墓碑上的称谓你真的懂吗？几个字都有大讲究！可惜很多人都不懂！

俊

#三分钟讲科普#

你知道吗？墓碑上的碑文也有大学问。其中常见的“考、妣、故、先、显”5个碑文用字，有很多人也分不清他们的区别。

碑文为何如此讲究？“考、妣、故、先、显”5字又分别代表什么呢？

香火传承的深意？

起起伏伏的历史长河中，生养死葬的传统一直没有被丢弃。追本溯源，为何千年前的祖先就已经开始了刻碑书铭？文化的传承背后是华夏民族怎样的情思寄托呢？

立碑就一定要书写铭文以记录逝者的姓名、功德等信息吗？其实，最早的时候古代的葬制是墓而不坟的，即埋葬死人后不作标志。

直到先秦时期，随着先贤的知识知识传播以及人们对于亲人的热切思念，立墓碑的风气才逐渐形成。但立碑立文的传统真正普及的朝代，却是东汉。

当时统治者通过与西方的交流加深，也发现了他们也有着立碑的习惯，通过相互交流，最终我们形成了自己的墓碑文化。

封建时期，有的人们会通过厚葬的方式祭奠尊亲逝者，与之相配的是披麻戴孝、守制三年等习俗传统。

不仅如此，在葬礼形式上也多以土葬为主，填穴堆土后如果不进行立碑，又怎么能辨认出自己的家族宗亲呢？

而且，封建时期战乱不止，社会秩序不稳定，如果加之天灾频繁，那么百姓们就会不断的迁移。

历经颠沛流离后，如果再有两三代人的更迭，那还怎么知道自家的祖坟身在何处呢？这种社会形式也会促使人们开始立碑立文，标记位置。

而在墓碑的选材方面，其实也经过了长久的发展才形成了现在的样子。

起初，人们受到棺木下葬时所使用的圆木桩的启发，会在逝者的坟前就近取材，插上竹制品或者木桩，并使用纸或帛进行紧固，上面还会写上逝者的生卒时间，这种传统即古人所说的铭旌。

而后，人们渐渐发现木制墓碑极易受到损坏，这种特质与百姓的需求截然相反，因此，经过演变，开始使用圆石柱代替。

但又为了能在碑上刻下更多的逝者生前事迹，又将石柱的形状变换成为了四方或者长方形的模样。

这种墓碑既有放在墓穴内部的也有放置在墓地之上的，并且根据从房屋受到的启发，人们还会再墓碑上加盖碑帽，刻以花鸟。

可以说，香火传承不仅仅指的是生人能安稳的繁衍生息，更是希望能缅怀先人，对自家宗族的一脉传承能够知根知底。

五字用途各有准则

从墓而不坟到立碑立文过去了百年时间！那碑文文化又有哪些发展呢？碑文文字的五字含义，是各有意义还是能够混杂篆刻？想要一探究竟，还要从汉代说起！

在碑文当中被频繁使用的有这五字：考、妣、故、先、显。其中，考妣二字多以形容已故的父亲和母亲，这种说法源于《尚书·舜帝》以及《礼记》。

书中有言帝乃殂落，百姓如丧考妣，这为已故父母被称为考、妣的说法提供了证明。如果墓碑上没有这两个字，在古代也证明着立碑立坟的可能不是亲生子女所作。

而“故”字的含义则通俗易懂，在文字注释中，其经常被用于表示缘故，原因，也因此在后来被援引为“过去的，祖先，逝者”的意思。

在刻碑上加上故字看似有重复的感觉，但其实这种文字的叠加更能朴素的表达人们对先人逝者的怀念之情。

那说到“先和显”字，在不同的地区以及朝代也有着不同的含义以及使用方式。普遍来说，当父母中有一位已故时，通常会用“先”字，而如果双方都已逝去，则会用“显”字来表达尊敬。

不仅如此，有的人也认为显字有被用作表示展现已故亲人的品德和成就的意义，在《读礼通考·神主》就有记载认为，“显”字通皇，意思为宏大且美好。

但由于与帝同联，所以被下诏改为显。而在如今的碑文中，其实也抛弃了很多古代的丧礼用词，如今更多的用“先父母”代替了“显考妣”。

碑文篆刻以及祭祖的方式在华夏民族发展至今的千百年间从来都是在不断发展的，但其中不变的是生人对逝者的深切思念与情感寄托。

代祭师与网络祭扫

临碑祭祖的祖先，会想到有天自己被后代请人代祭吗？代祭师和网络祭扫的方式是哗众取宠还是另有深意的安排？其实这种方式并非是胡闹，而是时代的选择！

代祭师从什么时候开始的已无从知晓，但其实从2013年起，这种职业就已经随着时代的潮流而出现了。

繁荣发展的21世纪，人们的眼界已经有了很大的提升，社会岗位也得到了充足的增加，一时间走出山头与县城的劳动群众们都涌向了发展机遇更大的临海城市之中。

而这一切，不过是希望能给自己的家庭带来更好的生活水平，勤奋确实改变了生活，但也带来了辛苦和压力。

在这种情况下，如果每年都回家祭祖，将会产生一笔不小的开支，并且自己的工作也有可能被他人代替。

为了两全其美，代祭师这种职业也就应运而生。早在2013年，

太原市仙居园陵园就已经开始开展“传统节日免费代祭”活动，

此后不断有其他地区省份的陵园开展了代祭活动，个人代祭师的职业也随着时代需求而产生。

说完代祭师，不妨再说一说网络祭扫，这种看似“荒唐”的祭扫方式源于2020年，此时无论是务工的人们还是各地的居民，都没有办法在情况特殊的当下实现祭扫，但人们追思亲人的情感需求仍然热诚。

为了让大家的情感有所寄托，越来越多的省份开展了“网络祭扫”活动，在网络云平台上，点上一支蜡烛，献上一束鲜花，留下一段倾诉，这些都是对逝者最为真切的怀念，“荒唐”在此刻也就成为了温情。

而被大家广为诟病的“没有真实感”，也在目前通过技术的升级下有了变化，近年来，湖南某县就推出了“云缅怀”程序，可以让使用者将自己亲属生前的照片、生平等信息在小程序上传，从而建立起专属“云纪念馆”，用以寄托哀思。

类似的事情其实已经数不胜数，科技的发展在逐渐缩短着现实里难以逾越的距离，让人们的情感有了越来越真实的寄托。

虽然我们普通人在人海中犹如漂泊的浮萍，但每一份追思逝者的心情都是同样弥足珍贵的，这种心思不在表现形式，而在自己的内心。