<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祠堂，是一条村地标性的建筑物，也是一个家族兴旺发达的重要标志。仙凤村祠堂文化复兴，是继承中国传统文化的美德，也是启发后人尊宗敬祖的好风。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大陈盛族，祠展雄姿。于2024年1月15日，笔者受邀参加庆祝湛江市麻章区太平镇仙凤村陈氏宗祠重光的典礼活动。为了乡村传统文化振兴，仙凤村斥巨资重光陈氏宗祠(如图)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 笔者查阅了《麻章村落》获悉：仙凤村始建于明景泰七年(公元1456年)，开村为11世祖陈文焕公由岭头村就近迁居；仙凤村陈氏宗祠始建于清道光二年(公元1822年)；从开村到建祠走过了366个春秋。仙凤村于明代建村历今有568年，清代建祠历今有202年。现该祠重修落成，今举办庆典盛会，值此，真正体验到仙凤文化力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈氏宗祠文化，是古建文明与现代建筑文化相交辉映的祠堂。该祠建设规模庞大，四合院三进两廊一亭，对联壁画和石木雕艺优美，图文并茂。外观可见“马头山墙”，寓意“马到成功”。这样的祠貌，内内外外都象一道道风景线，令人观摩瞻仰而不禁感到，当代仙凤人的精神面貌和物质文明值得赞美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈氏宗祠格局，可知仙凤村才人出众。从三进建祠规格，看出仙凤早就有五品官以上(一至五品)的人才出现。这是封建礼教的建祠规格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈氏历史人文。查阅《遂溪志•人物考》和《陈氏族谱》便知，早在明清时期，仙凤村就有“一门两贡”的官贵达显。比如：明末十三世祖陈仙瀛公，任南雄府(粤北)训导，其子陈其峨大明万历乙卯科举人；清初，白鸽寨守府威猛将军陈大有公(四品官)。从这两位先贤看出，岭头仙凤陈族，在明清时期，有文也有武，并且赫赫有名，尤其是举人公陈其峨，相当于大唐李白诗才，其诗题留在湖光岩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仙凤先贤作品赏识。据《遂溪志》和在湖光岩风景区诗廊中的诗碑所记录，邑(遂溪县)人陈其峨题湖光岩一诗。赏识这首诗，便知作者学识渊博和创作诗文的技巧。整首诗八句是七律诗。诗曰：“谁人凿破混沌初，剖向天南作镜湖。沙白水清鱼可数，岩深树古鸟相呼。长笼常住西来佛，断碣犹题宋大苏。喜见蟠龙潭内起，白牛之说有之无。”这首诗告诉我们：湖光岩的传说归传说，但是它的形成，是因远古时代的地壳运动，也就是在“混沌初开，乾坤始奠”的天然美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 自古以来，众说纷纭北宋名人苏东坡不到过湖光岩。这首诗引发苏东坡游历湖光岩的迷团，对研学提供了一点考究证据的是“断碣(碑)犹题宋大苏”。明末陈其峨公，早就用诗句为世人诉说“宋大苏”这一名字还存在断裂的石碑上。由此可见，这首诗是一大文献，既是诗作的范文，又是旅游文化的华章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天，走进仙凤村，既可品尝雷州半岛东海新鲜的美食大餐，又可体验到雷地乡村古今各种文化的大餐。今天，参加这一喜庆之事，笔者礼尚往来，以一副对联赠送给仙凤村。联曰：“仙山直接岭头脉，凤语高腾南国天。”今天，身临仙风村，感受到该村文化力量无穷无尽，万万想不到，到此一游，正如苏东坡所说：“兹游奇绝冠平生。”</span></p>