<p class="ql-block">蓬莱紫荆山君子洲文化公园</p> <p class="ql-block"> 《论语·颜渊篇》孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”</p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block"> 孔子回答道：你是一个主政的人，哪里还要用杀人的手段呢？上层执政者的道德品质就好比是风，平民百姓的道德品质就好比是草，当风吹到草上面的时候，草就回跟着风的方向倒。</p><p class="ql-block"> 这句话讲的是以身作则的原则，统治阶级首先要端正自己的德行，这样百姓效仿才会有好的榜样，有清正廉明的县官，县里的百姓就会洁身自好。“上行下效”说的就是这个道理，国家总是有一种风气贯穿始终，上层统治阶级的作风喜好，直接会影响到下层人民的日常生活。这也从另一个方面反映了孔子的“人治”思想。</p> <p class="ql-block"> 在蓬莱城西的紫荆山下，有一处金沙泉，常年细水长流滋养一方百姓。</p> <p class="ql-block"> 康熙版《蓬莱县志》曾记：城西北濠，明嘉靖己酉郡守周嶅始浚泉植莲，聚土隆之为洲，结庐为亭，题曰“君子洲”。</p><p class="ql-block"> 在此之后，时任登州副总兵吴有孚于明万历三十七年（1609年）、时任登州知府陈钟盛于崇祯十年（1637年）又分别重修君子洲，并立起“咫尺蓬莱”“顾瞻君子”两座木坊。</p> <p class="ql-block"> 康熙三十一年(1692年)任登州知府的任璿，在“君子洲”莲花盛开时游园作诗：</p><p class="ql-block">海邦初到值炎天，郭外芳洲吐瑞莲。</p><p class="ql-block">信是将军不好武，可知君子有余研。</p><p class="ql-block">连枝影向波间出，并蒂香从雨后传。</p><p class="ql-block">我亦临池清玩久，双翻荷叶自田田。</p> <p class="ql-block"> 又至清康熙五十一年（1712年），时任登州知府李元龙在君子洲上增建堂庑，取名为“莲洲书院”，书院大门上有“披襟清远”匾额，并刻有对联一副：</p><p class="ql-block"> 采华作佩贻君子</p><p class="ql-block"> 卷叶为杯醉谪仙</p> <p class="ql-block"> 时至乾隆十六年（1751年），知府张勤望对莲洲书院进行了重修后，改名为“瀛洲书院”，成为蓬莱学子们勤奋读书、求取功名之所。</p> <p class="ql-block">然历史变迁中，这一处聚集文人气象之洲已不见往日景象。</p> <p class="ql-block">小朋友在改造前的公园里玩耍</p> <p class="ql-block">沿画河岸堤，随风摇摆的春柳</p> <p class="ql-block">河道里与春风一同疯长的各种花草</p> <p class="ql-block">2023年，官方在此处再次疏浚“画河”，加固河堤，临岸重置花卉，修建茅屋，增设海洋文化小品，并将书香盈楼的慕湘藏书馆拥入园中加以爱护，命名“蓬莱紫荆山君子洲文化公园”，这处见证沧桑巨变的文化宝地焕发新的生机，赓续蓬莱文脉。</p> <p class="ql-block">融入海洋文化</p> <p class="ql-block">海上丝绸之路文化元素</p> <p class="ql-block">“采华作佩贻君子，卷叶为杯醉谪仙”</p><p class="ql-block">复刻祖先赠予的楹联，立于新建的茅草亭廊柱。</p> <p class="ql-block">卷帙盈橱，书香满楼——全国古籍重点保护单位慕湘藏书楼赋予文化公园深厚底蕴。</p> <p class="ql-block">君子洲书香盈楼贯通古今，</p><p class="ql-block">蓬莱湾品重超群享誉中外。</p><p class="ql-block"> ——美好愿景</p>