长安诗话 一一 诗与远方之九

山之阿

　　

长安诗话

（上）

一一 诗与远方之九

兀立于渭河之南秦岭之北的长安，早在周、秦时期就是块风水宝地，司马迁在《史记》中称它是：“金城千里，天府之国”。长安这颗关中平原上的明珠，建都后更有了风情和诗意，煌煌十三朝历时千余载，创造出辉煌灿烂的古代文化。历数一千多年的皇城的历史，唐王朝绝对是一个天花板级的朝代。如今西安的许多主体建筑都是模仿唐代的，即恢宏大气又端庄肃穆。当你踏上这座昔日古都，稍加端详就会发现，遗迹、景点、广场或街角处的雕塑，大都是唐代诗人的风采，与飞檐翘壁、石雕木刻交相辉映，一同印证着大唐盛世在十三个朝代中的翘楚地位。

唐王朝发展了隋朝科举选仕的官僚制度。特别是实行以诗赋取士的科举考试，推动了唐代诗坛的兴旺与繁荣。

己知的二千多位唐代诗人大多出身庶民。从风格和流派上论，唐代的诗人们又都有着不同的圈子：“初唐四杰”、“吴中四友”、；“边塞军旅”、“田园山水”；“郊寒岛瘦”、“元轻白俗”；大历十才子；“小李、杜”；从个人魅力方面，又冠有诗狂、诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼、诗魔、诗豪的美誉；等等。

这些圈子和名家们都留下许多关于长安的诗话。

关于长安诗话最早可追溯到天才少年王勃。

这位祖籍山西的少年才俊，九岁通读《汉书》，十岁通晓《元经》，十六岁入朝为官，做沛王李贤的幕僚。不久，王勃杜姓好友外放四川崇庆县做县尉，王勃写下了著名的《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人”。当然，王勃临摹的长安是幅远景图，是背靠陕北黄士地、立足关中的长安城的剪影，表达的是送别好友远眺津渡去蜀州的畅想。四通八达的长安城就这样在诗人笔下登场了。紧接着“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”又把送别之情推向高潮。其中的“海内存知己，天涯若比邻”成为千古绝唱。有人用大数据做过统计，这首《送杜少府之任蜀州》位列全唐诗前十名。王勃到长安之后，他的人生像开挂了一样，无论在朝堂还是在文坛，都格外令人嘱目。王勃少年成名，少年得志，很多人一辈子的奋斗目标，王勃仅仅在几年之内就轻松完成了。对此，张爱玲总结的很到位：出名要趁早。不是么，苏轼不也提倡：诗酒趁年华嘛。说来诡异，王勃成也文章，败也文章。他替沛王写的一篇《檄英王斗鸡》文，无意间冒犯了官家大忌，揭开了血溅朝堂，兄弟相残的疮疤，被唐高宗李治逐出了长安。王勃无奈，只好去交趾（今越南境内）探望做地方官的父亲王福畤。王勃由洛阳顺运河一路南下，寒烟哀草雁阵惊寒徒增了许多烦恼，况且交趾又是夜郎以南的烟障之地，王勃惆怅之余又开始作诗了：“去去如何道，长安在日边。”“长安悲已滞，万里念将归”。王勃怎么也没想到，途经南昌竟是他人生的高光时刻。在赣江边，王勃白蹭了一顿饭，忽悠火了一座楼，阴差阳错地写了下天下第一骈文《腾王阁序》。无人企及的《腾王阁序》也成为王勃的最高艺术成就。

王勃笔下的长安显得有些朦胧。王勃的人生轨迹相当逼仄。王勃二十七岁时弱水而亡，坟墓至今仍留在交趾。

开国不久的大唐皇都长安究竟什么样子呢，应该是车如水马如龙花月正春风吧。当然，那里少不了勾栏红院，茶楼酒肆，商贾云集，闹市纷呈；大明宫的巍峨自不必去说，通衢充盈的六部官邸与府宅深院更是帝都独有的景致；慈恩塔张榜处的人流与曲江池、杏园琼林宴的身影，都尽情地诉说着大唐云蒸霞蔚般的俏丽与繁华。

与王勃齐名的初唐四杰之一的卢照邻，写

了首 三十四行 近五百字的 七言诗《长安古意》，全方位地勾勒出皇城市井的样貌:“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主地，金鞭络绎向侯家。”可惜这位富二代才子很不走运。本来后面的“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”，讲的是东汉顺帝外戚的故事，而武则天的弟弟武三思看了很不爽，硬说卢照在邻讽刺他这个新晋升的王爷。于是，秀才遇上兵有理说不清，卢照邻被捉入狱，长安古意变成照邻故意，童子鸡变成了叫花鸡，初唐才子变成了朝庭反贼。最后卢照邻忍受不了狱卒折磨，中风之后自尽，死的很惨。由此可见，即便你才高八斗，声名远播，来长安展才艺、混官场，也不是件容易的事儿。得罪了权贵，又没有后台，决不会有好果子吃。与王勃一样，卢照邻在《长安古意》中也为后世留下了名句：得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

唐代政治经济文化中心的长安，总是令世人无限向往。特别是“贞观”、“开元”年间政治比较清明，孕育了恢宏瑰丽、气象万千的盛唐文化，同时也让中华民族的子孙能够千秋万代地为之神采飞扬。

李白与杜甫也被长安深深吸引过，他们怀揣“达者兼济天下，穷者独善其身”的入仕理想来到了长安。

贺知章把李白推荐给唐玄宗李隆基做了翰林待诏。这个官职品级虽然不高，却相当于皇帝身边的秘书，主要做些为皇帝起草文件、文告的差事。遗憾的是，此时的李隆基玩心太盛，他让李白作词，李龟年谱曲，交给教坊演奏，以此来讨杨贵妃的欢心。一心辅政的李谪仙做梦都没想到，千辛万苦地来到长安，却弄了个讨好娘们的差事儿，完完全全有悖于他入仕的初心。凭心而论，李隆基是个很不简单的封建帝王。说不简单是抛开他的政治智慧和掌控政权的能力。这个不简单是说李隆基的文化修养和个人涵养。李隆基开办了历史上第一个戏曲学校一一梨园，一时间涌现出一批像李龟年、董庭澜那样的音乐人才。李隆基爱才的同时又十分大度。他要李白填写新词咏颂牡丹，李白却架子端的相当离谱，一会儿要高力士脱靴，一会儿又要杨国忠捧墨。折腾人玩儿却也相当在行。写《清平调》时，开始还有模有样的“云想衣裳花想容”，可写着写着就“可怜飞燕依新装”了。李白创作很自由，甚至有点自由化。按照李隆基具备的文学素养，不可能看不出李白在挖苦杨玉环。可大唐天子则一笑了之，即没有给他戴上别有用心的帽子，更没有去追究他寻衅滋事的责任。人家照样给李白官做，照样给“诗仙”酒喝。从初唐四杰到边塞诗派，从“郊寒岛瘦”到“元轻白俗”，李唐王朝在客观上成就了唐诗这朵奇葩的绽放，大唐天子政治开明与个人喜好引领了诗坛的繁荣。开元天宝后期发生了“安史之乱”，政局不稳，军阀混战，仍产生了大量的诗作，如《三吏》、《三别》、《北征》乃至《捕蛇者说》。这些作品在特定历史环境中折射出了特定的社会内容与社会走向。唐诗璀璨的艺术成就，某种程度上应该有当时执政者的一份功劳。余光中曾赞叹李白“绣口一吐便是半个盛唐”。倘若大唐天子兴 起 文字狱来，李白还能斗酒诗百篇么?唐玄宗李隆基的确不简单！于是诗仙诗圣笔下的长安，如梦如幻般地清新瑰丽:“长安如梦里，何日是归期”（李白）、“三月三日天气新，长安水边多丽人”（杜甫）。

孟郊十几岁便参加科考，直到四十六岁才中了进士。于是一首行云流水般的快诗问世了:“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这种苦海超渡，天宇高远，大道空阔，马蹄生风，神采飞扬的畅快心情，酣畅淋漓地洒满春日的长安，同时也化作别具一格的小诗在春天里定格。当然，写雁塔金榜题名题材的不止老孟一个。诗魔白居易可谓少年得志，第一次参加科考便进士及第了。随即，激情四射的诗作也脱口而出：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。乐天先生那种踌躇满志的神情跃然纸上。

朝为田舍郎，暮登天子堂。寒门学子考中进士后，就会立刻进入体制内，由老百姓变成了公务员，获得人生四喜之中的大喜。可有真才实学的人，又不一定都会被朝庭看好，这里的学问很深，深到只可意会，不可言传。张祜与徐凝的“擅场之争”，张籍的屡试不弟，都是很好的例子。正所谓：功名半纸，风雪千山。难怪卓越的当代歌者刀郎在他的新作《翩翩》中唱道：辛酸只为长安远，倒卧在琼台。

功名利禄从古至今都是些不省心的玩意。

（鉴于本平台字数所限只能拆一为二。见谅！）