剪纸艺术保持特色版画艺术再增亮点——记东赵中学用剪纸和版画喜迎龙年活动

俏也不争春

癸卯岁末，龙年将至，乘着津沽文化日主题活动的东风，适逢天津市美育实践课堂剪纸大赛火热开展之际，东赵中学的同学们在王泽海老师的带领下，拿起剪刀、刻刀开展了以剪刻为主要特色的剪纸和版画的学习和创作，用艺术创作表达自己对祖国、对人民、对家乡深切的热爱与祝福。 一、总体规划 　　根据我校实际，王泽海老师确定围绕剪纸传统特色项目，再增加石膏版画艺术项目开展活动。剪纸项目以我家的窗花红蓝撞色为创作形式，以“祝福”为主题进行创作。版画以“我是像砖传承人”为主题进行石膏版画的学习和临摹。 二、组织实施 　　（一）剪纸项目 同学们在上一年已经系统学习了《刻纸艺术》校本课程，包括剪纸艺术欣赏、剪纸知识、基本技能和剪纸的初级创作，大部分学生能做到刀法娴熟而且已经具备了一定主题的创作能力。经过剪纸社团代表会议商定，今年剪纸以“我家的窗花”为基本创作形式、以“祝福”为主线、紧扣祝福祖国、人民、天津、蓟州四个层次开展创作。 　　1.剪纸创作环节包括：构思、草图、定稿、附稿、剪刻、切割、重组、托裱等环节。 2.剪纸题材的确定和创作方法：一是以我校擅长的生肖为基本题材。二是引领学生将抽象的创作主题进行形象化、物化。三引导学生选择具有典型象征意义的事物与生肖进行组合，做到寓意吉祥、表意准确。四是采用折叠法突出剪纸的装饰性。2024年是龙年。龙是中华民族的象征，我们选择生肖龙和具有祝福意义的典型事物进行组合，祝福祖国。天津筑城建卫的1404年是猴年，生肖猴是我们天津的属相。猴子群居、聪明、好动，善于攀爬。采用竖长构图能突出有趣、向上、团结协作、攻坚克难思想，赞美天津精神，祝福天津。蓟州区古称“渔阳”，我们可以取“鲤鱼”“金鱼”“鹬鸟”与“渔”相谐，“山羊”“太阳”与“阳”相谐，组合为渔阳与具有典型祝福意义的事物进行组合祝福蓟州。祝福人民,主要考虑作为中国的最普通的老百姓，期待的什么样的生活，他们的美好生活理想和愿望是什么？百姓的愿望以走访调查的形式在家庭、邻居或本村进行。 　　3.学生利用业余和周末设计草稿，上课将草图带到学校，课间师生共同优化剪纸设计稿，定稿之后在家里进行剪刻，如遇问题通过剪纸群进行沟通交流。 4.优秀剪纸作品欣赏 祝福祖国《祖国安昌》《龙年喜多》《生龙活虎迎新年》，龙代表中国也代表龙年，太平鸟取太平之意，莲花、鲤鱼寓意连年有余，石榴寓意五谷丰登，喜鹊寓意报喜，八只喜鹊寓意八方报喜，龙虎寓意生龙活虎。祝福伟大祖国平安永昌、生机勃勃、喜事连连。 祝福我大美天津的剪纸作品如《津猴戏金蟾》《津猴爬金山》《津猴攀寿山》《事事如意》《津猴庆丰》，猴子代表天津，金蟾、金元宝、铜钱寓意财源滚滚，象征经济的发展，桃子象征长寿平安，石榴寓意团结和丰收，表达了孩子们祝福天津团结奋进、生机勃勃、青春永驻、经济腾飞的美好愿望。竖长形构图，突出赞美了天津人热爱生活、乐观自信、积极向上、团结协作、勇于攻坚克难的美好品质。 　　祝福我大美蓟州 剪纸《精卫精神耀渔阳》。 作品由象征天津精神的精卫鸟、蝙蝠、体现蓟州地理风貌的山湖，鱼和羊组成，鱼和羊谐音组合为渔阳，代表我们可爱的家乡。整体寓意我蓟州儿女在以天津精神为指引，不断攻坚克难，奔向幸福美好的生活。 剪纸《蒸蒸日上》 由鹬鸟、山羊、风筝和太阳组成，“鹬”谐音为“渔”，“羊”谐音为“阳”，组合为渔阳。风筝和太阳组合意为“蒸蒸日上”，此剪纸，表达了作者祝福大蓟州各项事业飞速发展、蒸蒸日上美好愿望！ 剪纸《盈车嘉穗大渔阳》。 表达了作者衷心祝愿我大蓟州经济腾飞、盈车嘉穗的美好祝福。 　　祝福人民的剪纸作品 如《吉祥如意》，“鸡”谐音为“吉”寓意吉祥，与龙娃手擎的玉如意组合在一起，意为吉祥如意，祝愿勤劳善良的中国人民龙年吉祥如意、万事顺遂。 剪纸《安居乐业》主要由鹌鹑、菊花和落叶组成，“鹌”与“安”相谐，“菊”与“居”相谐，“落叶”与“乐业”相谐，组合一起，意为安居乐业。表达了作者衷心祝愿人民安居乐业、生活富足的美好愿望！ 剪纸《幸福正到》，“蝠”与“福”相谐，寓意幸福。整幅剪纸，八只蝙蝠围在“正倒”两个福字的周围，寓意“幸福正到”。借此剪纸，祝福父老乡亲福星高照、福寿康宁、福泽绵长。 集体创作剪纸《龙娃喜游大渔阳》表达孩子们以家乡为傲，热爱大蓟州的炽热情感。 　　5.剪纸活动项目创新点： 一是以祝福为主线，以祝福祖国、天津、蓟州、人民“四层一体”的基本架构进行创作，层层清晰。 二是竖长形构图，增强了剪纸的形式美感的同时，使创作主题更加突出。 三是深入挖掘红蓝两色的象征意义。中国红为暖色，万年蓝为冷色。红色象征着感性、力量、热情、拼搏，蓝色象征着理性、深邃、宁静、思考。面对当前风云变幻国际形势，面对中华民族百年之未有大变局，中国人以习主席思想为指引，团结一心、激情豪迈、积极投身祖国建设，红色是象征我们中国人拼搏、奋斗的底色。然而，我们在前行的过程中，是否也需要放慢脚步，静下心来进行理性的思考？在实现中华民族伟大复兴的道路上，作为老师、学生，我们是否承担了自己的责任？ 四是创新剪纸组合形式。我们大胆尝试了打破单色剪纸的完整性，对红、蓝单色剪纸进行切割、重组，组成新的视觉形象的尝试。这种创作理念，是将中国传统剪纸和现代构成、波普艺术进行有机结合，经过重组的红与蓝的剪纸，令人耳目一新。 　　（二）石膏版画的学习与临摹 1.版画的主题的确定。汉代画像石、画像砖兼具绘画与雕塑两种造型艺术类型，它题材广泛、构图多样、造型简明、粗犷古朴、气势雄浑，充分体现了我国古代人民的生活智慧以及对美好生活的无限向往。画像石、画像砖不仅仅为我国古代艺术、历史研究提供了重要的参考史实资料，而且对中国绘画、书法和雕塑等都有产生了深远影响。印刷术和造纸术是中国古代四大发明中的两项，制版、印刷的基本形制和纸张都诞生在中国，但非常遗憾的是版画却属于西洋绘画种类。那是因为造纸术、印刷术传入欧洲之后，西方国家从印刷机器、工具、材料等方面都进行了不断改良，随着欧洲社会的不断进步，逐渐将版画演变成一种独立的绘画艺术形式在世界迅速传播。作为中国人，我们有责任对版画进行探索、研究，结合中华民族的优秀传统文化，创造出属于我们中国人的版画体系，弥补遗憾，增强我们的文化自信。鉴于以上背景，确定版画庆祝活动主题是“我是像砖传承人”。 　　2.板材的选择和题材的确定。 在众多板材中，我们选择石膏板因为以下几点：一是价格相对较低。二是与之配套的工具也较为简单，最主要使用平口刀，曲口刀和斜口刀辅之即可。三是石膏板软硬度便于学生操作。四是石膏板有硬度，干刻坚如石，但它又有软度，湿刻则软若干泥，待干后又能恢复坚如石的性状，从而保证不会影响印刷质量和数量。五是在石膏板上冲刀，会有爆渣之痕，恰恰具有了汉代画像石、砖的残缺、古拙、厚重之美。用石膏制版去印制画像石、砖题材的拓片，二者是金玉良缘。限于同学们第一次接触石膏版画，“我是像砖传承人”活动，确定以临摹汉代有名的画像石、砖的拓片为主，了解汉代画像石、砖之美的同时，进而了解我们的祖先在那个时代生活的方方面面。 　　3.石膏版画学习环节 A自学。教师下发自学提纲，让孩子们据提纲自主学习“版画”和“画像石、画像砖”的相关知识。搜集、整理提纲知识，带到课堂进行分享交流。 B共学。师生共同系统学习版画和画像石、画像砖的相关知识。 C备稿。根据自己准备的石膏板大小，从网上自行下载打印自己喜欢的画像石、砖拓片图片，没有条件的，教师提供部分临摹资料。 D转印。注意构图的大小、位置、偏正，可使用复写纸转印，能力强的同学可以直接将临摹稿画到石膏板上。 E制版。理解阴刻、阳刻的基本原理，能理解运用冲刀、切刀的具体操作方法。 F拓印。首先将石膏刻版喷水打湿，以便生宣和刻版进行紧密粘合。第二将生宣平铺于刻版之上喷水，将宣纸打湿，让宣纸反松。第三用鬃毛刷点压版面，直至印痕非常清晰。第四用拓包沾少许墨汁，在盘中反复点蘸，待墨汁均匀分布拓包之上后轻轻拓印，并缓缓移动拓包，直至完成。 4.优秀石膏版画拓印成果 5.学习石膏版画的创新点 一是石膏板在干燥的时候非常坚硬，涩刀而且难刻。在刻版之前，先将石膏板打湿，问题迎刃而解。石膏板湿度不同，行刀线条的流畅性，产生的线条质感也完全不同。随着每个人实践经验的积累，可以通过控制石膏板的湿度来实现自己想要的刻版线条效果。 二是石膏板吸水性非常强，在干燥的状态下，生宣铺在刻版上，用鬃毛刷点压印痕是难以实现的。印痕模糊，拓印就会非常模糊。对待这个问题我们进行了两方面的探索，一是将石膏刻版做一层薄薄的防水。二是将石膏板打湿。这两种方法都能实现很好的拓印效果。第一种效果好但增加了制作成本。第二种简便易行但需要在湿度控制上总结经验。 三是探究式学习自制拓包。版画离不开拓包。拓包制作需要用到棉花（或彭胶棉）、棉布、丝布、保鲜膜、线绳或皮筋。现在的学生家里找不到布头、棉花，网上购买也不便宜。我就到镇上的窗帘店和定做家纺店找了许多布头和彭胶棉下脚料，用薄塑料袋儿替代保鲜膜，其它小件儿也很快解决。课上，我先让学生观看拓包制作视频，然后让他们领取材料进行尝试制作。制作完毕，将合格的与不合格的拓包进行对比，分析自己制作的拓包存在的问题，探讨解决问题的方法之后，每个同学都做出了令人满意的拓包。 四是部分学生进行了无意识的创作。临摹稿在大小上不一定适合学生准备的石膏板尺寸，所以部分同学对不同稿子进行了分割和重组。这恰恰是进行了一次无意识创作，在一方尺寸不大的石膏板上构建着自己编织的美好故事。 　　剪纸和版画的学习和创作，不但丰富了孩子们生活，而且提高了艺术核心素养，践行着以美化人、以美润心、以美培元的育人功能，在继承和发扬中国传统优秀文化的同时，增强了孩子们的文化自信和热爱祖国、热爱人民、热爱家乡、热爱生活的情感！ 图文：王泽海审核：王宏兴