深情卓艺酿真诗——读徐中秋诗词

秋江月色

<p class="ql-block">深情卓艺酿真诗——读徐中秋诗词</p><p class="ql-block">张恩岭</p><p class="ql-block">徐中秋先生和我都是2023年参加阜阳市诗词学会举办的欧阳修诗词文化论坛的诗友,但我们并不相识。他发在论坛群里的一些诗词引发了我敏感的诗心,特别是其中一句“别后十年风雨路,不堪说与故人听”,乍读之下,怦然心动,不禁潸然泪下。看来,作者一定会有世事沧桑、社会巨变的经历,又有个人曲折难言的心路历程,同时,又有着深厚的关于诗作的艺术。否则,这样两句能深情动人的诗句是写不出来的。于是,我们成了未曾谋面的诗友和知音。</p><p class="ql-block">近日,他又寄来了他的诗集《海隅长吟》,捧读之下,令人顿生作者果是“深情卓艺酿真诗”之诗人也。</p><p class="ql-block"> 真情之美与形象之美</p><p class="ql-block"> 诗歌,是凝聚了诗人真情的。没有人的真情,便没有诗歌的真情,因而,具有真情之美的诗歌,必然会让读者感受到诗人那颗剧烈跳动的诗心。而这种真情之美又是通过生动具体的形象体现出来的。如徐中秋的诗《山村女教师》:</p><p class="ql-block">涉流扶过小溪东,遍地山花映面红。“拜拜”一声人去也,凝眸犹自送顽童。</p><p class="ql-block"> 这首诗充满着赞美山村女教师呵护儿童心灵之美的真情。显然,女教师是一一把小学生扶过小溪的,再见之后,女教师并没有转身就走,而是凝眸远送,这一传神画面,真真是溢满了真情。</p><p class="ql-block">同时,这首诗也通过生动、丰满的形象,体现了女教师的心灵之美。要使情感成为能够感染读者的力量,必须借助艺术形象,而艺术形象的创造离不开作者丰富的想象和联想。在这首诗中,诗人最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现了出来。这首诗每一句都是一个生动活泼的形象,尤以“遍地山花映面红”最富形象和联想。山花映面,可以理解成山花的光彩美丽,映衬着女教师的容颜,女教师也如山花一般的美丽和纯洁。</p><p class="ql-block"> 诗歌也是语言的艺术。对于诗歌语言,同样要求生动活泼、简洁流畅,并兼有声韵和谐的音乐之美。这首诗以口语入诗,且以人们所熟悉且常用的外语词汇入诗,则是别开生面的创新,让人感到是那样活泼和亲切。</p><p class="ql-block"> 还有一首诗更体现了徐中秋先生的诗善于运用鲜明形象来表达自己对生活的认识,进而达到抒情的效果,如他的《赏花戏题》:</p><p class="ql-block"> 油菜初黄香染衣,日斜潇洒踏歌归。</p><p class="ql-block"> 老妻嗔我风流甚,身后身前彩蝶飞。</p><p class="ql-block"> 这首诗中,一对和谐、快乐,且具童心的老夫妻形象跃然纸上,简直可以看到他们似乎兴奋得手舞足蹈的形象,至于诗的色彩之美,也是十分鲜明的,语言更似随口涌出的口语,未加任何的雕琢,实则是经过极练而达到神似不练的结果。</p><p class="ql-block"> 诗心如思,匠心独运。</p><p class="ql-block"> 诗歌,从来不是仅仅对风花雪月的随意吟哦和摹写,也不是对世事时事的记录和轻松的捧场。诗歌,是号角、是匕首,是思想内涵的思考,是对丑恶的批判,是对美的赞扬。诗歌本质上是诗人对于社会人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的艺术技艺。且看徐中秋先生的诗作,很多是对生活细节的感受。对于一般人,那怕是诸多诗人,恐怕对于这样的细节都会有着千篇一律的轻松感受,而对于徐中秋的诗,你却可以感到其中振聋发聩的不凡思想。</p><p class="ql-block"> 谢丹月在《〈海隅长吟〉序》中已举出一诗,《牛年初日零点试笔》,这首诗很有代表性,在这里不妨重吟一下: </p><p class="ql-block"> 瑞鼠金牛一瞬更,银花火树耀天明。</p><p class="ql-block"> 何当举世硝烟味,尽作今宵爆竹鸣。</p><p class="ql-block"> 一般人对于除夕之夜的爆竹阵阵,只是感到新年的年味与欢乐,很少有其它的联想,但中秋先生却由爆竹的硝烟联想到战争的炮火硝烟,进而产生了化干戈为玉帛,铸剑为犁的反战思想,期待天下太平与和平,是这多么高尚、奇崛的世界大同的思想,也由此可见作者时时处处的忧国忧民之思。</p><p class="ql-block"> 再看作者诗集《海隅长吟》中的第一首《福州三坊七巷》一诗:</p><p class="ql-block"> 王谢堂前又一春,当年旧燕认家真。 沉浮世事君休问,换柱偷梁翻作新。</p><p class="ql-block"> 很明显,这是由刘禹锡的诗《乌衣巷》,联想而来的。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。由此而寄托了诗人抚今吊古的沧桑感和对唐王朝衰微的隐忧。而中秋先生的“沉浮世事君休问,换柱偷梁翻作新”。则不是一般的感慨世事沧桑的叹息,而是对于现在一些世事仍一如过往时代弊端的忧思。旧时王谢之楼堂完全翻新了,但只不过是换柱偷梁而已,封建时代的沉浮世事,在现代依然存在。反封建、反皇权,推动社会进步,争取社会主义核心价值观彻底实现的任务还远远没有完成。这一思想更是远超一般人吊今怀古诗词的思想情感内涵的。由此可见中秋先生之诗,时时闪烁出与他人卓而不群的诗思与诗心。也正是中秋诗之难能可贵之处。</p><p class="ql-block"> 至于《海隅长吟》中,还有多首咏叹当代历史,感慨时事,期望人们不要忘记历史教训的诗作,如《“文革”五十年祭》(18首)《怀念胡耀邦》《潘汉年故居》等,都写得发人深思,不忍释卷,思痛三日而不尽。</p><p class="ql-block"> 总之,中秋先生是经历过历史沧桑之诗人,他的诗也就饱含着风雨沧桑的深沉诗意,而不是那种随意抒发轻松轻快,逗人一乐,过耳即忘之诗。我很佩服谢丹月在《〈海隅长吟〉序》中的一段话,仍愿借花献佛,作为本文的结束与心愿:徐中秋“在文学衰微的时代,仍用手中的诗笔肩负赢弱的担当,这是一个有良知的知识分子的呼唤!是赤子的心音!启迪心智,引人深思!……愿他的诗艺更臻完美,再上层楼。” </p><p class="ql-block"> 张恩岭 ,河南人,研究员、学者诗评家。著作甚丰。</p>