走进文房四宝,感受文化精髓

宋大毛

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予 </b></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">——宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》</span></p><p class="ql-block">文房四宝在文人墨客眼中不仅是工具更是陪伴,这样的陪伴历经岁月日久弥新…</p> <p class="ql-block">“文房四宝”承载着中华文化的发展变迁,培养了中国人独特的文化情怀,也为中国书画艺术在世界艺林独树一帜创造了得天独厚的条件。</p><p class="ql-block"><b>文房四宝,是中国独有的书法绘画工具,即笔、墨、纸、砚。</b></p><p class="ql-block"><b>一、文房四宝的历史</b></p><p class="ql-block">文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。</p><p class="ql-block">自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。</p><p class="ql-block"><b>二、笔、墨、纸、砚——毛笔</b></p> <p class="ql-block">毛笔的历史更为悠久,秦朝之前各地对毛笔的叫法不一,楚国称毛笔谓“聿“(吁),燕国称笔谓“弗”,秦朝统一中国后实行“书同文”,毛笔才有了统一的名称。</p><p class="ql-block"><b>宣笔:</b></p><p class="ql-block">1、宣笔可以说是毛笔的起源。关于宣笔的由来,自古就有蒙恬造笔说法。蒙恬发现中山兔肥毛长,质地最佳,于是以竹管为笔杆,兔毛(又称紫毫)为笔头制作毛笔,世人称“蒙恬笔”,为宣笔的鼻祖。</p><p class="ql-block">2、据考证,制作上乘的宣笔所用之兔毛应为秋天所捕获的长年在山涧野外专吃野竹之叶,专饮山泉之水的成年雄性毛兔之毛,而且只能选其脊背上一小撮黑色弹性的双箭毛。可以说是少之又少,取之不易。只有这样的兔毛所制成的毛笔才能达到尖、齐、圆、锐的要求,也才能被书画大家视之为“掌上明珠”,称之为“珍宝”。</p><p class="ql-block"><b>湖笔:</b></p><p class="ql-block">1、亦称“湖颖”,是“文房四宝”之一,被誉为“笔中之冠”。中国的毛笔,起源甚早,而“湖笔”之闻名于世,当在六、七百年以前的元朝。元以前,全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后,宣笔逐渐为湖笔所取代。</p><p class="ql-block">2、所谓“颖”,就是指笔头尖端有一段整齐而透明的锋颖,业内人称之为“黑子”。湖笔具备尖、齐、圆、健的特点,称为湖笔的“四德”,所以有“毛颖之技甲天下”之说。</p><p class="ql-block"><b>所谓尖、齐、圆、键</b></p><p class="ql-block">1、尖:笔锋要尖如锥状,功用为利于书写钩、捺等笔画。</p><p class="ql-block">2、齐:笔毛铺开后,锋毛平齐,功用为利于吐墨均匀。</p><p class="ql-block">3、圆:笔根为圆柱体,圆润饱满,覆盖之毛均匀,功用为书写时流利而不开叉。</p><p class="ql-block">4、键:笔锋在书写绘画时有弹性,能显现笔力。</p> <p class="ql-block"><b>三、笔、墨、纸、砚——徽墨</b></p> <p class="ql-block">1、徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。距今已有千年历史。徽墨以松为基本原料,渗入20多种其他原料,精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点,宜书宜画。高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。</p><p class="ql-block">2、徽墨有落纸如漆,色泽黑润,经久不褪,纸笔不胶,香味浓郁,丰肌腻理等特点,素有拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真的美誉。</p> <p class="ql-block"><b>四、笔、墨、纸、砚——宣纸</b></p> <p class="ql-block">宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史,宣纸生产主要集中在泾县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。以耐老化、拉力强及不变色为最大特色,有“千年寿纸”之称。</p><p class="ql-block"><b>1、宣纸的种类</b></p><p class="ql-block">■ 按纸面洇墨程度分类:宣纸分为生宣、半熟宣、熟宣。</p><p class="ql-block">■ 按原料分类:可分为棉料、净皮、特净三大类。棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的纸,较薄、较轻;净皮是指檀皮含量达到60%以上的;特净皮原材料檀皮的含量达到80%以上。</p><p class="ql-block">■ 按规格分类:可分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六多种。</p><p class="ql-block">■ 按厚薄分类:可分为扎花、绵连、单宣、重单、夹宣、二层、多层等。</p><p class="ql-block">■ 按纸纹分类:可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、特制等。</p><p class="ql-block"><b>2、宣纸的特点</b></p><p class="ql-block">■ 书法时墨迹留在宣纸上会渗入到笔迹之外,有苍劲之感,这是普通白纸做不到的。</p><p class="ql-block">■ 由于宣纸的吸水和渗入性,中国画才能体现出层次感。</p><p class="ql-block">■ 宣纸可以装裱。</p><p class="ql-block">■ 宣纸的抗破坏性比人民币好的多,上等的宣纸可以在空气中保存上百年,所以我们今天才有幸看到古人的墨宝。</p> <p class="ql-block">小tips:用水接触纸面,水分立即散开的即为生宣;凝聚基本无变化的,即为熟宣;散开的速度较慢的为半熟宣。</p><p class="ql-block"><b>五、笔、墨、纸、砚——砚台</b></p> <p class="ql-block">1、砚台,别名润色先生,文房四宝中能传世最久的一宝。虽然在"笔墨纸砚"的排次中位居殿军,但从某一方面来说,却居领衔地位,所谓"四宝"砚为首,这是由于它质地坚实、能传之百代的缘故。所以,现今社会上"四宝"中以砚最为多见,受人喜爱的范围也最为广泛。</p><p class="ql-block">2、墨须加水发磨始能调用,而发墨之石刑则是砚。其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等,最常见的还是石砚。砚台的讲究是:质地细腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发墨而不吸水。有的有乳,有的有眼,有的有带,有的有星,大约产于有山近水之地为佳。</p><p class="ql-block">3、砚需常洗,不得与沾染,每发墨必须砚净水新。墨锭则愈古旧愈好,因时间愈久其胶自然消解,但水不能储旧,而必须加新。如恐沾油,洗时可用莲蓬或旧茶叶刷涤。加水以微温为好,切勿以滚水价值加之,以防爆裂。所以书家不但应懂得用砚,还应会养砚。</p> <p class="ql-block">PS:当然除了四宝之外还有四宝的好伙伴——镇纸,它也发挥着很大的作用哟~</p> <p class="ql-block"><b>六、名家名作</b></p><p class="ql-block">1、“天下第一行书”王羲之《兰亭序》</p><p class="ql-block">《兰亭序》的书法精美奇妙。现存的临摹本以冯承素的“双钩填廓”摹本为最好。古人称王羲之作《兰亭序》,如“清风出袖,明月入怀”。全文二十八行,三百二十四字,字字“飘若浮云,娇如游龙,波谲云诡,变化无穷”,一改汉魏以来质朴稳拙的书风,开妍美流便的先河,其雄秀之气,似出天然。</p> <p class="ql-block">2、王羲之《二谢帖》</p> <p class="ql-block">3、颜真卿《祭侄文稿》是在极度悲愤的情绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说,《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一,至为宝贵。</p> <p class="ql-block">4、颜真卿《多宝塔碑》</p> <p class="ql-block">5、张旭以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝”。诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。传世书迹有《肚痛帖》、《草书心经》等。</p> <p class="ql-block">文房四宝不仅仅只是笔墨纸砚,也蕴含了我国上下五千年的历史底蕴和文化精髓,是一代一代祖先们的思想结晶,有着我国独特的中华味道,是中华民族的“珍宝”。</p><p class="ql-block">在笔耕的风雨生涯中,文房四宝同它的主人分担忧苦,共享欢乐,演出文化剧目中无数的悲喜剧。文士从它们身上感受到大自然无限的妙趣,与它们为师为友,并从中感受到民族文化的悠远以及自己的责任。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(来源:阳光快乐志愿者促进会)</span></p>