荆州博物馆【荆州出土的古代瓷器】

茗蕙

荆州博物馆始建于1958年，位于湖北省国家历史文化名城荆州城内，距湖北省会武汉市250公里。荆州博物馆是一座融陈列展览、文物收藏与保护、考古发掘研究等多功能的综合性历史博物馆。2000年被国家旅游局授予AAAA级旅游景点，2008年被国家文物局评定为首批国家一级博物馆。荆州博物馆现有馆藏文物16万件，其中国家一级文物547件（套），二级文物1542件（套），三级文物23163件（套）。博物馆有陈列展厅，八个常设展览，类别包括石器、陶器、铜器、瓷器、玉器、漆木器、丝织品、金银器、历代书画、简牍等。 荆州出土的古代瓷器 青瓷壶荆州区王氏堰出土西汉 青瓷瓿（bù）荆州区王氏堰出土西汉 陶苑奇珍荆州出土古代瓷器展瓷器的艺术之美在于器形，公元前十六世纪的商代中期，就出现了青瓷器，也称“原始瓷”。至西汉时期，部分青瓷的烧制技术已经开始摆脱原始状态。真正意义上的瓷器产生在东汉，至隋唐、五代逐渐成熟。宋代是制瓷业最为繁荣的时期，涌现出定、汝、官、哥、均等名窑。元代青花、釉里红等新品送出。明代宣德、成化青花制品脱颖而出。清代粉彩、斗彩瓷器，风格古雅华丽、美妙绝伦。 荆州博物馆藏部分铭款瓷器 壹原始瓷与早期瓷器 壹 雨后天晴云破处【原始瓷与早期瓷器】战国至三国时期（公元前475至公元280年）瓷器的出现是古代制陶技术的划时代突破。瓷器初期特征表现为瓷土不纯净、含杂质较多、釉层不均匀。釉色以青绿为主，少数呈褐色或黄绿色。器物制作基本上采用轮制。由于胎、釉的配料以及烧制时火候控制都不太准确，制作工艺还不成熟，因此称“原始瓷”或“原始青瓷”。早期瓷器产生于东汉。在陶器和原始瓷器制作工艺发展以及厚葬之风盛行的背景下，这一时期的浙江上虞、萧山一带，成为早期瓷器的发源地，开启了中国瓷器史发展的新篇章。荆州出土原始瓷与早期瓷器数量较少，但在一定程度上也能反映出原始瓷器和早期瓷器的演变进程。 原始瓷也称之为原始青瓷，是在制陶技术的基础上发展而来。这类陶瓷品在高温下烧成与胎体结合很牢的玻璃釉质，胎质坚硬细腻，吸水性很弱，叩之有金属声。其最早出现于商代。原始瓷器与陶器相比，有坚硬耐用、器表有釉不易污染、美观等优点。器形有尊、豆、罐、瓮、钵等。 青瓷 青釉罐荆州区鸡公山出土战国 青瓷双系耳壶荆州区王氏堰出土西汉 青釉罐荆州区官田出土战国 荆北王氏堰二五六号墓随葬品出土情况 早期瓷器 早|期|瓷|器在中国陶瓷发展史上，两汉时期正值原始青瓷向真正意义上的瓷器过渡的时期，这一时期浙江上虞、萧山一带的早期青瓷呈现胎质灰白细腻，釉色青绿泽润，胎釉结合致密的特点，已基本摆脱原始青瓷的特征。 陶谷仓罐荆州区八岭山出土东汉 荆北王氏堰二五六号墓随葬品出土情况以陶器及原始青瓷器为主，共计18件，器型有青瓷壶、青瓷罐、青瓷瓿、陶仓、陶灶、陶罐、陶壶、陶小口瓮、陶鼎、陶盒、铜币等。 早期瓷器 青瓷薰炉钟祥市乐乡关出土东汉 青瓷四系罐荆州区张家山出土东汉 青瓷四系罐荆州开发区高家壕出土东汉 青瓷四系罐荆州区刘家草场出土东吴（三国） 三国时期砖室墓葬荆州刘家草场三号墓出土于荆州区郢城镇五台村。墓葬形制为砖砌墓室，由长方形单室和甬道组成。考古发掘时，墓室上部结构不存，仅存墓底部。墓室及甬道内清理出土随葬器物18件（套），其中有青瓷罐、青瓷盂、青瓷碗、铜镜、铜币等。 三国、两晋、南朝时期南方青瓷常见器物演变 荆州八岭山连心石料厂一号墓为西晋时期较具规模的砖室墓。墓室内保存随葬品107件（套），多为青瓷器，釉色为青黄、青绿、灰黄、黄褐色，胎大多为灰白色。器类除罐、盂等少量日用品外，大多为坞堡、俑、鸡、鸭、羊、猪圈及厕圈等冥器。生产生活设施齐全、侍俑众多，充分反映出豪强地主庄园的奢华。 貳瓷器的发展与成熟 貳夺得于峰翠色来【瓷器的发展与成熟】两晋至五代时期（公元266至960年）两晋时期浙江萧山、上虞、余姚一带的越窑、湖南的湘阴窑等著名瓷窑相继出现。器类主要为鸡首壶、四系罐、碗、盘等。在装饰方面以印花、弦纹、菱形纹为主。 南北朝时期受佛教的影响，莲花瓣纹开始流行。隋唐时期瓷器生产普及并形成南北两大窑系，北方窑系以白瓷为主，南方则以青瓷为主。莲花瓣纹饰成为装饰主题。五代时期瓷器的胎釉、器形、纹饰等，在唐代瓷器的基础上既有相承又有所变革。这一时期最具特色是越窑烧制的“秘色瓷”，质地细腻、表面光润、釉薄而匀。 晋|风|写|照荆州八岭山连心石料厂一号墓发掘记在荆州古城西北郊，有一片绵延起优的丘陵岗地——八岭山，古时亦称为龙山。此山南麓有一高坡，名为“落帽台”。据《晋书·桓温传附孟嘉传》载，东晋权臣桓温于九月重阳日在龙山大宴僚属，有孟嘉者，酒酣，风吹落帽而不知，戏为奇文以记斯事。后来李白曾于此作怀古之咏：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。” 登落帽台远眺，北则崇岭八道，蜿若游龙，南则平川百里，陌似棋局。现东侧有一处上世纪七十年代以来开采的石厂。2003年初秋，荆州考古工作者抢救性发掘了一座因坡地坍塌而暴露的砖室墓葬，墓葬编号“荆州八岭山连心石料厂1号墓”。 此墓在古代虽造盗掘，但仍留存了100余件随葬品，随葬品之丰富可见一斑。按质地分为青瓷器和泥质陶器，而按用途则分为日用容器和模型明器两大类。 各类器物的造型及组合生动地表现了墓主人生前出行仪卫、家居宴饮、蓄奴置产等生活场景。在一件瓷器上有几个模糊的文字，可以认读出“元康六年”字样。“元康”是西晋惠帝的年号，元康六年即公元296年，这是此墓的年代上限。 关于墓主的身份，应该就是当时荆州南郡江陵县富甲一方的豪强地主。他在生前极有可能担任某州郡官府中的要员，若论品级，当位于年俸二千石的州刺史、郡太守之列。 《晋书》记载：“古之贵者不乘牛车，汉武帝推恩之末，诸侯寡弱，贫者至乘牛车，其后稍见贵之。自灵献以来，天子至士遂以为常乘。”从东汉末年至南北朝时期，上层贵族和官僚流行乘牛车出行，往往喜快牛如爱骏马，并以此相互矜夸，有的还举行牛车竟赛。因此，在这一时期的高等级墓葬中多用陶光牛车随葬，在模拟的仪仗队伍中处于核心位置，连心石料厂一号墓便是如此。 “日止日时，筑室于兹。”《诗经，大雅，绵》。与讲究官方排场的虚张声势相比，墓主人更热衷于创办家产实业。他广置田地，扩建房舍。他也像同时代所有的大地主一样，为自家修造了一座高墙重门的深宅大院。在这个大门上建有望楼、四隅建有角楼，带有军事防御功能的坞堡内，猪羊满圈、鸡鸭成群，井水满溢、粪肥充实，碓房中春米之声不绝于耳。 “赳赳武夫，公侯干城。”《诗经·周南·兔置》。为了保卫自己偌大的家业，墓主人也拥有一支私人武装力量。这些人在当时被称为“部曲”，部曲们带的帽子叫做“情”。《晋书·舆服志》中说：“情者，古贱人不冠者之服也。”部曲戴的就是“平上情”或“赤情”。 他们中有的人佩弓挂箭，策马扬鞭；有的人紧抱环首长刀，肃然而立；有的人手持盾牌，步履齐整。持盾俑的右手曲肘抬于胸前，握空拳，似原握杆状兵器，已失无存，左手持盾牌。这些部曲俑虽然衣帽齐整，却都光脚，这个细节正表明了他们亦兵亦农的特殊身份。 “或春或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。”《诗经·大雅·生民》。墓主人的府邸里仆役众多，从他家厨房的情况来看就可见一斑。这套炊事班子里分工很细，有人用磨加工谷物，有人用杵臼捣制各种作料，有人制作各色面点，有人则在灶前点火煽风、安釜架甑。 “我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”《诗经·小雅·鹿鸣》。举办家宴是一件很热闹也很摆阔的大事，墓主人很懂得享受，同时也陶醉于他所生活的那个以奢靡为荣的朝代。男女仆役向宾主献上美食，乐手们开始演奏。击节唱和，其乐融融，直至宾主尽欢，作揖告别，华灯初上，熏香袅袅。这样的气氛，虽然比不上北魏都城那些钟鸣鼎食的显贵之家，而在当时的南方可藉以优游卒岁了。 青瓷坞堡八岭山连心石转厂一号墓出土西晋 “日止日时，筑室于兹。”《诗经，大雅，绵》。与讲究官方排场的虚张声势相比，墓主人更热衷于创办家产实业。他广置田地，扩建房舍。他也像同时代所有的大地主一样，为自家修造了一座高墙重门的深宅大院。在这个大门上建有望楼、四隅建有角楼，带有军事防御功能的坞堡内，猪羊满圈、鸡鸭成群，井水满溢、粪肥充实，碓房中春米之声不绝于耳。 “我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”《诗经·小雅·鹿鸣》。举办家宴是一件很热闹也很摆阔的大事，墓主人很懂得享受，同时也陶醉于他所生活的那个以奢靡为荣的朝代。 男女仆役向宾主献上美食，乐手们开始演奏。击节唱和，其乐融融，直至宾主尽欢，作揖告别，华灯初上，熏香袅袅。这样的气氛，虽然比不上北魏都城那些钟鸣鼎食的显贵之家，而在当时的南方可藉以优游卒岁了。 他们中有的人佩弓挂箭，策马扬鞭；有的人紧抱环首长刀，肃然而立；有的人手持盾牌，步履齐整。持盾俑的右手曲肘抬于胸前，握空拳，似原握杆状兵器，已失无存，左手持盾牌。这些部曲俑虽然衣帽齐整，却都光脚，这个细节正表明了他们亦兵亦农的特殊身份。 “或春或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。”《诗经·大雅·生民》。墓主人的府邸里仆役众多，从他家厨房的情况来看就可见一斑。这套炊事班子里分工很细，有人用磨加工谷物，有人用杵臼捣制各种作料，有人制作各色面点，有人则在灶前点火煽风、安釜架甑。 宴乐连心石料厂一号墓出土随葬品组合 静夜连心石料厂一号墓出土随葬品组合 安宅连心石料厂一号墓出土随葬品组合 唐代瓷器 唐代瓷器 耀州窑位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，为唐代陶瓷烧制的著名产地，宋代达到鼎盛，成为我国“宋代六大窑系”之一。 装饰手法上以刻花和印花为主，刻花尤为精美、刀法犀利流畅，刚劲有力，立体感较强。装饰艺术上，纹饰丰富多彩，多动物、人物、花卉等图案。 代表作——青釉刻花盘 建窑为宋代福建地区烧造黑釉茶盏的著名瓷窑，创烧于晚唐五代时期，历宋、元、明、清四代，烧瓷历史长达千年。 主要产品以盏、碗、盘、碟为主，其中黑釉盏釉质刚润，釉色乌黑，釉面呈垂流和窑变现象，著世的有“兔毫”“油滴”、“曜变”及“鹧鸪斑”等品种。 代表作——黑釉兔毫盏 黄釉盘口壶荆州区黄山出土唐 青釉唾盂荆州城小北门出土唐 黄釉绿彩宝盖执壶荆州城龙凤庄出土唐 青釉执壶沙市区城隍庙出土五代 黄釉瓜棱执壶荆州城龙凤庄出土唐 白釉瓜棱执壶天门市出土唐 青白瓷/窑变盏 青白瓷是宋代以景德镇瓷窑为代表创烧，具有独特风格和鲜明时代特征的一种瓷器，俗称“影青”、“隐青”、“映青”。釉色介于青、白二色之间，青中泛白、白中透青。 青白瓷由宋迄元，盛烧不衰。瓷系窑场多分布在南方多省，器物以盏、盘、碟、壶、杯、炉、罐等器为主，其主要装饰有印花、刻花等。 窑变盏窑变是瓷器在烧制过程中釉料因掺入的气化物质，自然流淌出有规则的流动线条，形成意想不到的釉色效果。这种现象的产生，当时人们无法解释，只知在窑内焙烧的过程中发生的变化，故称为“窑变”。窑变形成各种神奇的意境画面，给人以神秘莫测的感觉。 湘阴窑最早发现于湖南湘阴县得名，其始烧年代不会晚于东汉中期，是我国早期瓷器的重要名口之一。唐五代时期湘阴隶属岳州，湘阴窑又称岳州窑、其产品以青花为主，是唐代六大青瓷产地之一。 叁瓷器的兴旺与繁荣 叁素瓷雪色缥沫香【瓷器的兴旺与繁荣】宋代（公元960至1279年)宋代是我国瓷器发展史上一个兴旺繁荣的时期，瓷窑众多，特色鲜明。主要有北方地区的定窑、耀州窑、均窑、磁州窑，南方地区的龙泉窑，景德镇窑等六大窑系。 宋瓷造型古朴、装饰典雅，同时又千姿百态、各竟风流。宋人在制瓷工艺上达到了一个新的美学境界，在追求瓷釉的韵律美的同时，追求釉色、釉质之美。装饰方法主要有印花、刻花、剔花、贴花等。 宋代瓷窑有“官窑”与“民窑”之分。官窑由官方督办，专门生产宫廷所需瓷器，民窑所烧瓷器则供民众日常用品需要。官窑与民窑的共存，是宋代瓷器业兴旺繁荣的重要标志。 釉里红/青花瓷 釉里红是元代江西景德镇创烧的一种釉下彩绘。以氧化铜在瓷坯上绘画图案，然后施上一层透明釉，在1300℃左右的高温中一次烧成，铜在高温还原焰中呈现出红色花纹。元代釉里红胎体大多呈灰白色，器物以碗、罐居多，装饰简单，有缠枝莲、缠枝牡丹，草叶纹等 代表作——釉里红凤舞缠枝菊花盖罐 青花是一种白地蓝花的瓷器纹饰。即在成型的党坯上用青花料描绘各种图案花纹，然后施透明釉，以1300℃左右的高温一次烧成形成的釉下彩。 青花瓷为元代成功烧制。由于它具有蓝白对比，色彩鲜明而典雅大方的特点，且装饰图案多样，以花卉，山水，人物为主要题材。因此，从元代晚期迄今的六百多年中，一直是中国瓷器生产的主流产品。 代表作——明嘉靖款青花婴戏罐 青瓷侍女荆州区红旗林场出土隋 青白釉三联粉盒荆州区鲁家山出土北宋 蓝釉执壶/蓝釉方体执壶京山惠亭出土明 青瓷四系盖罐公安县狮子口出土西晋 青瓷唾盂（附托盘）荆州区无名冢出土东晋 白釉印花高足粉盒荆州区张家山出土唐 青釉双系瓜棱罐荆州区护国寺出土唐 青瓷兽首盘口壶（附托盘）荆州区无名家出土东晋 白釉高足莲瓣碗荆州区鲁家山出土唐 青瓷四系盘口壶荆州区张家山出土南朝 青瓷盘口盂荆州区护国寺出土隋 甜白釉龙形双耳炉京山惠亭出土明 甜白釉梅瓶京山惠亭出土明 波浪纹瓷枕荆州城出土元 豆青釉印花盘荆州城出土明 淡青釉盘荆州区周家台出土元 青釉莲瓣碗荆州区殷家台出土元 青釉刻花碗荆州区张家山出土北宋 青釉刻花盘荆州区张家山出土北宋 黄釉矮颈圆腹罐荆州区鸡公山出土北宋 窑变流釉直颈罐荆州区周家台出土北宋 黑釉兔毫盏荆州区江店出土北宋 黑釉执壶北宋 肆瓷器的鼎盛与斗艳 肆鲜明艳似美人界【瓷器的鼎盛与斗艳】元、明、清（公元1271至1912年）元代制瓷业出现了新的变化，确立了以景德镇为中心，南北各窑百花齐放的生产格局。瓷器绘画成为了瓷器装饰的主流，以青花与釉里红为代表的釉下彩瓷创烧并趋成熟。 明代是我国古代瓷器发展的鼎盛时期，青花瓷器是这一时期的代表产品。官窑青花器型古朴、釉质肥润，民窑瓷器则器形丰富、题材多样。 清康熙、雍正、乾隆时期的制瓷业达到了历史巅峰，青花瓷、斗彩、五彩、素三彩在高水准上烧制。此外，还创新了珐琅彩、粉彩和釉下三彩等新品。这一时期仿古制瓷之风盛行，仿宋代五大名窑的作品有的几乎可以达到乱真的程度。 青釉荷叶形盖罐荆州八宝新桥出土南宋灰白胎，内外施满梅子青釉，口沿、圈足等未施釉处呈火石红色。盖沿弯曲呈荷叶状，罐身圆润，釉色柔和淡雅、洁净莹润，为龙泉窑梅子青釉的代表作品。 龙泉窑是宋代六大窑系之一，因其主要产区在浙江省龙泉市而得名。创烧于三国两晋，结束于清代。南宋时期龙泉窑发展进入鼎盛时期。粉青、梅子青在南宋龙泉窑中烧制成功，把青瓷釉色之美推到了顶峰。器型有碗、盘、盆、碟、盏、壶、罐、渣斗、水注、瓶等。 白釉孩童枕荆州城出土北宋 谢谢分享！