男人是山

王玉光

　　《周易》上说：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚。”“阴与阳者，日月也；柔与刚者，水山也。”《周易》又解释道：“乾道成男，坤道成女。乾，阳也；坤，阴也。”于是，“山水”遂成为可以与“阴阳”、“刚柔”、“男女”互换内涵的概念。

正如所说，在人类发展史上，男人以其刚毅和坚强挑起了社会的大梁，家庭的重任，无论是惊天动地的大事，还是潺潺流水般的平静生活，都能看到男人那宽厚的脊梁，在挡着风雨、顶着沉重，庇荫着弱者。

　　中国是多山之国，地壳的运动隆起了一座座名山大川。五岳、太行山、昆仑山、横断山脉，乃至世界屋脊喜马拉雅山。她们挺拔、庄重、巍峨，顶天立地，不可撼动，使人不由地联想起了那些铮铮铁骨的男子汉的身影。

历史上，中国有“天人感应”之说，也许山就是中华男子的缩影，是乾坤天地间一种物化的人性和自然的品格。不是吗？如山一般的男子汉，在中国历史典籍上记载的太多太多。

上自尧、舜、禹，秦皇汉武以来，下至二十一世纪之今日，创造历史，为国捐躯，光大中华，弘扬文化，在浩瀚的历史激浪中，翻腾着一个个具有鲜明特性的身影，他们是男人，是为社会、为祖国、为事业、为感情而勇于奉献的男人。无怪乎中国的山这么多，而每个山又有那么多感人涕泗的故事，原来，他们是男人的化身。男人是山。

　　然而，无论山如何逶迤高峻，耸入云端，如何壁立千仞，怪石嶙峋，山也是有风景的。在他那肃然的外表下，蕴藏着满目葱笼，一片青绿，百鸟啭鸣，蜂飞蝶舞，只是你没有走到他的深处，只是你不善于揭开他的隐藏。

山是多情的，丰富多彩的。你看那林中的薄雾，素馨淡雅，多么像为女人准备的婚纱；枝叶上的露水，晶莹剔透，映着太阳的五色光彩，又多么像戴给女人无名指上的一枚宝石；山间的溪水哗哗地流着，发出了琴韵的音色，像在相拥而坐的恋人在娓娓地谈着美丽的故事；无忧的鸟儿们，在树丛上飞来飞去，比翼颉颃，又像那男追女随的少男少女们，在缱绻中享受着爱的拥有。

男子汉的多情可能不在言表而在行动；不在卿卿我我而在关怀的不言中；不在浪漫的甜蜜而在责任的担当；不在穿针引线的细密而在踏踏实实的付出。这就是真正的男子汉，让人可以依靠的大山。

　　当然，男人中也有异类。看见过丘陵、山坡，乃至洼地、泥淖和沼泽吗？它们就像那些不成器的男子汉，永远成不了高山。

他们没有理想只有需求；没有奋斗只有索取；没有责任只有依赖；没有精神只有苛活。他们看不到高大巍峨，更不懂得礼义廉耻，在人生的道路上留下了一串歪歪斜斜的脚印。他们不够男子汉，最多只能说是男子汉中的不齿。

　　男人是山，不一定在其嵯峨，令人高山仰止，称叹不已，也不尽然处处伟大，事事光明，点点正确，更重要在其凝善良于实际，聚责任于点滴。一个人的能力有大小，但尽职、尽责、尽力、尽量却是泾渭分明的衡量标准。

世界上的事一个男子汉不一定全能办到，但真正的男子汉办到的事却是世界的一部分，在义务和责任面前，我们都应该扪心自问：我是男人吗？按照男子汉的标准，静坐常思己过。男子汉应该永远问心无愧，心中充满自信的坦荡、做到的骄傲，还有一丝稍欠不足的内疚。

保持和发扬这种荣誉吧，让我们面对群山，尤衷地大声疾呼：男人是山！