闲 话 青 木 川

咸通随笔

编者按

【2018年，作者经半年的走访调查，收集大量的民间传说，编撰了《走遍万水千山 圆梦之地是青木川》，文章发表后，阅读量激增50余万，得到了广大读者的极大关注，应读者的要求和建议，作者近期对原文进行了部分修订，取名《闲话青木川》。需要说明的是，本文依据民间传说整理而成，不完全等同于历史，作者也无意与人作无谓的争论。或许，有人要说，作者是在搞故事营销，我只想说，旅游不仅仅是欣赏一些古老的建筑和美丽的风景，更是在倾听一个个古老而动人的故事，感受那历史的韵味和文化的魅力。因为，旅游就是讲故事！旅游业是“故事业”，会讲故事是文旅发展新刚需，会讲故事是做好新时代文旅事业的必修课。

咸通随笔于2024年1月

目 录

风云变幻青木川……

青木川文庙、五谷庙……

话说魏辅唐……

辅仁中学……

魏氏庄园、唐世盛、荣盛魁……

《凤凰山的千古传说》……

《龙池山传奇》……

我的历史老师徐种德先生与青木川……

打开陕西地图，我们都会发现，陕西最西端是青木川，青木川就像一把楔子深深地镶进了甘、川两省结合部，因而被称为“金鸡一鸣三省相闻”的地方。

　　“青木川”这三个字，从字面上看，它显然是一条河的名字。

　　“川”，甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水，本义：河流。《论语.子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。《管子.度地》“水之出于他水，沟流于大水及海者，命曰川水”。《楚辞.招魂》王逸注：“流源为川”。

汉乐府《长歌行》：

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！

毫无疑问，“川”乃河也！

那么，从一条河名到一个地名的变迁中，这个地方究竟发生了什么呢?

有人说青木川兴于明、清，繁荣于民国，更有人说回龙场就是在魏辅唐手里建成的。有时，我也很是疑惑，相对于一个千年古镇来讲，魏辅唐主政的那一、二十年在历史的长河里只是短短一瞬间而已，我想，一个古镇的形成是需要时间的，而且必定是一个渐进的过程。

　　几年来，笔者通过对民间传说的广泛收集和史载资料的细致查阅，对青木川的来龙去脉有了一些新的了解，现在整理出来，或许对于我们更进一步认识青木川有一定帮助。

　　魏元帝景元四年（公元263年），魏“征四方之兵十八万”，分三路进攻蜀国：征西将军邓艾率兵3万多，自狄道（今甘肃临洮县，当时陇西郡治所）向沓中（今舟曲一带）；雍州刺史诸葛绪率3万多人马，自祁山向武都、阴平（今甘肃陇南文县鹄衣坝）桥头，镇西将军钟会率主力10余万人，分别从斜谷、骆谷、子午谷，进军。

魏伐蜀进军图

　　当时，蜀国朝廷由宦官黄皓把持朝廷大权，姜维为求自保（姜维曾建议刘禅杀掉黄皓，刘禅没有同意），把蜀军主力拉往沓中一带屯垦，这就远离了蜀国防御重点~汉中。结果给虎视眈眈的魏国造成进攻蜀国的机会。钟会一路进展顺利，很快进占勉县、阳安关（今宁强县阳平关），诸葛绪一路进军，连下成县、武都。邓艾一路逼姜维撤离沓中分兵把守白水关、剑门关。姜维大军将钟会大军牢牢挡在剑门关。这时的邓艾策划了一个永载史册的奇袭战~偷渡阴平！结果成功了！

姜维大将军

　　在此之前，为了隐蔽作战企图，他并没有直接偷渡阴平去袭击平武、取江油。而是把军队从文县碧口拉到了青木川（当时名：下湾里） ，摆出一副要通过金山寺、白水关（以上两处于1996年被宝珠寺水库淹没）直下江油的架势。

邓艾将军

　　下湾里老百姓一直属蜀国臣民，邓艾军队一来，民众就把路堵住了，不准邓艾过。领头的是当地乡绅赵世杰，他给邓艾说：我地自先主（刘备）以来，世受皇恩，你要去攻打新主（刘禅），我们坚决不答应。邓艾将军手下有人建议将这些人杀了算了！邓艾将军立即制止：不可擅杀无辜老百姓！邓艾将军对赵世杰讲：我奉魏主命令伐蜀，一是因为蜀国有坏人当道，陷害姜维将军，我军去是为了清理蜀主身边坏人的。二是蜀国总人口才94万人，而军队和各级官府人员就有14.5万人，而且连年用兵，蜀国老百姓负担沉重，我们把蜀地统一后，你们的负担会大大减轻。三是当然也是你们最关心的，那就是我们此去绝不伤害蜀主，还要叫他继续管理蜀地的事务。赵世杰等民众一听，说，如果是这样的话，那就好！那怎么才可信呢？

邓艾将军也不答话，大声对随军的儿子邓忠说：拿酒来！儿子立即将一碗酒倒满，接着邓艾将军抽出战刀，毫不犹豫将手指划破，将殷红的鲜血滴进了碗里，然后举碗大步走到旁边的一块大石头上【即今魏氏宅院后——邓艾将军石】，高声对赵世杰等民众说：我今年70多岁了，也是堂堂八尺男儿，一言既出驷马难追！今天我将这碗血酒喝了，用以表达我的诚意！赵世杰等激动地说：我们相信将军！于是将大道让开，赵世杰还邀请邓艾将军父子一同到自己家里吃了饭。次日晨，邓艾将军留小股部队驻扎秦家垭，其余部队又折返文县，后悄然越过阴平，偷袭平武下江油，江油马邈将军被突从天降的魏兵吓得不知所措，邓艾将军忽悠马邈说，大将军姜维已战死，你们还想负隅顽抗吗，马邈等将士一听，心想连姜维都战死了！我们还能干什么？！斗志顿时瓦解，于是向邓艾投降。邓艾将军抵达绵竹遇诸葛瞻将军，诸葛瞻战死！在成都的后主刘禅不了解姜维在剑门关的真实情况，也以为大将军已战死，深感已无回天之力，于是向邓艾将军投降。

刘禅

　　刘禅投降后，邓艾将军果然说话算数！没有屠杀老百姓，并在没有请示魏朝廷中央的情况下，拜封刘禅为骠骑将军（邓艾死后被迁往洛阳封安乐公，留下“此间乐不思蜀”的笑柄），拜太子（刘璿）为奉车都尉、拜诸王为驸马都尉。底下的大臣都依照原来职位有所封赏，并命令刘禅继续管理蜀地。这就犯了大忌，没有皇帝的命令擅自做主承制拜官，有谋反的嫌疑。而邓艾的理由也很充分：

《春秋》之义，‘大夫出疆，有可以安社稷、利国家，专之可也。’

邓艾想的很简单，只要是有利于朝廷，能够迅速稳定住川蜀局势，大将可以专权。所谓将在外，君命有所不受。邓艾想的简单，另外两人想的就复杂了。谁呢？司马昭和钟会。

由于钟会、卫瓘等人的中伤和诬陷，后邓艾将军父子被司马昭以谋反罪杀害，在洛阳家中的儿子也被杀。妻子及其孙子被流放西城（今安康）

　　泰始三年267年，曾任镇西司马的段灼上书要求为邓艾平凡：“艾，心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀，而受夷灭之诛，臣窃悼之！惜哉！……七十老公，反欲何求？…… 陛下乃真龙天子，宽宏大量，请准许邓艾归葬祖坟，发还他的田产，感怀他统一蜀国的功劳，提拔他的后人，使邓艾这场冤狱盖棺论定，再赐给他谥号，使他在九泉之下安息，今天下想立功建业的人士、官员会赴汤蹈火，肝脑涂地追随陛下。”司马炎未答复。

司马炎

　　泰始九年（273年），司马炎同御前官员樊建讨论关于诸葛亮治理蜀国的情况，不由得叹息道：“我怎么得不到像诸葛亮这样的好人才呢？”樊建跪下说：“陛下名知邓艾身负奇冤，却不为他平反 就算得到诸葛亮这样的人才，恐怕也会像冯唐说的那样！（公元前166年，汉文帝刘恒希望得到像廉颇、李牧这样的名将，冯唐说赏轻罚重，即使得到廉颇、李牧也不能用）。”司马炎大笑着说：“你的话对我启发大！”于是下令给邓艾平凡，任命邓艾的孙子邓郎做了郎中。

下湾里老百姓为了感怀邓艾将军对蜀国原君臣老百姓的善待，将邓艾将军喝血酒时站立的那块石头称作：邓艾将军石，并在旁边建了一个邓公祠（后遭毁坏）。

　　公元596年春的一天，下湾里发生了一件天大的喜事，隋文帝杨坚的四儿子（镇守蜀国）蜀王~杨秀（文献皇后独孤伽罗生）来到了这里。

蜀王杨秀（网络图片）

　　蜀王为什么要来下湾里这个偏僻之地呢?这还得从他的爱妃董美人说起。

董美人，汴州人氏，生于578年，年才18岁，如果用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来描述的话，一点也不为过，比董美人大3岁的杨秀生于帝王之家，基因本来就好，且容貌瑰美，好武艺，隋朝臣僚多有敬畏。杨秀对董美人极为恩爱，一天，董美人忽然病了，经多方诊疗，终无好转，杨秀急得团团转，总想千方百计逗美人开心，董美人对杨秀讲，：“我病了这么久了，也不知道什么时间能好，我真想念自己的母亲、父亲，也十分想念我的外公、外婆。父母远在长安，而外公、外婆离这儿倒是比较近，就在马盘县（今青川县）下湾里，那可是大王的辖区呀，能带我去看看吗?”杨秀立即说，马上安排！

董美人

　　于是，杨秀带上董美人和一班护卫从成都出发，经广汉、江油、白水（已被宝珠寺水库淹没），然后顺小清河（即今金溪河）逆流直上两天便来到了下湾里。

         董美人的外公王道学家顿时热闹起来，马盘县府官员、当地知名人物都来了，他们要一一参拜蜀王！

        这会儿，大家也恐怕明白了，原来，王道学的女儿即董美人的母亲王玉涵早年也是一位大美人，一日，马盘县令汪进久，到下湾里巡查工作，在王道学家吃饭时见到了王玉涵，那时王玉涵才15岁，王家在下湾里是大户，就住在小清河边（今回龙场），经营上百亩良田，家境殷实，王家为了栽培王玉涵，还专门请了先生从小就教她学习琴棋书画，在这样的家庭熏陶下，王玉涵出落得亭亭玉立，千娇百媚，玉骨珊珊。汪县令甚为惊讶，没有想到这里居然出了这么一个小娇娘！回去之后就把这件事禀报给了他的舅舅凉州董刺史（北齐官），意思是他的小董表弟和王玉涵十分般配，董刺史一听，说，民间竟然有这等女子，好事！于是在汪县令的撮合下，王玉涵嫁入董府 做了小董的夫人，次年生下了董美人。王玉涵的相公小董是个后起之秀，生得也是相貌堂堂，风流倜傥，在其父的举荐下也做了朝廷命官。

  隋文帝杨坚建立隋朝（公元581年）后，董氏父子继续支持隋杨新政权，得以继续留用，后调入长安为官。

      小董多次劝说岳父大人王道学去长安居住，但王道学始终都不答应，说住在乡里就好！

        话说，董美人见到外公外婆，精神大为愉悦，病情也大有好转。蜀王杨秀见董美人病情减轻，也是非常高兴。就陪董美人在下湾里住了两天。

　　蜀王杨秀在马盘县令喻新的陪同下把下湾里这个地方看了个够，最后在王家大院议事时，蜀王口谕：下湾里这个地方水草丰美，地良田肥，人杰地灵，既是一个栖凤藏娇之地，也是一个藏龙卧虎之地，下湾里这个名字难以体现这个地方的美好，我看就叫金凤湾吧！小清河两岸全是一年四季长青的青木树（楠木树，当时没有这个叫法），我看这条河就叫青木川吧，从这里到对面仅靠河中石步子过河，极不方便，需要建一座桥。说完之后，蜀王下令喻新，此事要抓紧办。喻新答：马上就办！

喻新抓落实的速度确实很快，一是迅速昭示全县并呈报蜀王府，将下湾更名为金凤湾，将小清河更名为青木川，并在短短两个月内就在小清河上建起了一座石、木桥，考虑到蜀王对这个地方的褒扬和连出佳人的事实，喻县令将此桥定名为飞凤桥（1000多年来，此桥历经毁与建，魏辅唐主政时期重建此桥后将其称为济川桥，1952年水毁后，人民政府采用民办公助的形式重新建了此桥，桥廊上盖了瓦能遮风挡雨，所以又称风雨桥，2002年人民政府拆除了这个木桥，用水泥建成仿古廊桥，恢复原名：飞凤桥）。

此后，金凤湾名声大振，远近闻名，皆曰：金凤湾里娇娘多！

隋朝时回龙场刚刚起步

　　话又转回来，且说，董美人从金凤湾回到成都后，病情复转重，后终不治，于开皇17年（597年）7月14日病逝，年方19岁。杨秀伤心欲绝，厚葬董美人，并亲书墓碑以铭记。

美人董氏墓志铭（拓片）：

    

该墓志于清朝嘉庆年间在陕西兴平出土，楷书21行。出土墓碑于咸丰三年毁于战乱，其拓本流传稀少。

        译文如下：

        【美人姓董，卞洲恤宜县人。其祖父为敬佛之人，任职齐凉州刺史，仁义敦厚，广见博识，名誉传播于乡里之间。其父后进（作者注：后起之秀）是一豪爽洒脱之英雄，声望驰名于济水一带。美人的体态身貌文雅华丽，天生的温柔娴静性情。恭敬接迎上尊，孝顺父母亲长；说起话来如口吐莲花，有龙鳞凤羽一般的风采。美人如堆砌的碧玉一般明洁，如庭院芳草兰花一样怡人。及至礼仪于圣殿，随驾侍奉于城台，钗环玉佩清脆地摇动于芬芳园林之内，纹彩夺目的丝装炫丽于春色景物之中。投壶竞技，动作媲美于飞鹤一般灵巧；弹棋斗智，尽显边角绝境中取胜之妙手。秀丽面容可谓倾国倾城，妩媚一笑可谓千金难买。靓妆与池水中莲花相映，宝镜与窗前明月一样清澄。身态扭转之美更见于回眸瞬间，体香飘动之风尤生于拽裙行步之时。长袖飞舞，连绵起伏，如同散花纷纷、飘雪回旋。

          于开皇十七年二月染病，至七月十四日戊子去世于仁寿宫山，仅享得人世十九个春秋。即便有神农炎黄之良药，竟也无法施救于扁鹊一样的神医之手。即便有太上老君的神灵祭坛，也徒劳地寄希望于山中道士为之祷告。为这琼玉一般风华忽然间凋损而怨恨，为这桂树之蕊竟被摧残于芳年而感伤！以该年十月十二日入葬于龙首原。

        寂寞荒凉的丘冢，永夜幽暗而茫茫。昔日爱人深埋于九泉之下，我之娇妃沉闭于黑暗隧穴之中。唯有置放灯盏使神灵视物，并为墓寝设想了“文成堪舆之术”。弦管之乐鸣奏而清泉喷涌，令人长念姑舒少女之游魂。因感触生悲，而作碑铭：

        神女竟独自绝踪于巫峡高唐，空余下阳台宫馆凄清可怜。繁花仍然绚烂于芳圃，云霞依旧绮丽于天边。犹闻波涛惊浪于洛水之滨，犹目睹芝兰芳草茂生于青翠田园。叹息那一轮奄奄暮日，还是随着不息奔流的河川归转。本是比翼双飞之鸟却孤侣栖息，原是结发同心之人却孑身而眠。清风卷动着缀满愁怨的帷幕，被泪水浸湿的睡枕如此冰寒。你这一悠悠长眠，便此后杳杳等不到春的音讯。遗落的鬟发与断弦的琴瑟还在，曾用过的胭脂粉黛已在尘灰中凝干。昔日是新人悲悼故人，今日竟是故人悲悼新人。我这颗心留下不尽的回忆，可是空有思念却人去杳然。去年亭树花台旧地，曾欢情而来伴我游玩。今日独对这漫漫秋夜，思人情切唯有暗自泪下涟涟。就让你的灵魂在尘外的宅院中游弋吧，便将芳骨收归于这玄冥房宇之间。泉溪之路曲折宛转，白杨之树萧萧森森。一座孤冢与寂静山野依傍，几株青松衬映着月色凄凉。瘗玉埋香，让爱妃留下的美名自此传世流芳。】

          隋炀帝大业14年，宇文化及弑杀隋炀帝，想拥立杨秀为皇帝，宇文化及的左右臣僚认为杨秀刚烈，难以驾驭，不能立，于是，宇文化及将杨秀及其带在身边的7个儿子一并处死，剪除后患。根据历史考证，宇文化及并没用将杨秀儿子全部杀光。其子杨孝、杨明就幸得逃脱，隐蔽于闵地，其后绵衍至今。还有一子即董美人与杨秀唯一的儿子~杨忠在隋末大乱之时，在董美人外公一大家子的协助下，早早就将杨忠藏匿于青木川上游山中幸存下来了，杨忠一脉也绵衍至今。

公元 880年12月，黄巢起义军逼近潼关，威胁长安，唐僖宗李儇先转山南道（汉中），后通过阳安关（今宁强县阳平关）、燕子砭、朝天、剑南道（剑门关）逃往成都。唐末诗人罗隐《帝幸蜀》诗咏其事：“马嵬烟柳正依依，又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更冤杨妃。” 这一逃就是整整4年，在这4年中，唐僖宗，一方面组织靖王之师镇压农民起义军，一方面不忘寻欢作乐，继续充实后宫。他一到四川就听说了“金凤湾里多娇娘”的故事，所以授意清川（公元742年马盘县更名为清川县，即今青川县）县令前往金凤湾选美，结果金凤湾色艺俱佳者~赵漪莲、谢小凤、杜媛媛皆被选中，三个“小娇娘”一进宫就得到了唐僖宗的宠幸，赵漪莲被封为元妃，谢小凤被封为瑞妃，杜媛媛被封为慧妃。

元 妃 瑞 妃 慧 妃

　　金凤湾一下子就“火”了！好家伙，一下子出了三个贵妃级人物！紧接着，元妃的两个哥哥赵双虎、赵双龙，表兄弟王成德、王成恩，瑞妃的哥哥谢崇义、杜媛媛的哥哥杜良成、表兄沈国举皆被召入靖王之师~义武镇节度使王处存的军队效力。公元885年正月，黄巢起义军败亡。

　　唐僖宗三月重返长安，论功行赏：……赵双虎、赵双龙被封归德将军（从三品下），杜良成被封为忠武将军（正四品上），谢崇义被封为宣威将军（从四品上），王成德战死，被追封为定远将军（正五品上） ，王成恩被封为宁远将军（唐僖宗三月重返长安，论功行赏：……赵双虎、赵双龙被封归德将军（从三品下），杜良成被封为忠武将军（正四品上），谢崇义被封为宣威将军（从四品上），王成德战死，被追封为定远将军（正五品上） ，王成恩被封为宁远将军（正五品下），沈国举被封为游骑将军（从五品上）。

       真是乱世出英雄，通过参战建立功勋，金凤湾里一下子又出了7个从五品以上将军，这正应了当年蜀王杨秀所说的：金凤湾乃藏龙卧虎之地也！

           金凤湾继王氏家族兴盛后，赵氏家族、杜氏家族、谢氏家族、沈氏家族也兴盛起来。

         金凤湾成了官府不敢小觑、各地民众日渐向往的地方。

    

唐朝时回龙场继续延伸

　　应顺元年（公元934年）正月，后唐两川节度使孟知祥在成都称帝，国号蜀，改元明德，史称后蜀。

其实，孟知祥早就存有割据之心 数年前就开始大兴土木，建造宫室，金凤湾的青木树（实为楠木）就是那时被大面积砍伐的。为阻止砍伐，金凤湾的民众进行了一番抗争，但终因胳膊拧不过大腿，树还是被一砍而光。

金凤湾回龙寺有个叫醋头的和尚，会算命，青木被伐后，他义愤填膺，手持灯檠，每到一处，便高呼：“不得灯，灯便倒”，人们不知道是什么意思，后来，孟知祥登基称帝，结果在位仅7个月便病死，人们这才知道这句话的意思（不能登基称帝，登了就要倒）。此后回龙寺香火一直不断。

当时，金凤湾有个叫齐兴业的先生，此人识文断字，上知天文，下知地理，以售书算命为业。他有一次到成都游历，他推着一个小推车，车上放了两袋子书，恰遇微服出行的孟知祥，孟知祥看到后便问：你这车子能装多少袋？齐兴业回答：最多两袋。孟知祥听后，心里很不痛快。后来后蜀果然二代国亡（传至儿子孟昶）。

        宋朝乾德二年（公元964年），忠武节度使王全斌领兵平蜀（孟知祥于934年割据建立，当了7个月皇帝后病死，由其子孟昶继位）。金凤湾民众听說是要征讨当年砍伐他们青木的孟家人，立即踊跃报名参战，一时集中了百十号人，由当地从小爱好舞枪弄棒的陈德旺、陈德兴两兄弟率领加入平蜀部队。结果，只经过短短66天，便将后蜀平定，孟昶及其花蕊夫人上表投降

         【孟昶到开封后被封为秦国公，965年7月12日病逝，年仅46岁，其秋波一转便能沟魂摄魄的花蕊夫人被迫作了赵匡胤的妃子，后因参与大宋接班人拟订事宜，得罪了赵匡胤的弟弟也就是后来的太宗赵光义，在一次狩猎活动中，被赵光义射杀】

   金凤湾的参战者在对后蜀的作战中，60多人战死，30多人获得晋升。做了统制、副统制、统领副统领，这些人追随王全斌继续从军，后来，陈德旺晋升中郎将，陈德兴晋升郎将。陈氏家族在金凤湾兴盛起来。

        公元1234年，蒙、宋联合一举灭掉金国后，蒙把进攻矛头对向了宋王朝。先后于1236年、1241年、1258年多次攻入成都，大掠四川腹地，1271年，忽必烈又在大都（今北京）建“元”称帝，灭掉宋国成为元政权既定国策。而此时，南宋朝廷大权落在贾似道手里，此人极力陷害有功之臣，致使将士离心，民心离散！亡国灭种危机已现。从1258年到1279年南宋灭亡，四川达官贵人、巨商大贾为了保全性命，纷纷逃离兵祸多发之地前往周边深山安全之所躲避。

金凤湾水绿山青，土地肥沃，交通闭塞，成为了这些人避祸安生立命的理想之地。

来到金凤湾的这些人不差钱，大部分家资丰裕，到这里后立即在依山傍水之地置地筑屋，安居下来。

这样，蜿蜒于青木川的小街道日渐伸长。

金凤湾周边韩家垭、秦家垭、金山寺也都成了人口聚居区。

　　元朝蒙古族在平定西南完成统一后，大尊儒术，要以文来治理国家，14世纪，元世祖忽必烈下令袭历代旧典，命人在当时的都城北京修建宣圣庙。元成宗大德十年（公元1306年）在京师正式修建孔子庙。此后各府、州、县都开始修建孔子庙。

由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用，自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来历代封建王朝对孔子尊崇备至，从而把修庙祀孔作为施政要事。

元成宗大德12年（公元1308年），在广元府任职的金凤湾人沈承义、赵承举等在广元府达鲁花赤（官名，由成吉思汗设立，通行于蒙古帝国和元朝，蒙古语：掌印者，相当于突厥语：巴思哈）温尔西理的支持下在金凤湾今赵家坝依山建了一座孔子庙，取名文庙。

【文庙，是纪念和祭祀伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙】

　　当时文庙建筑的基本组成部分有：德配天地道冠古今牌楼、万仞宫墙、棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。因孔子为帝师，故其建筑整体色彩为只有皇家建筑才能拥有的最高建筑等级色彩——红墙黄瓦，并配有丹陛石。这在当时的青木川算是一个宏伟的建筑。

建成后，凡到金凤湾来的文武百官都要来祭祀孔子。

“文革”批林批孔期间，青木川文庙遭毁。

元朝至顺二年（公元1330年）。金凤湾乡民冯五盛、冯五静、赵开礼、赵开卿等号召200多民众为保五谷丰登、风调雨顺捐资修建了五谷庙，成为当时金凤湾老百姓的信仰中心。庙里供奉着五谷大帝，香火很旺。

　　【五谷大帝为农家所奉之社稷土神。以稷为谷神。因代表五谷之主。礼月令述「毋发令而待。以防神农之事也」。注曰：「土神称曰神农者。以其主于稼穑」。故後人称五谷之神为神农。世俗并以神农氏祀之奉为五谷大帝。因神农氏。古帝王也。生于姜水。以姜为姓。斲水为耒。楺水为耜。始制耒耜。教民务农。故号神农氏。以火德王。又称炎帝。起于烈山。又称烈山氏。在位时尝百草以作方书。疗疾病。立市釐。以通货财。初都于陈。後迁鲁之曲阜。立一百四十年而崩。葬于长沙。传八世。凡五百二十年。後人尊为五谷大帝。因其尝百草。创医药。又称药王师。民间农村及医药界亦奉之为祖师】

清朝雍正时期（1723~1735年），诏令各府州县择地设「先农坛」，以红质金字作先农之神位，年年由地方官率农民致祭，天子亦在京城举行「祈农」之祭。每年农历4月26日也就是五谷大帝诞辰这一天，祈农之祭最盛。

可惜的是，五谷庙后来遭到毁坏。

明朝洪武末年，1397年，原由广元府管辖的金凤湾改由宁羌卫管辖。

成化年间（1464~1487年）朝廷统一地名，金凤湾更名为永宁里。改名时，金凤湾民众认为金凤湾是一个能给大家带来安宁和福运的地方，故取名永宁里。

成化22年（1486年）农历6月，宁羌发生大地裂，，或十余丈、或六、七丈，金凤湾损失惨重，人员伤亡甚众，尤其秦家垭、韩家垭一带土房子几乎全部倒塌（或许这是这两个地方韩姓秦姓人口极少的原因吧）。弘治二年（1489年），明廷下令以蜀填蜀，永宁里又来了一批从四川来的新居民。

1643年10月，张献忠攻占成都后，对蜀王宗室下达了追杀令：“凡王府室支，不分顺逆，不分军民，是朱姓者，尽皆诛杀！”蜀王宗室及家人数万人都被屠杀。那些逃到深山老林的，也都被追杀。后来，清廷在击杀张献忠后也大肆追杀明宗室后人。

　　明富顺王的次子镇国将军~朱平檙逃出后被残明将领曹勋等人拥为盟主，称蜀王，打出蜀王府的旗帜与张献忠和清廷对抗，因寡不敌众失败。后率残部弃械扮成老百姓隐居永宁里各地，为保全性命，都未敢再称朱姓，而是以其母姓、姑夫姓、姐夫姓、妹夫姓等其他姓与当地老百姓共同生活，处世低调，不好与人争。不过在永宁里这个地方的这些人的天地君亲师牌位的背面都有这样的标记：【17.3.19】。什么意思呢？原来这是在纪念一个特殊的日子！明朝亡国时间。这一天，即崇祯17年（1644年）3月19日，李自成大军逼近京城，绝望的崇祯皇帝朱由检（明思宗），在安排亲信送走儿子朱慈烺、朱慈灿、朱慈焕之后，逼自己的皇妃（周、袁、张）上吊自杀、亲手宰杀亲女儿15岁的长平公主、6岁的昭仁公主后，手书“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”从容登上煤山上吊自杀了，年仅34岁。

1644年10月1日，清顺治帝御皇极门，昭示天下，定鼎燕京，逐步建立全国政权。

为了稳定人心，清廷礼葬了崇祯皇帝，重新修建了明十三陵，前朝官员大部留用。但许多汉族官员还是心存畏惧，因为在汉人的眼里，满族是异族。故而，当时在各级官府任职的永宁里人大都拖故辞职回乡做了平民百姓，如：陈海林、沈逸良、徐邦宁、王之康、齐开兴、谢礼敬、赵永远、瞿文中、冯国义、魏嘉荣等等。

【1940年宁羌县政府（1397年.宁羌卫、1485年.州卫并存，1634年.废卫存州，1913年.废州设立宁羌县、1942年启用新名～宁强县）在永宁里设立乡的建制，为定乡名，民众争论不休，有的说叫魏家坝，有的说叫赵家或瞿家坝等等，不一而足。最后政府以境内最高的山峰凤凰山为标志定为凤凰乡。

中国共产党执政后，宁强县政府以青木川河名作为本地地名。

1958年，政府鉴于河名与乡名均称青木川，使用中易混淆，遂将青木川河改为金溪河（此河发源于富含脉金的马家山，河里沙金甚多）】

话说魏辅唐---

辛亥革命后，中华民国中央政府如走马灯式地换来换去，地方政府基本上处于自治状态，这期间，对青木川有着重要影响的重要人物~魏辅唐走向了历史前台。

魏辅唐本名魏元贵（1902~1952年），正妻罗氏去世早，后再娶甘肃太平川唐家女儿，唐家是大户，要招赘他，并要改取唐姓名，魏元贵辩解道，我娶唐家女儿，这意味着魏、唐两家就结成永世之好了，可以相互声援，相互支持帮助，对唐家有辅助作用，我建议魏字不动，后面两字改为辅唐。唐家拗不过魏元贵，只好点头同意，自此，魏元贵就叫魏辅唐了。

魏辅唐少小勇猛好斗。民国13年（1924），因他本性争强好胜，经常上街玩耍，就伙同他朋友魏达帮杀死隔房的舵爷，夺了枪，然后在茶馆招集乡绅、名流说话，要大家推举新的主持人做舵手，于是他顺理成章成为舵把子。后任过民团团总、区团长、自卫队长、宁强县独立自卫大队长、宁西人民自卫总队长、川陕甘9县（文县、武都、康县、江油、平奚、召化、青川、宁羌、彰明）联防办事处副主任等职务。同时为红帮首领。管辖青木川20多年，政由已出，人称“土皇帝”。

　　民国15年（1926）前后，魏多次接受县府征调，参加南山等地剿匪战斗，因功受赏，名声始震。而他也乘机从中夺得大批枪杆，壮大自己的武装力量。

        魏主政青木川期间，兼并土地，占有200多亩良田美地和大片耳山林木，占有几处祠堂、庙宇的房、地产。巧立名目自定征收的苛捐杂税就有8种之多。开办“辅友社”百货店、手工制革厂、“唐世盛”绸布店、“同济堂”中药铺等。

       魏大兴土木，建有关各式房屋200多间。妻妾6人，穿绸挂缎，膏梁珍馐，生前即修起壮观的陵墓。

        魏曾征调农民兴修水利，开堰拾田；修建桥梁和道路，便利交通；兴办地方文化教育，网罗人才，组建戏班，创办私立辅仁中学；维持地方治安，稳定社会秩序。客观上对当时经济文化的发展，产生过一定的影响。

       民国38年（1949）秋，魏接受国民党汉中十八绥靖区司令官曹日晖的使命，将原有武装扩编为“宁西人民自卫总队”，接军队团的编制，官兵达千余人。但面临解放军的强大攻势和进步人士黎民党、刘甲三的策动，1950年1月29日，带所部300余人来县向人民政府和驻军缴械投诚，接受整编。

          1952年4月27日，宁强县人民法院以恶霸杀人反革命罪判处其死刑，解回青木川处决。1982年定性为开明绅士。

        1986年4月，陕西省委将原国民党宁西人民自卫总队定为投诚部队。宁强县委对魏辅唐一案进行复查。

        1987年5月25日，本县法院对此案重新审理，认为魏辅唐解放前虽有历史罪恶，但解放后未犯新罪，且向人民政府缴械投诚，属投诚人员，故撤销1952年的刑事判决，对魏辅唐不予追究刑事责任。

          2001年清明，魏辅唐小儿子魏树楷为父立碑，碑文由徐种德先生以立碑者的口吻写就：

     【民国中期，政乱匪患，民无宁日。父倡办团练捍卫家乡，当权主政。任至宁西自卫总队长暨陕甘川三省边境联防办事处副处长等旧职，上校军衔。一生建宅墅多处，工艺精美，规模壮观超前人。复大兴水利，开凿堰渠四条，灌田数百亩，丰粮以裕农。临河建三桥，修路保商，行业熙攘，货财市贸，繁荣胜往昔。继之取材建校，堂构凌空，气势壮阔，工程浩大，邻无出其右者。开办私立辅仁中学，任校长，延名师，博收群秀，培植人才，其重教兴学之精神意志，树当时之典范。父致力地方二十年，建宁西一方独立之特殊局面，社会安定，百事井然，亦一代有为之者。今人民主政之时，不泯其建树前功，惟时移事久，恐听视乘误，嫡嗣等谨泐石事迹。庶来者可鉴其真实，是为志略。】

         一分为二地看，魏辅唐主政期间所做的一切的根本目的还是为了维护国民党政府和地方政权的统治，但在客观上还是促进了经济发展，社会进步，民生改善，有些土政策还是有积极作用：

         设立戒烟所，不准年轻人抽大烟，违者要关禁闭或罚款。

         不准妇女骂街，违者以不守妇道论处，吊起来用萱麻打嘴，男人打架要罚苦工。

         禁止青壮年酗酒，如酒后乱闹，要拉到河边灌尿。

         禁止随地大小便，一旦抓住就地罚跪。

         不准嫖娼，一旦抓住，要戴尖尖帽游街或打扫厕所。

         不准欺负外地人，如本地人打外地人，不论有理无理先罚本地人，或排兵护送过路客商。

         不准小偷小摸，一经触犯，掌嘴后不准再上街赶场。

        年底时给穷苦人发钱过年。对学校老师年节期间都要摆宴招待，如果有头目人物请客不把老师请上他就不参加。

        凡适龄儿童不入学读书的，要给家长戴尖尖帽游街。

         ……

　　魏辅唐主政期间有一件大事办的十分风光，这就是私立辅仁中学落成开学典礼——

辅仁中学1942年动工建设，占的50亩地是魏辅唐大哥魏元臣捐献的，建校资金由魏辅唐全部承担，技术工人是从四川聘请的，1947年始建成，魏辅唐担任校长。自此文庙、五谷庙等私塾学生全部进入辅仁中学读书。

在辅仁中学读书的学生全部免费，对甘、川两省的学生一视同仁。

1947年10月10日，是国民党政府国庆节，这一天私立辅仁中学举行落成开学典礼和规模盛大的提灯会。汉中行署专员魏席儒、甘肃省文县县长、陕西省宁强县县长、勉县县长等和地方贤达出席并赠送匾额。

辅仁中学落成庆典（1947年10月10日）

　　汉中行署专员魏席儒莅临并赠“国家栋梁 履道崇仁”，陕甘川毗邻地区五县长皆亲到现场祝贺，县长吴伯森赠“复兴之声”、县长王孟周赠“望重乡里”、县长刘凤文赠“崇文尚武”、县长王慕曾赠“功在桑邦”、县长何葆华赠“卫国卫民”。

这件事在当时的陕甘川毗邻地区引起不小的轰动。

此时，魏辅唐年仅45岁。正值壮年的魏辅唐进入了人生最辉煌的时期，在外~事业做的红红火火，在家~坐拥五个如花似玉的娇娘（正妻罗氏已故），人生得意何其欢！夫复何求！？

       解放后，辅仁中学解散，原来的校舍继续使用，更名为“凤凰乡完全小学”，1955年更名为“青木川完全小学，1969年更名为青木川七年制学校”，1980年更名为“青木川八年制学校”，2006年更名为“青木川镇九年制学校”。

          青木川既古老又年轻，既充满历史，又富有现代气息，许多文明都曾在这里繁衍过，并与之共存，但它仍然保留了自己的印记：

         【魏氏宅院】    魏氏宅院分新、旧院，古朴、典雅。地面由白石灰、油黄泥、沙砾、桐油、糯米粥混合精工细做而成，光滑而有弹性。 

　　老宅院是生活区，魏辅唐在这套院子养育了5个女儿。受传统思想影响，他请人看了风水，来人说这里背靠凤凰山，怀抱龙池山，凤凰戏龙池，只生女子不生男。建议往右靠一点，再造新宅院，背靠将军石，一定养儿男。于是就有了新宅院，后果然生了两儿（魏树武、魏树楷）。

新宅院建成后成为政务活动中心。

【唐世盛】 唐世盛原有四层，顶层被雷击后拆除。外观上有石拱圆门和圆顶窗，是典型的中西合璧式建筑，故称“洋房子”。青木川解放前夕，此处为“宁西人民自卫队部”。

【辅友社】 魏辅唐主政时期手工业制革厂。

  【辅仁剧社】 青木川流行“打围鼓”，唱板凳戏，人人喜爱看戏，为此组建了辅仁剧社。辅仁剧社招牌硬，演员阵容强大。凡有演出，魏辅唐都要自始至终看完，结束后还要给优秀演员奖赏。

　　【荣盛魁】荣盛魁 位于回龙场老街，外型像一艘船，故而又称“旱船房”，是青木川地形的标志建筑，是当年陕甘川三省交界著名的娱乐场所。

【荣盛昌】荣盛昌是魏辅唐大哥魏元臣的产业，清末初期的建筑，结构精巧，建造考究，是当时的百货公司。

【青木川北有凤凰山，南有龙池山，是一个龙凤之地，充满传奇，凤凰山、龙池山的传说非常感人】----



           《凤凰山的千古传说》

            传說很久很久以前，北山（凤凰山）这里出现了一种猛禽，毛色深褐，体雄力壮，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛。 老百姓称它为“杀人鵰”，因为它经常偷袭人！杀人鵰异常凶猛，它一旦选定目标，立即迅猛出击，先是用翅膀将人扑倒，然后啄眼掏心，遇到这种情况的人没有能逃脱的！当地老百姓 惊恐万分 ，不知道该如何是好，这时有人建议，赶紧去求山神和土地神，请他们想办法，于是他们急匆匆，一路去拜山神庙，一路去拜土地庙。

　　传说山神神通非常广大，万里之物皆归三神所管辖，当地老百姓在漫长的历史中，进山出山总忘不了来这里焚香礼拜，以求山神保佑，山神听了老百姓急切的求救祈祷，答应帮忙铲除杀人鵰！

　　传说土地神（即福德正神、土地公公）是掌握一方土地的神仙，当他听到老百姓的祈祷，也发话：此事一定要管！但我法力有限，你们要去找我的夫人地母娘娘。

　　原来土地神老婆地母娘娘，地位极高，可以和玉皇大帝平起平坐，由于国人观念，天阳地阴，男为阳，女为阴，地母娘娘执掌阴阳生育、万物之灵与山川之秀，每年农历10月18日，是地母娘娘圣诞日，各地都会隆重祭祀之，她是盘古开天之后诞生的第三位大神，被称为土地之母，是最早的地上之王，所以地位比土地公公要高，法力极大，地母娘娘听了之后也答应帮忙铲除杀人鵰！

　　但后来的结局叫老百姓更加恐惧，原来，无论是山神也好，地母娘娘也好，他们都把杀人鵰无可奈何，而且杀人雕因恼羞成怒而更加疯狂，连续杀人，此事引起山神和地母娘娘的警觉，两神碰头分析：杀人鵰不是凡间之物！如果是凡间之物，它是逃不脱两神的联合制裁的。综合考虑，认为杀人鵰来自天界，需要报告天帝，于是二神一起将此事报告给了天帝。

天帝听了，高度重视，立即安排迅速查找这个杀人鵰的来历。经查，显示中天门大将的宠物鵰前不久私自下界了！天帝大怒！对中天门大将不履行监管责任予以严肃问责，连降两级、罚俸一年！同时安排他最疼爱的凤凰公主前去降伏杀人鵰。

天帝是凤凰公主的父亲，乃是三界之主，极其宠爱凤凰，很早就封年纪轻轻的凤凰为凤凰公主，让她掌管凤凰宫。不仅赐予凤凰无穷的法力，更将仙界重地~天山交于凤凰把守。

凤凰公主接受父亲安排的这个任务后，立即派手下四大将中的风神和火神去收服杀人鵰！二神到位后与当地山神、土地神团结战斗，但杀人鵰本事也不小，并声称，在人间就好！人肉很香，吃人是它最大的快乐！战斗中四神皆受伤！凤凰公主闻听此事，大为震怒！迅速下界亲征，杀人鵰一见法力无穷的凤凰公主出马了，顿时崩溃，马上卧地受伏。此时凤凰公主站在北山最高峰向下喊话：“乡亲们，杀人鵰已经被我降伏，现在太平了，安心过你们的好日子吧！”广大民众齐声高喊：“万分感谢凤凰公主！”

为了感念凤凰公主，此后青木川民众就把北山称为凤凰山。

《龙池山传奇》

　　天下叫龙池山的地方很多，如江西宜兴的龙池山，无锡的龙池山，等等。他们各有各的成因，青木川龙池山的故事十分凄惋。

          青木川龙池山，在我的心里一直充满着神秘感，心里老是在想，她为什么会有这样一个好听的名字呢？

       2013年5月，我在青木川镇上两个干部的陪同下，去了龙池山，去龙池山的路很窄，路途荆棘众生，很不好走，好在路不太远，一个多小时我们就来到龙池山的最高处，我不由自主的打量起龙池山来，只见四周云雾朦胧，植被葱郁，竹子密密麻麻，一阵风吹来，竹子摇曳着，形成滚滚碧浪，再往下看，忽然发现下面有烟在袅袅上升，我大吃一惊，是谁这么大胆，还在林中生火！一种责任感，使我们迅速赶下山去，不一会儿，就看见山坳处有一池清水，池水清清的，真可谓碧波荡漾，清澈可见，再往近走，就看见三个戴安全帽的男士，正跪在池边小庙那里烧纸钱，我感觉很奇怪，在这么一个远离集镇的地方，他们是谁，他们在给什么神烧纸钱？这个庙又是什么时候建的呢？我们走过去才知道，他们是修建兰渝铁路的施工老板，因为马上要开凿龙池山隧道，所以来祈求神灵保护，确保施工顺利一切平安。我很是好奇，就问他们这里有什么呢？他们见我这个当地人都不知道，感觉不能理解，我说确实不知啊，方便给我说说嘛，于是我听到了一个凄美的传说……

         相传这里在很久以前，这里并没用这么大的天池，但这里林深似海，溪水淙淙，山谷幽幽，非常宁静，是许多文人雅士远离尘嚣，修身养性的地方，当时这个地方仅仅住了邓依塘等三户人，其中邓依塘家，只有母子俩，邓依塘爸爸死的早。

         一年夏天，东海龙王敖广与海神娘娘所生的双胞胎公主龙彩荷和龙彩珠两姐妹，发生争执，龙彩荷打了龙彩珠，触犯了天条，被贬下界七年以示惩戒，话说，这一天，邓依塘一家正在吃午饭，忽然一阵雷声大作后，天顿时乌云滚滚，一下子风雨交加，弄得天昏地暗，但不一会儿就雷止雨驻风停，这种现象太少见了，正在一家人纳闷之际，只见他家路口隐隐约约走来一个女子，一看就是风情万种的那种。

        邓依塘母亲王洁薇，马上迎上去，笑盈盈地问：你是谁家姑娘？只听那女子说，俺是远方女子，名字叫龙彩荷，迷路了，又渴又饿，想借贵方一地吃住几天。那声音真是莺簧百转，呖呖可听，王洁薇说：要得嘛，来来来！急忙迎着天仙般的龙彩荷进屋坐下，邓依塘就像做梦，从这女子走过来直到进屋他都一直傻傻的看着她，说真的，他从来没有见过这么美丽、可以叫人发呆的姑娘啊！邓依塘是一个17岁的小伙子，长的眉清目秀，自从见了龙彩荷，他就觉得这个女子和自己很亲近，像一家人，从此以后，两人一起到地里割草 ，一起到溪边洗衣，一起到竹林嬉戏，天天形影不离，看他们这么亲近友好，王洁薇乐坏了，龙彩荷是不是上天给咱们送来的儿媳啊，但又不知道龙彩荷怎么想的啊！有一次王洁薇把龙彩荷叫到一边，彩荷，想家吗？我们想把你留在这里，和我们家依塘成亲，好吗？龙彩荷一听非常高兴，说好啊！我早有此意，我不回去了！就这在生活了！原来龙王敖广，在安排龙彩荷下界之前，就叮嘱过，你下凡后见过的第一个男人就是你的丈夫，这是天命。于是乎 好事就这么天定了！邓依塘和龙彩荷成为了一家人，夫妻俩恩恩爱爱，如漆似胶，他们对王洁薇十分孝顺，大小事情都给她汇报，一家人和和睦睦，快快乐乐的生活着。说来奇怪，龙彩荷和邓依塘成亲后，他们门前池塘竟然长出了9株莲荷，不久还全部开了花，王洁薇看着荷花笑着说，这荷塘显然是上天赐予的，这表明你们俩在一起那是天作之合！

          幸福的日子总是过的很快，第二年夏天，龙彩荷顺利产下了一个大胖小子，一家人高兴的连走路都哼着小曲，给孩子起名时，龙彩荷坚持要给孩子取名龙龙，邓依塘非常喜爱自己的妻子，就听从了彩荷的建议，儿子就叫龙龙，龙龙这孩子从小就聪明，不到一岁，竟然能走路，会走路不久又会叫爸爸妈妈，依塘和彩荷看着孩子日渐长大，心里像蜜一样甜。

　　话说，龙龙4岁的时候，这里出现大旱，许多河流断流，田地干枯，庄稼眼看就要干死了，王洁薇很是着急，如果再不下雨，庄稼就要颗粒无收了，附近的乡民们长吁短叹，惶惶不可终日，龙彩荷本不想暴露自己的身份，但眼看着乡亲们心急如焚的样子，她心里非常难受，为了救一方百姓，他断然决定，利用从龙王那学到的兴云布雨的知识来拯救一方百姓，于是她摇身一变现出龙身冲向高空作法，不一会儿就浓云密布下起了大雨，一天时间，旱情就全部解除，待她重新变回人身见到龙龙父子时，她将她的身世才和盘托出，并说再过两年我就要回到天庭复命，要和你们分别，以后将是天各一方啊！龙龙年纪小，听到妈妈这么一说，两手紧紧的抱着妈妈，不松手，说：妈妈我们永远不要分开，你走了，我和爸爸怎么办呢？听到龙龙的话，龙彩荷顿时肝肠寸断！她回想她来到这地方，依塘妈妈把她当亲女儿看待她，依塘对她百般照顾，对她言听计从，现在儿子又这么大了，她怎么舍得他们呢？

        当王洁薇知道了这一切以后，也哭成了泪人，几年来，他就像做梦一样，看着他们两口子快快乐生活，看着孙子一天天长大，她心里非常满足，现在一下子竟然变成了这样！弄得她这个做母亲的成天精神恍惚，郁郁寡欢。更糟糕的是最后还发生了不幸，一天上山砍柴的母亲突然摔下山去造成重伤，当龙彩荷和龙龙父子赶到妈妈身边时，妈妈已经奄奄一息，妈妈用尽最后的力气，拉着彩荷和龙龙父子的手说：你们可要永远在一起啊！说完就断了气，三人哭成一团，伤心欲绝。

        安埋了母亲，痛苦的日子一天一天地继续着，眼看彩荷回天庭复命的日子一天天来临，依塘决定，龙龙是龙的骨肉，应当跟妈妈走，叫他回天庭过好日子吧，自己不能拖累她们。

       一天龙龙和妈妈从坡里回来，发现家门是关着的，龙龙再怎么叫爸爸都没有人答应，娘俩感觉非常不妙，立即推开门一看，大吃一惊，原来依塘上吊了！娘俩吓坏了，奋不顾身地将依塘解下来，不断掐人中，做人工呼吸，好在时间不长，依塘又醒过来了！醒过来的依塘满眼泪水：你们救我干什么啊？我想我死了后，你们娘俩就可以回天庭了，我不拖累你们了！采荷说：我的好夫君啊，你怎么这么傻呀？我们一定不能分开，龙龙是你和我的，不能叫他失去任何一位亲人！龙龙也大声的哭着敲打爸爸：爸爸，你怎么舍得抛下我们啊？

        彩荷最后决定，到了复命那一天，她先回去，回去之后将千方百计求龙王将她留下来，一家人继续在一起！

        天兵来接彩荷的日子终于来了，彩荷满眼泪水和依塘、龙龙一一告别，依塘痛苦万状，不忍目视彩荷，龙龙哭着对妈妈说：妈妈，你可要早点回来啊！彩荷叮嘱龙龙：要照顾好爸爸，不要叫他离开你，不能叫他干傻事了呀！龙龙呜咽着说：嗯嗯！

       一朵祥云过来彩荷就在父子眼前突然消失了，依塘和龙龙望着天空久久不愿离去，待他们回过神来发现，他们家门前那个池塘变得居然比原来大几十倍，水清冽冽的，一眼可望到底，父子俩惊异不已！

              这一天晚上，龙龙做了一个梦，梦见了妈妈，梦中的妈妈对他说：家门前这个大池塘，是今后妈妈接受龙王命令发布兴云布雨命令的作法之地，你不要害怕，这也是妈妈回来的通道，龙龙，我知道你想念妈妈妈，妈妈也想念你啊！为了早日实现我们一家人团聚的梦想，你叫你爸爸在门前池塘边建一个小房子，房子正堂，塑一尊我的塑像，在水池边做一个木码头，要延伸到这个房子，七天后的晚上，你们就在这个房里等我，当水里有人喊到龙龙的名字时，你们就到码头来接我，我们一家人就可以团聚了，龙龙醒了之后，立即将梦中妈妈的话告诉了爸爸，依塘兴奋异常，立即找了几个帮手开始盖房子，塑像、建码头，夫妻俩在一起七年时间，彩荷的容貌一直刻在依塘的心里，所以他塑的彩荷的像简直太逼真了，龙龙一看就说这就是我的妈妈！七天后的晚上，父子俩早早的就坐在了彩荷的塑像旁，耐心地期待着彩荷的出现，正是夜深人静的时候，忽然池塘里传来“龙龙”的呼喊，父子俩立即冲向码头，看见彩荷从水中轻轻地走向码头，父子俩马上伸出手，将她拉了上来。一家人团聚了！三人抱头痛哭 悲喜交加。这时依塘和龙龙才知道，回到天庭的彩荷，见到龙王后向他诉说了邓家一家人的好，万般祈求龙王成全她回到  他们身边龙王也非常感动，于是特许彩荷回到这里负责这一片兴云布雨的事务。从此这一方风调雨顺，五谷丰登，广大民众对龙彩荷一家称道有嘉！龙龙在依塘和彩荷的培育下，后来成才作了地方官 ，为老百姓办了不少好事、实事。依塘去世后，龙龙把爸爸葬在了龙池边，并将爸爸的塑像放在妈妈的塑像旁边，一直陪伴着彩荷妈妈。

           自此，这里的池塘千古不变，大旱不干，水涨不溢，年年岁岁皆如此，人们明白：这个池塘不是一般的水池，它是龙池啊，从此这座山就叫龙池山  。而彩荷和依塘塑像的地方成了人们祈求神灵保佑的龙池庙了，据说有求必应，十分灵验。

2017年，兰渝铁路开通，我专门找到当年到这里祈福的3位老板，我问，几年来施工顺利吗？他们说：一直顺风顺水！說明，彩荷仍然在护佑着这一方民众。

回龙场像龙一样蜿蜒盘踞在龙池山下

　　有时我在想，蜿蜒在龙池山下的像龙一样的回龙场是不是彩荷幻化的呢？

这真不好说！不过有一点是可能的，那就是上天在造物的时候，是要故意把一些美丽的地方暂时藏在一个偏僻的角落里，先不让人们看到她的全部，然后再叫她的子民们慢慢去发现，再一点一点地给他们以惊喜……青木川就是这样一个被慢慢发现的地方。

20世纪80年代初，国家一级作家，陕西省作家协会副主席叶广芩，就把目光瞄准到这里，只源于他要找陕西的土匪，在她看来在陕甘川三省交界的这么个地方，过去可能是一个“三不管”的地方，那里有滋生“土匪”的土壤，那里一定有故事！但由于种种原因未能成行，直到20年后她才有空抽身出来，先后于2001年12月、2004年12月、2005年5月三次造访青木川，2006年10月完成长篇小说《青木川》的创作。

2014年根据她的《青木川》改编的电视连续剧《一代枭雄》开始热播，把青木川旅游推向了空前高潮，叶广芩在青木川人民的眼里，她就是青木川的一员，她就是青木川的亲人！

说到《青木川》小说，不能不提到我的历史老师徐种德先生，如果没有徐种德先生，或许，《青木川》会有一些缺憾。因为他是魏辅唐身边当过少校参谋主任的人。是他向叶广芩详细提供了那段他亲历的、真实的历史情况。

       徐种德（1925~2011年），宁强县青木川镇回龙场人，1938年就读于宁羌县城玉带小学学习， 两年后考入宁羌县立初级中学，1944年毕业，随后考入省立汉中联中，1947年高中毕业，考入四川大学历史系学习。

晚年的徐种德先生

1949年解放战争的炮声迫近青木川，他从四川大学返回青木川帮助魏辅唐应对危局，被魏辅唐任命为宁西人民自卫总队少校参谋主任，1950年初，他与魏辅唐带上军事装备向宁强县人民政府和中国人民解放军57师投诚，接受整编，此后一直在家务农，中共十一届三中全会以后，政府对徐仲德先生按国民党部队投诚人员对待，并连续五届都把他推荐为县政协委员，1982年至1988年被宁强县二中聘为代课教师教授历史。后居家养老。2011年5月31日14时在宁强县青木川镇逝世，享年87岁 。

徐仲德先生才华横溢，胸有大志，腹有良谋，然年轻时生逢乱世，命运多舛，终致壮志未酬，对此，徐仲德先生从不怨天尤人，始终宽和待人，谨慎处事，乐观生活。他是一个谦让、明理、诚信、感恩的人，当年是魏辅唐资助他上的大学，上大学期间由于他学业突出，有人推荐他去四川省政府工作，他坚决拒绝！并义无反顾地回到了魏辅唐身边，对此，叶广芩问过他，而他只淡淡的说了两个字：感恩！2007年，笔者作为他的学生请他为我题两幅字，已是82岁高龄的他欣然接受，并很快写就，一幅【路让一步.味让三分】一幅【忘怨忘过.念恩念德】。

笔者家中留存的徐老师之遗迹

      十几年来，我一直将这两幅字放在家里最显眼的位置，一天不知要看多少遍！我知道这16个字是老师的处事之道，也是用来勉励我的！

       青木川，是一个值得永远记住的古镇！

       徐种德，是一个值得我永远尊敬与怀念的老师！

徐老师已经永远离开了我们，但“种德书屋”还在，他的音容笑貌和精神永远留在人们的心里！

历史的云烟早已飘散，历史留下的足迹永在，在风云变幻的历史云烟里，青木川不知道为多少人带来了福运与安宁！不知道为多少人提供了安身立命之所！不知道为多少人改变了命运！

我总觉得她还是当年那个【金凤湾】！还是当年那个【永宁里】！

陕甘川三省交界这个弹丸之地，何以在短短几年时间成为了宁强的名片？汉中的名片？乃至陕西的名片呢？因为叶广芩将青木川那扇紧闭的大门打开后，她欢天喜地冲出来了！罩在她身上的面纱也瞬间脱落了！这就像一个美娇娃的突然转身……

徐老师去世后，作者去看望徐老师夫人赵守莹老人

　　这里没有喧闹，没有快节奏，没有匆匆的脚步，只有淡定、只有悠闲、只有安宁、只有慢生活！到这里，你就会理解为什么规划单位要将她定位为：宁静天成，避世休闲 ！

这里已然成为了一个令人百看不厌的经典地标了！

一位先后来过青木川8次的兰州游客对我讲：“我虽然多次来过青木川， 但，每过一段时间，我就想来转一转，看一看，慢慢的走一走这里的街道，细细品一品这里的美食，感受感受这里的宁静，体味体味这里的悠闲，就觉得十分的踏实、轻松、自在、快乐！青木川真是我的圆梦之地！”

作者：咸通随笔于2024年1月修订