走进“天下第一武侯祠”

澎澎

提起武侯祠，您肯定会想到成都武侯祠，可能还会想起诗圣杜甫的名篇《蜀相》：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”正是杜甫的这首千古名篇，使成都武侯祠（三国圣地，智慧武侯）声名远扬。

不过，今天我要介绍的却是比成都武侯祠历史更悠久、享有“天下第一武侯祠”美誉的汉中市勉县武侯祠，似乎它更“正宗”些，因为它是全国众多武侯祠当中建祠最早且唯一由皇帝（蜀后主刘禅）下诏并拨付银两修建的祠庙。

勉县武侯祠位于陕西省汉中市勉县西3千米处、新建的诸葛古镇内。武侯祠坐南朝北，背濒汉水（古称沔水），面对古金牛道（今108国道），与对岸定军山上的武侯墓遥遥相望，取意于不忘诸葛亮生前“北定中原，收复汉室”的意愿。

武侯祠山门始建于公元263年，明嘉靖六年（1527年）大修，后虽经多次修葺，整体风格却依然保持明代风格。远远望去，这座雕梁画栋的楼宇式山门，显得大气古朴，似乎是在展示诸葛亮的武侯风范。

祠内的建筑模式为南北布局，由七个中国传统的递进式院落组成。游人进入祠内，只需沿南北中轴线，依次走过山门、乐楼、牌楼、琴楼、戟门、拜殿、大殿、崇圣祠和观江楼，就可以一览全貌。中轴线两侧，分别设有配殿、辕门、过门、厢房、碑廊等建筑，是全国尚存十座武侯祠中规模较大的一处。

勉县武侯祠为全国第七批国家重点文物保护单位、4A级景区。

走进山门，首先映入眼帘的是位于第一进院落正中的乐楼。

乐楼始建年代不详，现存建筑为清嘉庆十四年（1809年）重修，是专为祭祀诸葛亮时演戏而建的，故又称戏台。

戏台前方广场上，竖有一对明代石旗杆，用以祭祀诸葛亮时悬挂旌旗。旗杆上刻有楹联:“至大至刚有严有翼将相经纶名世业；其难其慎乃武乃文圣贤学问大儒心”，高度概括了诸葛亮的一生。

穿过这对石旗杆就是牌楼。

牌楼建于明万历十九年(1591年)，几经兴衰后，在清雍正十三年(1735年)由果亲王主持重修。正中嵌有一匾，上书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个烫金大字。

牌楼背面匾额为“天下第一流”。

勉县武侯祠或许因为地理位置偏僻而没有成都武侯祠出名，但无法掩盖的是其冠绝天下武侯祠的历史内涵，匾额上的“天下第一流”确实名不虚传。

牌楼前，有一条青石小路横贯东西，小路两端分别是东辕门和西辕门。在古代，辕门是官署的外门或军营大门，那么这辕门为何在此呢？

原来勉县武侯祠正修建在当年诸葛亮北伐时的相府和驻军行营处，这东西辕门，东连金牛道，西通褒斜道，是古代出秦入蜀的必经要道，行人至此，都需“文官下轿，武官下马”，以示对诸葛亮的崇拜和敬仰。

穿过牌楼，就是琴楼。这是其它地方的武侯祠所没有的，取材于《三国演义》中诸葛亮设空城计吓退司马懿的典故。虽然“空城计”是虚构的，但这个故事妙笔生花，家喻户晓，代代传播，影响深远，故武侯祠内也就建了这座琴楼。

琴楼上有台石琴，据说乃晋代遗物，异常珍贵。然“文革”期间，石琴受损，虽修复，但再无音律。

琴楼两侧，东为鼓楼，西为钟楼，体现祠庙“晨钟暮鼓，击馨梵香，跪拜叩头，虔诚朝圣”的礼制和氛围。

祠内古树名木众多，最为珍贵的是鼓楼东院的一株树龄达400余年、被誉为“植物熊猫”的珍稀树木旱莲。

这株枝叶繁茂的旱莲树高约13米，直径约1.4米，因花朵丰腴清丽酷似莲花，但它又确实生长在旱地，故称作旱莲。旱莲属木兰科，在三月上旬开花。每年旱莲花开时，武侯祠都要举行一年一度的旱莲节，以示对诸葛亮的敬仰。

据专家考证，这是迄今为止发现的全国唯一的一株旱莲。旱莲以珍奇、独特、秀丽及年代久远而被汉中市人民政府确定为“市花”。（注：）

武侯祠除了旱莲外，还有汉柏、凌霄、银杏等不少珍贵古木，在园林相连、曲径通幽的古建筑群中，这些争芳吐艳、苍翠欲滴的奇花异木，把武侯祠装点得清幽雅致。

琴楼后便是戟门，这也是勉县武侯祠所独有的。戟门，是历代官员拜谒诸葛亮时整理衣冠、暂存兵器的地方，其用意是“显贵而示威”。

戟门横匾上书“精忠精德”四个大字，背面则挂“名世挺生”匾。

戟门旁东西厢房内，陈列着当年跟随诸葛亮南征北伐，并同诸葛亮一起来汉中参战议政的文臣武将二十尊，他们是蜀汉的精英和功臣。

这些塑像造型各异，形态逼真。

过戟门便是拜殿，又名献殿，为历代拜谒和祭祀诸葛亮的殿堂。正中的方形香炉是明隆庆年间（1567～1572年）所铸，门前悬挂着“大汉一人”牌匾，为清著名学者孙尔炽来武侯祠拜谒诸葛亮时所题，赞颂诸葛亮对蜀汉王朝的卓越贡献。

梁柱门楣窗楣上悬挂着众多敬颂诸葛亮的匾额和楹联，显得气势磅礴，令人肃然起敬。其中“天下奇才”，是当年诸葛亮病死五丈原，蜀汉退军后，魏国司马懿去视察蜀军营地时，发现这里井然有序，不由得发出感叹：“此人乃天下奇才，吾不如也”。

献殿两侧的墙壁下，立有数通历朝历代的石碑，自建祠以来，无数达官显贵、名人墨客前来拜访，有唐李商隐、宋陆游、明薜宣、黄辉、清王士桢、乾隆皇帝御前侍卫工部尚书松筠、康熙皇帝第十七子果亲王允礼、同治年间出使日本的大臣黎庶昌、蜀中才子李调元、爱国名将冯玉祥、国民党元老于佑任等，留下了珍贵的墨宝。

勉县武侯祠历史悠久，文化底蕴深厚，勉县武侯祠之所以有“天下第一武侯祠”之誉，其实也在于其文物众多且珍贵。

祠内众多文物中，以唐贞元十一年（795年）由沈迥撰文，元锡刻立的《蜀丞相诸葛忠武侯新庙碑铭并序》碑（简称唐碑）最为珍贵，它比成都武侯祠的“三绝碑”还早十四年，因其历史和艺术价值极高，故被国务院公布为“全国第一批书法艺术名碑”。

清果亲王所题“醇儒气象”。

冯玉祥将军的“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”，说的是诸葛亮三思而后行的谨慎态度和被世人仰望的高贵品质。

拜殿和大殿几乎是连在一起的，出拜殿就进入大殿。大殿的匾额上书白底黑字“山高水长”，柱联：“扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾踔云霄”。

殿内正中神龛上，供奉诸葛亮的大型彩塑坐像，羽扇纶巾，神态自若。龛下关兴、张苞手执兵器，威武霸气。柱联：“羽扇纶巾天下士，文经武纬后人师”，概括了诸葛亮的一生。

神龛上方，高悬“忠贯云霄”金匾，这是清嘉庆皇帝于嘉庆八年(1803年)七月亲笔书写御赐，由沿途各驿站奉旨发送到沔县（古勉县为沔县）武侯祠的，现为武侯祠的镇馆之宝。

大殿后院即为诸葛亮的寝宫，也就是祟圣祠，殿内供奉诸葛亮的牌位。

公元181年诸葛亮出生在今山东省沂南县，234年10月8日病死在五丈原，葬于定军山，留下《诫子书》中“淡泊明志，宁静致远”的人生真谛。

武侯祠的最后部分为东、西两院，还有“武侯琴亭”、“仿草庐”、“雅香阁”等，也可一观。

西院有“观江楼”一座，也是武侯祠的北门。

登上“观江楼”，可以俯瞰楼台下近年修建的诸葛古镇，远眺隔着悠悠汉江水的定军山。

当年，五虎上将之一的黄忠就是在定军山击杀魏军大将夏侯渊的。我也仿佛看见，那昔日的三国古战场上，旌旗猎猎，人喧马嘶。

围绕武侯祠的四周，勉县还建起了一座诸葛古镇。这座古镇以诸葛亮阴阳八卦阵为布局理念；以象征八卦阴阳的一条旱街、一条水街和一座湖泊为主要人行动线；八卦广场、孔明灯广场、五丈原广场连接起古镇的文化动线；精心打造了山东沂南民居、湖北襄阳民居、四川巴蜀民居等七种建筑形态、三大博物馆、二十多组雕塑，全景再现了诸葛亮的传奇一生。

湖面上，战船井然有序地排列着，

哨楼耸立，

恍惚间，三国演义中水军大战的场景仿佛就在眼前，让人不禁有些热血沸腾。

《草船借箭》场景，让人想起了《三国演义》第四十六回中，诸葛亮巧妙通过草船和浓雾的配合，从曹操手中“借”到十余万支箭，展示了诸葛亮的智谋和随机应变的才能。

湖边就是孔明灯广场，也是旱街的起点。

旱街沿途，是各式三国故事场景。

古隆中牌坊，南阳“古隆中”的同名仿制品。其楹联：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，正是唐代诗人杜甫的佳句。

古隆中牌坊背面镌刻陈维周所题“三代下一人”。

赞颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。

三顾茅庐。正是刘备礼贤下士、三顾茅庐，才有诸葛亮出山，建功立业。

诸葛草庐。当年，“隆中四杰”——司马徽、徐庶、庞统、诸葛亮，四人皆为东汉末年隆中高士，胸怀大志，常坐而论道，笑谈天下风云。

半月台，据说也是南阳隆中同名古建筑的仿制。

八卦广场中央有一八卦台，

台中心有辆诸葛亮常乘坐的带伞盖四轮车，吸引游客拍照留念。

武侯祠博物馆，将全国最具代表性的十座武侯祠进行展陈，创意独特。博物馆大门上有“敕旌尚义之门”匾额，源自明英宗年间天下闹饥荒，诸葛家族慷慨赈济灾民，受到皇帝嘉奖。

成都武侯祠，是中国唯一一座君臣合祀祠庙、最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。

古隆中武侯祠，也是全国重点文物保护单位。湖北襄阳隆中，是诸葛亮度过青年隐居生活的地方，著名的“三顾茅庐”和“隆中对策”都发生在这里，被后世称为诸葛亮的第二故乡。

南阳武侯祠。

《三国志·诸葛亮传》记载，“臣本布衣，躬耕于南阳”，又载“诸葛孔明者，卧龙也”，故有“南阳卧龙”之说。南阳人以诸葛亮为荣，纷纷建庙筑庐祀奉这位传奇人物。

说实话，我并不赞成建这样的古镇，古镇里并没有真正沿古而来的诸葛旧址遗迹，而只是因傍近武侯祠而获诸葛古镇名号，完全是一座人造“假古镇”。

但其宣传三国文化，营造和渲染了诸葛三国文化氛围，还是有可取之处的。特别是“天下武侯祠博物馆”和“三国冷兵器展”，布展的用心和达到的长见识效果，更是可赞的。