也说家风

凡进🌟

　　最近读朱子家训，很有感想。朱子家训是清代著名理学家朱柏庐写的治家格言，内容简明扼要，文字通俗易懂，是一篇经典的家训。自记事起，爸妈就常对我们说:“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，一个好的家训与家风是极其重要的，古代时有家谱、家训、家教，还有一套祭祀系统，如家庙、祠堂等，形成传承系统。作为孔子后人，我们孔家也是诗礼传家，家谱、家训、家庙、祠堂也曾一应俱全，随着社会的发展现在好像这些也基本没有了，现代家庭好像也不怎么听说有家训了，但家风其实是一直默默存在的。

我们从小成长的家庭的环境，悄然影响着我们的未来生活。小时候，我们都知道：做错事了要道歉；要做一个不说谎话、诚实的孩子；要帮父母做些力所能及的事；家中来了客人要懂得热情招待……当你一早起床的时候，你要刷牙洗脸，整理一番自己，干干净净的开始一天的生活；你要准时上班，踏实工作……这些不都是家风的细碎体现吗？我们就是在潜移默化中一点一滴的接受到家风的熏陶。但其实我们并没有意识到家风一直就在我们身边。我们往往会忽视它的存在，当有人问道：你家的家风是什么呢？你一般还真一下子回答不上来。

那么什么是家风呢？我理解的家风是一个家庭几代人生活的耳濡目染中积累和积淀的认知、人生观、世界观以及思维方式、性格特质，还有为人处世和为人处事的方式方法等。家风其实是一个双向的表达，并不都是褒义的，好的家风可能是勤奋上进、知书达理、忠厚仁义、勤俭克已、宽容豁达、和睦谦让等一些美好的德行。而有的家风可能是寡义刻薄、自私冷漠、酗酒赌博、好吃懒做、精于算计、暴戾凶横等一些劣性品德。

好的家风，家庭一定是和谐的、积极的、蒸蒸日上的。不好的家风，家庭一定是萎靡的、充满抱怨的、衰败的、走下坡路的。一个家庭里，男、女主人都是家风的主要影响者，好的家风不仅是这代人的幸运，而且会给后辈几代人带来兴旺昌达。家风好的男主人一定是有主见、有担当、勤奋、上进、惜妻爱子、孝顺的。好的家风家庭里也都会有一个聪慧的女主人，通情达理、善解人意、贤妻良母、相夫教子，会把家庭安排的井然有序。他们的孩子也会像他的父亲一样承担责任，像母亲一样持家有方。

有一个孟母三迁的故事：孟子小的时候和母亲居住的地方附近有一个墓地，孟子经常学着人们跪拜、嘶哭，孟母认为这样可不行。于是把家搬到一个集市附近，孟子又学开了吆卖和屠宰的样子，孟母觉得还是不行。于是把家搬到私塾的附近，这次孟子常常跟着学子们学习礼节和知识了。孟母终于说：这才是我儿子应该住的地方呀！孟子后来也成为了儒家大师。家风家教环境的影响对于一个人的成长至关重要，有什么样的家风家教环境，家庭成员往往就会有什么样的人生观、价值观。家风好的家庭成员为人做事往往有品行、多勤奋、懂礼节、讲规矩……

　　说起家风，我也回味起我的家庭。我家是一个很普通，很平凡的小家庭。老爸出生于汾阳罗城村，那个时代的农村，物质匮乏，大多家庭日子过的还是拮据的。好在爷爷当时也算是村里的一位有文化的人，因此也给了爸爸圣贤诗礼的说教和熏陶。贫困的现状，也让爸爸暗立努力改变命运的志向，当时村里上学环境也差，老爸18岁时，选择了当兵。当兵后爸爸努力上进，训练中表现突出，业余时间刻苦钻研文化知识，当兵期间每年都被评为五好战士，由于表现优秀，先后被提拔副班长，班长，副排长，排长，本来在部队还有更广阔的发展天地，因为结婚的原因，爸爸选择了退伍复员，回到汾阳老家分配到汾阳化工厂，工作后爸爸也是干劲十足、勤勤恳恳，工作一年就当了车间主任，随后被抽调到新组建的催化剂厂，因为踏实和积极的工作作风，在厂里做到厂办主任、工会主席等。我们眼中的爸爸是一位对待工作认真负责、勤恳努力的人。家庭中的爸爸对家负责、勤俭朴素。

　　我的妈妈是一名标准的农村妇女，但妈妈也是村里文化水准相对较高的人，那个时代还是人民公社集体制，社员门都需要去地里参加集体劳动，挣工分，妈妈学问不错，字写的好，而且算盘打的特别好，所以妈妈被选为会记，负责记工分等工作。记忆中隔几天就会有社员们来查对工分，每每这个时候，我们家就会人山人海，虽然工作量大，但是妈妈从没有给别人记错或者有过差错，得到社员和大队干部的一致好评。

妈妈特别勤劳，简朴的家里，任何时候都是打扫得一尘不染、收拾的井井有条。我们的衣服，妈妈总是给洗的干干净净、清清爽爽。妈妈很会过日子，即使是补丁的衣服，也会利用补丁的花色，拼接成很好看的饰样。还有给妹妹们做的书包，用方形的、圆形的、菱形的、异形等剩余的布料，演变成一件漂亮的作品。妈妈持家节俭，厉行节约，我们很小的时候，记得妈妈总会说：浪费粮食，天上的龙会下来抓人的。于是我们都从小就懂得恪守节约、以勤俭为荣、以浪费为耻。

姥姥家跟我们都在一个村，那时吃饺子是一件很鲜有的事，除了过年就是平时有个啥节日了。每次吃饺子时，我们姊妹三个都是眼巴巴地看着妈妈一个一个把饺子煮进沸腾的铁锅中，看着饺子上下翻滚，自己的口水也跟着一吞一咽，终于看着妈妈把白白胖胖的饺子沥入盘子，我们姊妹三个攒头挤身靠过去，感觉肚子早就咕咕叫了，这是妈妈先把饺子分出一碗，对我说，先给你姥姥姥爷送过去，瞬间我就会很沮丧，但其实也知道妈妈每次做点稀罕的好吃的，都会第一个先给姥姥姥爷送去一份。当我以百米冲刺的速度跑回家，盘里的饺子已不多了，原来妈妈又打发大妹给邻居家送了一碗。

也会有邻居给我们送来饺子时候，放下饺子时，妈妈就会给送饺子的碗里放小半碗盐。后来我才明白了妈妈注重礼尚往来，那时物质匮乏，只能回回去一些盐。

妈妈在姥姥家是老大，三个弟弟，两个妹妹。不仅仅是孝敬父母，妈妈还担起老大的职责，弟弟妹妹有个啥事，妈妈忙前跑后，既出钱又出力。三舅最小，妈妈舍小家顾大家，说服爸爸，拿出家里本不多的钱，帮着三舅盖房，置办家具，娶媳妇。在妈妈的带动下，全家团结和睦，家族和顺。

　　小时候是很期待过年的，除了穿新衣服，放鞭炮，就是能吃到平时吃不到的好吃的。正月里窜亲戚，来回走动，家里来了客人，妈妈总是特别热情，平时精打细算，有客人了可不小气，在妈妈的巧手下，一桌丰盛的饭菜顺间闪亮呈现。妈妈总会提前给我们叮嘱：吃饭时长辈们没有动筷子，我们不能动；吃饭时不要说笑，而且不能吧唧嘴；不能用筷子在盘子里乱扒拉，不能用筷子指向别人等等。从小我们就养成了规规矩矩的习惯。

那个时期农村人条件还是比较差呢，因为我爸是上班的，属于村里的经济户，所以我家经常有街坊邻居们来借钱，妈妈总是有求必应，从没有拒绝过任何一个人，有时其实自己家里的确也没钱，妈妈也会再从其他人周转给予别人方便。

还有时不时会有讨饭的来乞讨，妈妈碰到时，总会给拿出家里的吃的，或者再给些小钱。我们很不理解，我们家也不宽裕呀，妈妈就会对我们说，人谁也免不了有为难的时候，能帮人的时候，就帮一把，况且他们也挺可怜呢。

记得上小学时，有次买了个铁铅笔盒，大约记得笔盒上是孙悟空大闹天空的图案，笔盒里边是乘法口诀，自己特别珍爱。结果同桌的同学不小心把我的新铅笔盒碰到地上，坐凳又压了一下，瞬间就成了扁扁的一片了，记得当时眼泪就在打转了，嚷嚷着让同桌赔我一个新的。妈妈知道后，对我说，你的同桌家里条件很差，你们平时又是不错的朋友，不用非去计较，要人家赔了，你爸爸也快发工资了，随后给你重买一个新的。

妈妈对我们学习要求特别严格，放学后，首先监督我们做完作业，然后会问问我们今天所学的内容和收获。虽然家庭经济状况一般，但是妈妈总会给我们买很多书，那时自己的连环画小人书，一摞一摞的，也养成了爱看书的好习惯。那时县城的师资力量和教学条件好，爸爸妈妈费了好大努力，让我去城里上学，接受更好的教育，13岁时，自己就一个人住到一个陌生的地方，开启新的求学之路。一个人洗衣服，一个人去爸爸工厂的食堂吃饭，也是从这个时候，自己学会了自立，自勉并更加努力学习。

初中时，每学期假期，妈妈总会让我跟我的三姨夫去打工，三姨夫带着一个土建工程队，印象最深的就是上砖的活儿了，就是一次拿一块或者多块砖，从下扔给在架板上切砖的师傅，这可是难干的活儿，劲小了，扔不上去；劲大了，就扔到别处了，而且不一会儿手就磨起血泡了。自己年纪小，一天下来，灰头土脑，手上的血泡疼的钻心。当时一直想不通，小小年纪，为何妈妈也不心疼我，让我干这么艰苦的活儿。长大后，才明白妈妈的苦心。虽然当时很苦，但是让自己懂得了挣钱的不易，学会了吃苦的精神，也让自己更坚定了要努力学习的决心。

在爸妈的教导和影响下，他们的孩子们虽然都是普通的一分子，但都恪守原则，勤勉努力，遵守底线，在各自平凡的行业和岗位上发光发热；生活中也是敦厚踏实，知礼感恩、与人为善，恪尽孝道。

其实家风就是透过日常生活而影响家庭成员的生活习惯、思维方式、做事风格的一种无形的力量。对孩子们是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接的教育。良好家风的形成决非一朝一夕的，需要长期的熏陶与积淀。要在家庭中营造崇尚学习的气氛。知书才能明礼，学习才能升华。要让家里多一分书香气，放下手机，多看书，腹有诗书气自华。家长是塑造孩子无形力量，耳濡目染中影响着孩子的认知，你的言行、举止、待人接物等，对孩子有着潜移默化的影响。要创造和谐有礼的家庭环境，家人间相互尊重、团结和睦。居家整洁有序，家里也可悬挂警醒的名言金句，置身其中，还会产生良好的心理感受。

好家风就是一所好学校，正向的影响渗透在方方面面，会让家庭的每个成员都茁壮成长，给社会带来的也是一片和谐和安宁。

　　古今中外，名人家风家训故事很多很多，曾国藩当属比较知名的其中一个。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”。最让人熟知的便是曾国藩的家书了，前后写了一千多封，家教、家训基本都体现在他写的家书中。家书事无巨细，谆谆教诲，字里行间无不透露出他独特且朴实的治家育人理念，让他的家族受益匪浅，绵延发达。

梁启超家族也是拥有优秀家风和家教的典范，梁启超家九个子女，个个都成为我们国家杰出人才，还有了“一家三院士”的佳话。梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面。他给孩子们的家书中，帮助他们确定学习方向、指导他们做学问的同时，也充分尊重孩子们自己的意愿。可以说他和子女的相处模式以及家风对子女的影响即便在今天看也是超前的。

勤俭是治家之本，和顺是齐家之本，谨慎是保家之本，诗书是起家之本，礼孝是传家之本。好的家风是一个家庭的根基，在日常生活影响和规训的滋养中，孩子会有教养，懂礼仪，前途会更加辉煌，家庭也会更加兴旺。习主席说过: 家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。

我们都应该从细微处着眼，从点滴小事做起，身体力行，做“好家风“的建立者，实践者，推行者。

附 朱子家训(清・朱柏庐）

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?守分安命，顺时听天;为人若此，庶乎近焉。