《从历史看天道》

青青右庭

一、天报

老天是有语言的，读懂历史就明白“天道”--天的规则。

唐太宗对魏征评价颇高，李世民为什么在魏征死后砸碑鞭尸？《旧唐书.魏征传》魏征私自将谏言记录给褚遂良看。褚遂良是记录皇帝言行的史官，老天对魏征想“流芳百世”使用小心机，动用小心眼不耻，死后也要惩罚他。

曹操伙同他儿子盗窃了刘家的江山做了皇帝，又被司马懿家用相同的手段抢走帝位；典型的“恶有恶报”。

“斧声烛影”宋太祖赵匡胤被亲弟弟赵光义谋杀篡位，赵光义表现出勤政爱民的执政风格。老天因为他是皇帝就不惩罚他了吗？他的后人替他服刑。宋朝徽、钦二皇帝被俘，囚禁北方城中，同行的皇后、嫔妃、公主、宫女几千人被侮辱杀害不计其数，史称“靖康之耻”。

为什么是“二皇帝被俘”？有高人认为他们俩兄弟转世父子去服刑。老天让异邦打败他们，并要他们在人间流放，服刑还债。

赵匡胤为什么会被杀呢？他的皇位是谋反而来。周世宗信任他临死托孤，结果他欺负别人孤儿寡母，黄袍加身取得了皇位。 孟子说：“行一不义，杀一无罪而得天下，仁者不为也”。儒家知天理、明天道，不敢做不仁不义之事；只有不懂这个道理的人才敢胆大妄为。

一个领导者从站上政治舞台开始到结束，后人会评判打分进行“盖棺定论”的总结，因为灵魂有累世的因果。在历史上皇帝死后有美谥：庄、武、文、孝、慈、仁，也有恶谥：纣、桀、厉、炀、荒、幽。如果历史能做假，怎么会有恶名的皇帝呢？靖康之耻怎么不改写一下呢？因此，我们要搞清楚； 历史是老天爷写的，不容虚假。

过去的皇帝与老百姓相信“六道轮回”都希望留下好名声，小心翼翼地做人，自律且孝廉仁爱；国家也好管理。

朱棣攻破南京，朱允炆仁慈爱民，手下一千多文官只有四个降朱棣，其他自杀或被杀；方孝儒被杀十族也不写诏书，不投降，他坚持是真理，人性底线。他们是一家人，叔侄相争，也不能坏了国家的大统，政权的根基。

崇祯帝杀袁崇焕，抓大臣，到后来无将可派打开囚牢找将军抗敌，还自称“非亡国之君”。他想南下逃走，大臣说“皇上不能走”。崇祯问那该怎样抗敌？大臣说“皇上英明，臣等谨遵圣旨！”已经没有民心了，大臣即不让他走也没有好的建议给他。

崇祯与朱允炆都是亡君，老百姓希望朱允炆逃过一劫没死，而崇祯难逃全家死亡的下场，是民心也是天意。

皇帝与丞相秦桧设计杀害岳飞，一百年以后也会平反，正义的审判是会到来的：皇帝赵构断子绝孙，丞相秦桧千年下跪受罚，岳飞精忠报国建庙封神万代敬仰。老天会有公正的判决，时间而已。

二、历史不容虚假

秦汉唐三朝皆强大，汉被万代推崇（汉族）；唐引万国来朝；独秦被诟病“残暴”。考古挖出秦简，上面记载秦时代各种规章制度非常人性化。按竹简所书不应该发生陈胜误期会被杀头事件，但事实胜于雄辩：吴广曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰“天下苦秦久矣！”秦始皇焚书坑儒，白起活埋40万六国降兵。故陈胜吴广一挥手，马上得到六国人民的响应；秦不堪一击、应声而倒。人民不会被虚假的秦简蒙蔽，文字写得再漂亮要有事实依据。孔子曰“知其言还必须观其行”。

三、文明治理的光辉吸引万国来朝

唐朝档案：有一年里没有一个死刑犯；有一年里只有29个；有一年200多名死刑犯，唐太宗把他们暂时放回家，秋天死刑犯一个不少都回来准备问刑了。唐太宗感慨地说：“既然你们知道信义，死都不怕，朕相信你们一定能够做好人。”就把他们全赦免了。唐朝是怎么教育老百姓的？死刑犯都有信用、知尊严；是因为大环境好，国家有信用，社会有尊严。生活在犯罪分子极少的社会里，百姓是安居乐业的，只要不是战争年代，古代百姓的幸福感是不言而喻。

“道德体现社会的文明度，功德展现人类的贡献度”这是宇宙法则。皇帝仁慈，官员下效。

一对兄弟因父亲死后都想要家中唯一的一头牛而去打官司，县太爷说：“如果有二头牛你们就不会打官司了是吗？”二人答应“是的”。县太爷用自己的钱买了一头牛给他们。兄弟的族长知道后非常惭愧，认为自己没有处理好家族事务，写进家谱，他们家族以后几百年里没打过官司。

有人告一个卖扇子的老翁借钱不还，老翁说不是不还，是今年不热，扇子不好卖没钱还。官员让老翁拿来几把扇子，亲自在上面画画写字，让他拿去高价卖了还钱。听闻有名的画家老爷画扇，立马卖完。这样的案例有很多。（我不记得这个官员的名字，他是一位有名的画家）

纵观历史上辉煌的几个朝代不只是版图统一、疆域辽阔，还有文明治理、道德支撑。皇帝行仁，官员行义。包拯和狄仁杰之所以留下“青天”大名，他们办案公平正义、以理服人，百姓心服口服，没有上访告御状的。

一次唐太宗想去打猎迟迟没有前行。魏征问他为什么没有去打猎呢？唐太宗说：“怕你又唠叨，算了吧！”皇帝也有“怕”，对自己的行为就有约束。

唐太宗和汉武帝给我们展示了一代明君是有“畏惧”的，畏天、畏地、畏臣、畏惧人民。老天爷对他们的畏惧是有奖励的。

汉武帝晚年自我反省一生的过错，对天下人写下《罪己诏》，尊立一位仁义礼爱的老师孔子，人心归汉，一统多民族，汉族成为至今世界上最大的民族；要知道汉族是从汉朝以后才统一的，之前也是很多的民族。并以文明人自居，其它地方称“蛮夷”。

盛唐的光辉吸引万邦来朝；明朝郑和下西洋没有攻城略地而是文明交易。优秀不是自己吹的，是世人认同的；以心感人，天下归心；以德服人，万众景仰。

曾经的东南亚国家管理机构完全照搬中国模式，不是因为中国强大而是我们的管理优秀：用极少的官员管理庞大的社会而状况极佳，官在上而民不重。那时的官员权力相当集中，一个县太爷带一个师爷，一个小童，还有几个衙役就要处理所有的县级工作。对有责任感、有良心的官员不需要控制他们的权利。

四、中华民族是伟大又可敬的民族

中华民族深受儒家教育影响，有坚定的人生目标。他们不是为自己而活，而是为正义、信念、忠诚、未来而活的民族。

唐朝张巡守城早已断炊，苍蝇、老鼠、蛆虫、野草、树皮都吃没了。张巡把自己爱妾煮给将士们吃，宁死不降。

宋朝也出了几位仁爱的皇帝，皇帝到民间视察，知道百姓购买最多、销售量最大的大饼和馒头，亲自定价格二文钱一个。一文钱为成本，另一文钱是辛苦工作所得；让商人有利润，老百姓都买得起、吃得起。仁慈的皇帝得到人民的爱戴，宋朝战争失败十万军民跟随皇帝投海，宁死不做亡国奴。他们是发自内心对这个朝代的认同，这是其它国家没有的事情。

清朝想用杀人树立威信“留发不留头”然而“势服人，心不然”。不管是汉人还是汉族大臣从心里盼他们灭亡。慈禧重金打造亚洲第一的海军，李鸿章让它二战而亡。八国联军攻打城门老百姓帮他们搬梯子；与宋朝十万军民不做亡国奴天壤之别。皇帝对民好不好老百姓心里很清楚。

我不想说现在很多人的无知与无耻，这是近百年唯物教育洗脑所致。“养不教父之过”，人民的认知是国家教育的表现。《弟子规》“圣与贤，可训致”。圣人和贤人是教育出来的，文明的百姓是教育出来的。之所以现在贪官众多是我们的教育出了问题，走错了方向。教育是“致良知、知善恶、明天理”现在书本里完全没有这些概念，现在都人心里除了赚钱，没有内容的。我们的世界观才会被别人左右，毛粉、乌粉、俄粉、美粉，各执其词都认为自己正确，骂别人傻。不觉得可笑吗?谁傻呢？自己想想吧！

五、人生的意义

《西游记》之所以列为名著实非浪得虚名，意义深刻描述“灵魂在人间的探索与提升”。孙悟空----这个从畜生开始思考到拜师学艺，修炼成佛的故事；说明灵魂是有升降空间的，往下是兽是魔，往上是神是佛；觉悟之人便是佛，失去人性即成魔。孟子曰：“无恻隐之心非人也，无羞耻之心非人也，无是非之心非人也。”释迦摩尼佛放弃帝王之位也要追求灵魂提升。

古有《太平广记》《了凡四训》等书；现在老天爷通过《坪阳再生人》给我们透露更多天机。坪阳这个地方几十年来出生几百个拥有前世记忆的人，告诉世人许多人类与动物转世及地狱审判的故事。

古今中外很多名人、科学家给我们写下另外世界的故事，比如史威登保留下《天堂与地狱》《最后的审判》等书；日本天文学家木内鹤彦写下自己的濒死体验的故事。这些都认证儒释道讲述的宇宙秘密： “灵魂不灭”。

明白“灵魂不灭”，儒家的人生意义“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就让人类教育提高一个层次。“祸因恶积，富缘善庆”古人的智慧是生生世世长远的成功目标，而非一生一世的短暂精彩。

没有良心没有灵魂的人是没有智慧的，那些贪官才会像灯蛾扑火似的去追求权利与金钱最后关进大牢。如果中国人都明白“灵魂不灭”会少很多贪官，有人性的人会多起来。现在缺少形而上的人性灵魂教育，那些专家学者才为金钱出卖灵魂。

一个人的权力不是一生辉煌的几十年，更应该看他死后的一百年、一千年，人民还纪念他，为他建碑立传才能说明他是真正的好人。像老子孔子经过千年仍然是人类的榜样，才是人生的赢家；他们留给世人正信、正念的理论，让人们做到“穷则独善其身，富则达济天下”，精神境界是很高的。

七、正义者智

鲁哀公问孔子：“怎么样让民服从？”孔子说：“使用好人做领导民服，使用坏人做领导民不服。”而韩非子说：“人是服从权势的”。谁说的对呢？历史告诉我们孔子是对的，韩非子看到的是表面现象；人们表面上服从权威，内心向往正义。

我们来到这个世界的人生意义就是迎接各种各样灵魂考试的，在权威面前，在生死面前依然选择“正义与真理”的人才能过关升级。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥 ，皇帝劝他投降他也宁死不降。

人生不是简单的输与赢，成功与失败。孔子、老子都不是成功者。能救人民于水火之中，抗拒强权保护人民才是强大能力的体现。

中国人打仗不只要“赢”更要“义”，诸葛亮的手下魏延几次劝他偷袭，见诸葛亮不为所动，又提议自己带人去偷袭司马懿，并保证输了提头见。

诸葛亮没有采纳，并在以后重用降将姜维，让姜维防备魏延。他打了多年的杖不知道偷袭会赢吗？诸葛亮每次出征都是浩浩荡荡。他认定提出偷袭计策的魏延不是一个光明正大的人，能对敌人使用偷袭的诡计，怎么保证他不对自己人使用其它诡计？

诸葛亮演绎了大丈夫的光明磊落，输得坦然，赢得智慧。深受后人喜爱。

秦始皇死后，曾经对他唯唯诺诺的赵高、李斯马上背叛他，赵高就是典型崇拜权威没有信义的小人。相比之下，诸葛亮会识人，而秦始皇用听话、拍马屁的人，让自己的几个儿子皆死于赵高之手。

刘备这个失败的集团得到人民的喜爱，失败的将军关羽因忠义勇被封为“战神加财神”，刘备一句话“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”让我们看清楚他的善良仁慈发自内心，并非虚假。因此孔子说一个国家可以去兵、去食也不能没有正义和信用。历史给我们总结的天道：“不以成败论英雄，看他信义与仁慈”。没有正义的法律约束，失去道德的社会，会让小人当道祸乱社会。

因此，坚持正义，守住人性的底线是我们的基本选择，我们更应该认识天道，让灵魂提升。