溯源而上——晚秋长江行《三》古.今.文.俗皆南京

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长江行第三天早晨，游轮在南京五马渡靠岸。南京底蕴深厚，冠名如诗。六朝古都，十朝都会，（东吴、东晋、宋、齐、粱、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国）南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，一座南京城，半部民国史…… 在“虎踞龙盘今胜昔”的地方，蜻蜓点水似的一掠而过，绝不能感受其博大精深。我们的行程短促，一天时间，只能游览牛首山与达摩古洞两个地方，恰逢周末，景点人流如织，数位导游比肩，讲解声此起彼伏，我们机械的跟着人流龟行，眼睛狼吞虎咽，耳朵狂轰乱炸，知识填鸭灌进，少了悠然，没有自得，大脑一片喧嚣，不知如何下笔。因此，我沉淀了两个月，回过头仔细复盘，内心最深的感受，才慢慢的清晰的聚集笔尖。

牛首山位于南京市江宁区，是佛教牛头禅宗的发源地，因山顶南北双峰似牛角而得名，这里是释迦摩尼佛顶骨舍利供奉场，有别于其他以自然风光为主的佛教名山。清朝乾隆年间，“牛首烟岚”就列入金陵四十八景中。

2010年6月12日，装有释迦摩尼佛顶骨舍利的铁函，在南京大报恩寺遗址长干寺地宫出土，旁边还有一块石碑，上面刻有长干寺藏佛顶骨舍利字样。这是1011年，一位叫施护的北印度高僧，来中国学习时进献的佛顶舍利，安放在长干寺阿育王塔地宫内，金棺银椁底部刻有施护字样。

2011年9月，江宁区政府确定佛顶骨舍利安放地点与方式，2012年开始建造，2015年完工。

佛顶宫工程投资40亿人民币，属于深坑建筑，整体造型酷似莲花，直径超200米，高达89.3米，地上3层，地下6层，建筑面积达10万平方米。竣工后，该建筑分别获得了建筑界的最高奖项，詹天佑奖，鲁班奖。

选用一张网上全景图片和说明，显示佛顶宫的全貌。

大穹顶外形酷似佛教袈裟，包裹着小穹顶，象征佛教的加持，小穹顶如佛祖的发髻，莲花宝座由56根门柱组成云门如意柱，象征56座飞天菩提门。

2015年10月27日，释迦牟尼顶骨舍利供奉大典在牛首山隆重举行。

弘觉寺塔位于牛首山东峰南坡，建于唐大历九年，唐代风格，后被毁。现在的塔身为明代初期重建，（牛首山为当时皇家园林）塔高约40米，砖制仿木结构，七层八面，每面有小窗两扇，风格古朴，造型典雅。牛首山双峰双塔堪称完美绝配。

禅境大观，南北长112米，东西宽62米，内部净高41.2米，空间面积约6000m²，涵盖地上三层。

穹顶有灯光照耀，蓝色苍穹，繁星闪烁，置身其中，如入静谧之地。

释迦牟尼佛80岁涅槃侧卧像，长7.5米，由不锈钢与汉白玉材质制成，设计灵感源自敦煌莫高窟第158号窟卧佛，宝相庄严，仪容端庄，还能360度旋转，让各个不同角度的参拜者，都能感受到佛祖涅槃时的宁静安详。

每天上下午各有一场30分钟的佛禅典礼表演，雾气升腾中，禅乐轻柔，演员们冉冉上升，舒袖飘飞，舞姿轻漫，人们凝神静气，不觉进入禅境。

大厅里有一幅精美的丝毯，全部由手工制作，耗时一年半，全长28.8米，高3.4米，亭台楼阁，诗词歌赋，烟街柳巷，呈现了那个时期的繁华盛景。

据传，历史上第一个发现南京适合建都的是秦始皇，当时他命令方士看天象，发现这里最具王气，但是已经定都，不能迁移，又不能让这个地方王气集聚，扰乱大秦，因此决定以水断其龙脉，引长江水进来，形成了秦淮河。然后修筑城墙，墙外是外河长江，墙内是内河秦淮河，断龙脉成功了，却催生了这里商贾云集，繁荣昌盛。后来，满清政府的60%财政收入都来源这里，以至开启了乾隆皇帝六下江南的旅游模式，他应该是官方旅游广告的创始人，但是所到之处官员噤若寒蝉，绝没有现代砂糖橘们北上的经历热闹红火。

当时，全国最大的贡院在南京，类似现在的高考中心，天下学子云集，弘扬四书五经，诗书礼乐；最好的妓院在南京，天下美女云集，尽享风花雪夜，莺巢燕垒。两地相隔20米，却是礼乐森严与花街柳巷两重天。这是两种不同的文化，有微词却各行其是，有冲突却互不相扰，一边正襟危坐，一边娱乐至死，走在各自边缘，催生了市场繁荣，社会万象。雅与俗，尺与度，庙堂之高，江湖之远，各安其道。这不仅是当时的中庸之道，当时的人性使然，还是当时的边际效应，一地两治，使秦淮文化达到了鼎盛时期。

千佛殿，万佛廊由地下3.4.5层构成，庄严静穆，令人肃然起敬。

千佛殿呈现佛教密宗金刚界曼荼罗第四供养场的神圣场景。

地下四层展现的是印度佛教文化。

每一尊佛像都形象各异，表达不同。

精美穹顶，典雅不凡。

千佛殿水晶、鎏金、玻璃，金碧辉煌，奢华非凡。千佛殿中心是供奉佛祖顶骨舍利塔，高21.8米，造型与大报恩寺淦金七宝阿育王塔相似，庄严清净，华藏世界，天人合一。

舍利宫位于地下六层，距离地面44米。为了更好的保护释迦摩尼佛顶骨舍利，每年只有20天时间开放，其余时间均为观看影像图片。

达摩古洞位于五马渡广场以东，是在金陵四十八景中的“达摩古洞”遗址上恢复重建的，百余尊达摩雕塑，耸立陡崖之上，洞中辅以声光色，魔幻出达摩一苇渡江，梁武帝追踪的景象，将建筑，文化，禅宗，电子巧妙融合一体，打造了一个气势恢宏，轻盈灵动的禅宗圣地。

达摩是南印度香至王的三太子，种姓刹帝利，后来去北印度师从第27代禅宗般若多罗大师。大师让他在大师去世后5至7年去震旦国（古印度对中国的称呼。当时南北朝混乱）弘扬佛法，得到心灵上的平静。他来中国上岸的地方是南海，也就是广州。当时南朝梁王肖衍痴迷佛教，数次进出寺庙当和尚。他请达摩到南京，对他说，南朝四百八十寺都是我盖的，供养佛与和尚，是否功德无量。达摩如实说，无有功德。于是达摩离开，想去北方地区。但是南京在长江边上，没有船，无法渡江，就在山洞打坐。梁帝又派人来请他，他不想见，两边山峰突然并紧，又名加驼峰，就是现在达摩洞所在地。达摩无奈，折断一枝芦苇，踩着过江，来到洛阳弘扬禅宗。

佛教是世界三大宗教之一，禅宗是从佛教发展出来的一个分支，达摩的老师是印度第27代禅宗祖师，达摩是第28代禅宗祖师，是中国禅宗分支的创始人。佛教和禅宗有所不同。佛教主张大慈大悲，大智，布施，持戒；禅宗主张心灵平静，静坐冥想，定中生智。达摩大师在广州，洛阳，南京等地，与皇帝，高僧，学者广泛交流，研学禅经，追求内心平静，为弘扬发展中国的禅宗，奉献一生。

夕阳不经意的小酌，却在黄昏的时候悄悄上头，染红了一江瑟瑟。微风拂过，漾起了心中涟漪，记忆的帆在绯红中慢慢升起，漫游脑海寻找久远的痕迹。

那一日去雨花台，霏霏细雨中祭奠烈士，我们今天的美好，是他们用鲜血染成，临走，买了几颗雨花石，厚重古朴的样子，像烈士纯洁的心；中山陵392级台阶，步步登高，两旁青松翠绿，将中山先生紧紧拥抱。从上面俯瞰苍茫大地，天下为公，把3亿9千万同胞装在心里；雄伟的南京长江大桥，当地人说只要记住1至9，一座桥就是心中的一道彩虹: 一座桥、两个桥头堡、三面红旗飘扬，4500米公路桥、6700米铁路桥、八个桥墩、九个桥洞，真是一桥架南北，天堑变通途。

数年前漫游玄武湖时，有感于它玲珑小巧，有西湖之雅致，无西湖之浩渺。当地人不服气，于是给我讲了一个故事，令我感慨颇多。玄武湖和西湖其实差不多大，但是两任不同的官员，不同的思维，让两个湖泊一个名扬天下，一个闺中深藏。

王安石曾任三届江宁知府，66年岁月，在南京度过20年。他父亲希望他润泽于天下，为百姓谋福祉。他看到玄武湖空置，觉得可惜，于是号召填土造田，给百姓分田分地，增产增收。大量的肥沃良田填出来，这在当时深得人心，真是造福于人民，这样玄武湖的面积就变成了现在的3.3平方千米。

苏轼分别在30岁和50岁两次任杭州知州，第一次来时，西湖已经被堵塞四分之三，第二次来时，西湖被堵了一半。他在每一任期内，都积极清淤。他觉得西湖应该明眸皓齿，水天一色，于是上奏朝廷，申请款项，清湖挖泥，然后将淤泥堆建成跨湖长堤，在堤上修建6座石桥，于是有了千古一绝的苏堤，美轮美奂，西湖的面积达到了6.39平方千米。

一处风景，一个故事，一处人文，一段历史，旅行就是新鲜视觉，感悟人文，每一段旅程，都是镌刻在我人生道路上的烫金文字，我要把游记当成一篇散文来写，慢慢斟酌，细细品味，把内心的感受送给自己，把获得的美好分享他人，各美其美，美美与共。新年伊始，回看去岁匆匆金陵，真的是古、今、文、俗皆南京。

谢谢朋友来访！问好冬日！🌹