<p class="ql-block">南花苗寨位于巴拉河畔，距离黔东南首府凯里约15公里。</p> <p class="ql-block">和它有这次美丽的邂逅纯属偶然，来黔东南之前，我根本没有听说过这个藏于深山的苗寨。</p><p class="ql-block">只是在凯里的街头看到了关于它的路牌，毫无疑问，这个苗寨也是此次黔东南之行一个意外的惊喜。</p> <p class="ql-block">这里民风纯朴，风景优美，民俗独特，有人说，这是巴拉河长裙苗族农耕文化典型的天然博物馆，炉榕公路从寨脚绕河而过。</p> <p class="ql-block">如同大多数的苗寨一样，这个寨子也依山而建，吊脚楼层层叠叠。鳞次栉比，掩映在苍翠茂密的林木之中，居于深山而难掩秀丽，古老悠远的民俗使它风情万种……</p> <p class="ql-block">作为一个藏于深山的少数民族村寨，一般都是泛神论的信仰，而在南花，却赫然存在着一座古老的南花基督教堂。</p><p class="ql-block">据说基督教于光绪三年（1877年）传入贵州，在贵州传教期间，兴办学校、报刊、医疗及慈善事业，为了传扬福音，基督教会内地会总会要求西南地区传教士学习苗语，并将圣经翻译为苗语。1896年英国传教士韦伯与苗族布道员潘寿山为吸引苗族群众，在清水江流域及巴拉河南花等苗寨一边传教，一边救治病人。你很难想象到底是什么样的热情，可以让他们不惧生死，披荆斩棘将信仰传到这个地方的……</p> <p class="ql-block">当然，这个地方也是一个信仰混杂的地方。每年农历二月二，寨子中德高望重的寨老会也以独特、神秘的方式把“龙”从山上请到龙坛，举行隆重的祭祀仪式，村民们进香后载歌载舞，祈祷新的一年风调雨顺、五谷丰登、出入平安和人丁兴旺。</p> <p class="ql-block">每次站在这些原始浓郁的村寨古巷，都会让我思绪飞扬，静静的任情感抚摸着历史，许多遥远苍茫的传说在这里奔流汇合，一时间竟恍然隔世……</p> <p class="ql-block">苗年，苗语称“能央”，是苗族人民最隆重的传统节日。但与汉族新年不同的是，苗年各地区过年的时间并不相同，从农历九月至正月不等，一般历时三五天或十五天。我想这也许是因为在古时黔路难行，稍远一些便不方便走动，故此十里不同俗吧……</p> <p class="ql-block">今年朗德地区的新年和13年一次的古藏节几乎同时，因此格外的隆重。</p><p class="ql-block">在这里，准备过年的标志性事件，就是“杀年猪”，备腊肉，不仅年味十足，而且极具视觉冲击力和仪式感。</p> <p class="ql-block">寨子里几乎家家户户都要杀猪，以此来隆重招待远处寨子来的亲戚朋友。</p> <p class="ql-block">杀猪当天，主人就邀请本村的“杀猪匠”，家人们开始一起忙碌，磨刀、烧水，喊客，备酒，大锅的水烧开后，几个壮汉就开始捉猪，七手八脚把大肥猪从圈里拉出来，汉子们揪耳朵，勾鼻孔，捆嘴巴，年猪们一时间惊慌失措，发出撕心裂肺的嚎叫声。</p> <p class="ql-block">汉子们将年猪撂倒以后，抬到杀猪板凳上，杀猪匠手起刀入，伴随着一阵年猪的嘶叫，很快便寂然无声，而大盆里热腾腾的猪血便被装满了。</p> <p class="ql-block">随后，便是将猪毛烫刮干净、开膛破肚、清洗内脏等一顿忙活，时间大约需两小时。</p> <p class="ql-block">这可能就是丰收的喜悦吧……</p> <p class="ql-block">杀年猪当天，按着风俗还要“吃刨汤”。顾名思义，就是杀年猪当天邀请亲朋好友一起享用最新鲜的猪血、猪肉、猪内脏煮成的“一锅熟”。</p> <p class="ql-block">多余的猪肉还是要用来腌制腊肉，以备自家一年生活之需的。他们腌制腊肉的过程也是非常的讲究，仅用来烤制腊肉的木材据说是要用生的青冈、麻栗树，或者松树疙瘩，因为这些柴火烤出来的腌肉味道浓郁。</p> <p class="ql-block">除此之外，苗民们还要备足糯米酒。苗年年饭丰盛，讲究“七色皆备”“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”互相宴请馈赠。</p> <p class="ql-block">在这样的时刻，空气中流淌着浓郁的喜乐氛围，他们彼此庆贺着新年，享受着一年辛劳后难得的休憩时光……</p><p class="ql-block">在这样的时刻，你很容易被他们质朴的热情与喜悦所感染。</p><p class="ql-block">在这样的时刻，幸福变得很简单，芦笙响起，米酒端上，苗曲悠长，山下那条似有灵魂的河水欢快流淌，丰润着苗寨的年景，也成为这古老民族的修辞与守望……</p>