<h3>苏轼(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人。</h3></br><h3>上海藏书票艺术家金大鹏先生根据明朝末年的《望海录·燕居笔记》中《东坡赏心十六事》一文精心制作了十六枚藏书票,在这十六枚藏书票中,艺术家把苏东坡这位具有多面性的天才和他丰富的情感、幽默感和佛性表现的淋漓尽致。《东坡赏心十六事》在上海图书馆、奉贤图书馆、福州路艺苑真赏社都进行了展出。新民晚报,澎湃新闻报也做过相应的报道。</h3></br><h3> <h3><strong>金大鹏</strong></h3></br><h3>1955年生于上海</h3></br><h3>毕业于:中国美术学院版画系</h3></br><h3>现任:中国美术学院上海校友会秘书长</h3></br><h3>曾获:</h3></br><h3>美国“CREATIVITY”杂志创意大奖 </h3></br><h3>美国“THE NEW YORK FESTIVALS”纽约广告艺术节银质奖</h3></br><h3>曾为联合国慈善计划“爱抱抱”制作藏书票,并获得联合国颁发的“慈善大使”证书</h3></br><h3> <h3>《东坡赏心十六事》全套16枚、共30套。复古宣纸、水印木刻。亚麻外包装、方便收藏。接受预定。</h3></br><h3><strong>清溪浅水行舟</strong><br></br></h3></br><h3>“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。”1080年苏东坡因乌台诗案被贬黄州,1082年泛舟赤壁,彼时心境略已修复,感慨既深,正可冀此一游而发之于文,千古名篇前后赤壁赋就此诞生。清溪浅水行舟,驶出苏轼人生新天地。</h3></br><h3> <h3><strong>微雨竹窗夜话</strong></h3></br><h3>古今中外,兄弟情深如苏轼苏辙者,堪称稀见。</h3></br><h3>苏轼兄弟,并未留下两人竹窗夜话的诗句,然而千古以来,只要是说到连床夜话,人们必然会联想到苏轼苏辙兄弟。“安知风雨夜,复此对床眠”,这是唐朝诗人韦应物的诗句,苏辙当时读到此句,不禁流泪,与兄长许下早退之约,以“复此对床眠”。</h3></br><h3>微雨竹窗夜话,苏轼在风雨飘摇之人生路上,他有多少次梦想着与苏辙欢聚畅饮啊,然而人生如寄,纵观两兄弟自为官之后,聚少离多,竟再无连床之日。</h3></br><h3> <h3><strong>暑至临溪濯足</strong><br></br></h3></br><h3>“沧浪之水清兮可以濯吾缨,沧浪之水浊兮可以濯吾足”。东坡出仕杭州知府,同僚间可与言者无二三,遂想起老师欧阳修的嘱咐,可以去湖寺访僧。苏轼流连西湖,遍访僧舍,远离名利,不意竟得解脱烦恼,遂参佛法,终身未辍。</h3></br><h3> <h3><strong>雨后登楼看山</strong><br></br></h3></br><h3>苏轼徜徉湖上,诗兴大发:“水枕能令山俯仰,风船解与月徘回”、“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”他看尽湖山之胜景,雨后登望湖楼,看山色空濛,赏心一事也。</h3></br><h3> <h3><strong>柳荫堤畔闲行</strong><br></br></h3></br><h3>苏轼当年疏浚西湖,挖出河泥于湖上筑堤,连通南屏和北山,堤上造六桥,堤畔种垂柳。作《筑堤》诗:“六桥横截天汉上,北山始与南屏通。忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空。昔日珠楼拥翠钿,女墙犹在草芊芊。东风第六桥边柳,不见黄鹂见杜鹃。”堤畔闲行,身边不知是谁?</h3></br><h3> <h3><strong>花坞樽前微笑</strong><br></br></h3></br><h3>花坞是宋时名茶,陆游《兰亭道上四首其三》:“陌上行歌日正长,吴蚕捉绩麦登场。兰亭酒美逢人醉,花坞茶新满市香。”苏轼于清明时节闲行在西子湖畔柳荫堤岸,正逢明前龙井上市,苏轼捻须微笑,文士之乐,莫过于此。当其离杭,踏上飞鸿雪泥之路,回首花坞樽前,心中当有多少怀恋啊。</h3></br><h3> <h3><strong>隔江山寺闻钟</strong></h3></br><h3>苏轼儒释道均参,某日自觉参禅有得,书一绝句:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”派书童送给江对岸的佛印和尚看,佛印在诗后批了“放屁”两字,命书童送回。苏轼一看恼火,乘船过江来理论,佛印笑道:“八风吹不动,一屁过江来。”</h3></br><h3>故事虽然是杜撰,但寺庙常在江对岸,却是事实。</h3></br><h3> <h3><strong>月下东邻吹箫</strong><br></br></h3></br><h3>宋玉在《登徒子好色赋》中说“臣里之美者,莫若臣东家之子”,后人以东邻代称美人,在此原本应该是指美男子。古人仰慕男子之美未必逊于美女,或有过之。而月下吹箫,无论男女,俱为美之极也。</h3></br><h3> <h3><strong>晨兴半柱茗香</strong><br></br></h3></br><h3>也有说“茗香”当为“名香”者,半柱香可以说得通,半柱茗略有不通。其实茗香也是通的,柱作缕讲,半缕香气,何必区分其为茗?为香?</h3></br><h3>苏轼1080年开始历经贬谪,常以寺庙为寄身之所,晨起茗香,慰藉羁旅之疲惫。</h3></br><h3> <h3><strong>午倦一方藤枕</strong><br></br></h3></br><h3>“白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟”——苏轼《纵笔》,虽然苏轼夫子自道,睡的是藤床,但时间是清晨,其实已经醒了,这次是寄身道观,书童在关照打更道士,轻一点、轻一点,苏轼听见了,不响。午间,倦意涌上,不妨再睡一晌。</h3></br><h3> <h3><strong>开瓮勿逢陶谢</strong><br></br></h3></br><h3>一说当是“开瓮忽逢陶谢”,有苏轼平生景仰之陶渊明、谢灵运同饮,则东坡之乐,方复无极。然而,东坡居士好酒而不得,若难得一瓮,开坛为陶谢饮去,东坡未必能乐。然而,东坡终究是乐的,说是勿逢陶谢,实际是反语了,陶谢之难遇犹胜于美酒多矣。</h3></br><h3> <h3><strong>接客不著衣冠</strong></h3></br><h3>苏轼曾言其“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。”如此胸怀坦荡,岂会着意于衣冠?苏轼书法被誉为宋朝第一,然其对于字体的贡献不如米芾、黄庭坚,对后世影响也不及此二人,苏轼书法墨丰韵厚,这个韵字,来自于晋人,是艺术一道的最高境界,非常人所能及,和人格魅力有关,不着衣冠,接客时不必,不接客时自然更是常态。</h3></br><h3> <h3><strong>乞得名花盛开</strong><br></br></h3></br><h3>“惆怅槛外一株雪,人间看得几清明?”这是苏东坡写的梨花;“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”这是写桃花;“杏花飞簾散余春,明月入户寻幽人”这是杏花;“野菊生秋涧,芳心空自知”这是写菊花。东坡先生一生与花传神,诗篇无数,然而,平生最好的却是海棠花。</h3></br><h3>公元1080年,苏轼在《记游定惠院》文中云:“黄州定惠院东小山上有海棠一株,特繁茂,每岁盛开,必携客置酒。”又作《寓定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》。苏轼受无妄之灾,被贬黄州,从人生巅峰骤落谷底,其心境可想而知。诗中有一联曰:“雨中有泪亦凄怆,月下无人更清澈。”东坡以海棠自况也,亦是千古名句。</h3></br><h3> <h3><strong>飞来家禽自语</strong><br></br></h3></br><h3>亦有作佳禽者,谓家禽不通也。然而若知家禽为自家孩儿的谦称,则此家禽犹胜彼佳禽多矣。人到中年,忽得佳儿,此乐何极,此生何憾?</h3></br><h3> <h3><strong>客至汲泉烹茶</strong><br></br></h3></br><h3>《汲江煎茶》:活水还须活火煮,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。</h3></br><h3>东坡此诗,正是“客至汲泉烹茶”的写照。</h3></br><h3> <h3><strong>抚琴听者知音</strong><br></br></h3></br><h3>东坡有“玉涧流泉”琴,至今有琴拓传世,苏州过云楼中珍物也。东坡有琴诗传世:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”与刘长卿的“泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”前后辉映,千古绝唱。苏东坡的琴声有谁来听?近千年来几人知音?</h3></br><h3> <h3><strong>展览花絮</strong></h3></br><h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/bF-CTdsNcJB3VOxw54pR5A" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有