唯一书法真迹，价值460套四合院

心中有梦想，世界有阳光

诗仙李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。他行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。 他闯进了宫廷，令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。他醉着，大笔横扫，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍和纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。 力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。 一叶舟，一个人，一壶酒。一句"青天有月来几时，我今停一问之"道出酒入豪肠的酣畅，一行"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志，一朵清逸飘洒的青莲绽放水中，一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐! 诗中仙起，千万书生尽低头。他乐观，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他至情，“桃话滩水深千尺，不及汪伦送我情。”他豪放，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ”看尽长江景色，方见“两岸青山相对出，孤帆一片日边。 ” 这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。 他不会因任何人而改变自己的追求。从仗剑出川的意气风发到宫中赋诗的潇洒，从云游天下时的无拘无束再到落难当涂时的贫病交加，从这一件件经历中，我们可以感受到他的率真，更可以感受到他的“气节”。 杜甫在《春日忆李白》中写道：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。"他称李白是诗作清晰飘逸不同一般，诗坛中无人可与之匹敌。 李白热爱自己的祖国，爱祖国的一草一木。他对祖国充满了感情，他勇敢地承担起自己应尽的责任，他以屈原为自己的奋斗目标，他不断地去底层体验百姓的疾苦。从他的担当中，我们更可以看到他的那种单纯与天真。有人说过：”李白不论在多少岁的时候？他都像一个小孩，拥有一颗率真的心“。 李白，大唐最好的酒，香飘宋、元、明、清，一直至今，只需一滴，足以滋养我们整个民族。 提到李白，我们往往想到的是“诗仙”、“斗酒诗百篇”……他五岁便能诵诗，十岁游走蜀中，喜剑术，好任侠；他广结友，大唐书法家李邕，“游子”孟浩然，“诗圣”杜甫……知名才子都是他的友人；他更是才华横溢，出口成诗…… （南宋）梁楷《太白行吟图》 李白一生，创作了大量脍炙人口的诗歌，流传至今的有九百多首，《李白全集》收录1010首。 李白诗文流传千首，代代相传，但他的书迹却却不断散失、消亡，其书法真迹更是极为罕见。存世的《上阳台帖》是李白唯一传世的书法真迹，亦是国家一级文物中的“国宝”，被称为“一级甲”，现藏于北京故宫博物院。 唐天宝三年（744年），李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观，并拜访忘年交司马承祯道长，到达阳台观后，方知司马道长已经仙逝，不见其人，惟睹其画，故有感而写《上阳台帖》。 《上阳台帖》纸本墨迹草书，全文共25字，内容为：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。 这段内容既概括了王屋山高耸峻拔之势和源远流长之水，又赞颂了司马承祯的作品让人高山仰止，抒发了作者对其仰慕之情。 《上阳台帖》全卷虽仅有25字，但苍劲雄浑而又气势飘逸，用笔纵放自如，快健流畅，法度不拘一格，将诗仙的旷达情怀，表达得淋漓尽致，也正是《李白墓碑》中所称“思高笔逸”的绝佳写照。 全卷书法结体参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷，加上行草的笔法，笔墨奔放豪迈，酣畅淋漓，神采飞扬，收放自如，给人以强烈的视觉冲击。 全书虽寥寥数字，但通篇给人神龙见首不见尾的视觉效果。其章法大小错落，通幅跳跃动荡，书写时又缓缓推进，笔笔到位。整个作品幅式很小，却体现了一种苍茫、浑厚之感，文中大字小字、小字大字互相交错，恰如前人所评价：“如老翁携幼前行，长短参差，而情义真挚”。 宋代大书法家黄庭坚如此评价李白的书法：及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。” 由此可知，李白的书法成就非同一般，只是被他的诗文所掩盖了。 《上阳台帖》辗转中经宋徽宗、乾隆皇帝等人题跋，引首为乾隆皇帝楷书题“青莲逸翰”四字，帖前则有宋徽宗赵佶瘦金书题签“唐李太白上阳台”七字…… 后纸有宋徽宗，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款，愈发凸显其艺术价值。 引首为乾隆皇帝题“青莲逸翰”四字。 宋徽宗题签 《上阳台帖》卷后有宋徽宗赵佶跋文，内容为：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。” 宋徽宗题跋 元代大藏家张晏跋曰：“谪仙尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋、唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。” 元代书法家欧阳玄则题诗云：“唐家公子锦袍仙，文采风流六百年。可见屋梁明月色，空余翰墨化云烟。” 《上阳台帖》卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。 此帖在北宋徽宗年间被收藏在内府；北宋灭亡后，落入南宋奸臣贾似道手中。后辗转到了元代著名收藏家张晏手中，再到明代入藏于项元汴天籁阁中；到了清代，被收藏大家安岐购得，收入清廷内府。 《上阳台帖》局部 1937年，收藏家张伯驹去陶器大家郭葆昌府上做客，抬头就看到了《上阳台帖》。他一看就知道这是真迹，于是开出了20万大洋的天价，想要买下这幅作品，并且直接预付了6万大洋。在当时，北京城一间标准四合院的售价在120～130块大洋，6万大洋能买461间四合院，20万大洋则能买1538间。没过多久“七七事变”爆发，张伯驹无法如期支付剩余的14万大洋，相当于他最后用6万大洋拿下了这幅《上阳台帖》。后来日本人找上他想要买这幅作品，张伯驹自然拒绝。随后日本人绑架了张伯驹，并囚禁他近8个月，张伯驹始终没有交出这幅《上阳台帖》。新中国成立后，张伯驹先生将自己的藏品无偿上交国家，因此我们现在才能看到这幅真迹。 晚年张伯驹与夫人潘素。不过，还有很多人好奇，当年张伯驹用461套北京四合院买下的《上阳贴》到了现在究竟值多少钱？若是按照价值上面来算的话，《上阳贴》属于独一无二的国宝，此乃无价之宝。但是如果按照北京461套四合院的价格来算的话，四合院如今大多位于北京二环之内，每平方米的价格在8万~30万之间，若我们按照，10万元一平，一套四合院面积100平方米来算的话，一套最普通的四合院也得1000万人民币，461套的话就是46.1亿。