稻城亚丁旅行留影记

陈南雁

香格里拉一直被世上人们称为世间的最后一块最美丽的净土。是很多人憧憬和向往的世外桃园。传说到了这块净土的人，你会远离尘世的纷争，你会脱去凡俗，得到心灵净化，并与世不争，而一生幸福。

在中国有两个相依共处又各自相称是香格里拉净土的地方，一个是云南迪庆州的香格里拉市，一个是四川甘孜藏族自治州稻城县的香格里拉镇，它们都自称自己是最后的香格里拉，是人间最后的净土。并不遗余力的向世人宣称自己才是真正的香格里拉。这种境况，让我和很多人一样纠葛。因为，在这难解难分的纷争之中，哪一个才是最要让我们要去认证的正宗的香格里拉呢？

我在查阅相关资料得知，香格里拉一词其实是源于一位英国人詹姆斯希尔顿，在他1933年发布一部名叫《消失的地平线》的长篇小说中提到的名字。在这部小说里，香格里拉是书中虚构的一个喜马拉雅山西部的世外桃源，是一片被藏传佛教护佑的神秘而美丽的山谷地带。香格里拉的不同民族虽然信奉教义不同，但是不同的他们总能和睦相处，已被人称为地球上最后的净土。

《消失的地平线》发表后，随着这篇小说的走红，人们开始寻找书中这个神秘而美丽的香格里拉原型。 在上个世纪三十年代后的那个战火纷飞的年代，人类的战争的血腥已让人们厌倦了生死别离。人们对美丽的香格里拉这块净土更加充满了无尽的的憧憬和向往。于是香格里拉的美名也就随之享誉中外。

云南的香格里拉我没去过，但我身在四川，我当然不能耽搁要去四川的香格里拉一次这样的重要旅行。而且在旅行中， 我要去实地亲身体验。去了解和判断两个香格里拉谁才能是正宗的香格里拉。

8月6号，我和妻子随着一家十人的小型旅行团。就去了稻城亚丁。

我们旅行组团是从成都出发的，路途800公里，行车两天，经雅安、泸定、康定、雅江、理塘，到达稻城。

在稻城亚丁，我们留影那里的美丽山川。

稻城亚丁位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由"仙乃日、央迈勇、夏诺多吉"三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为"中国香格里拉之魂"，被国际友人誉为"水蓝色星球上的最后一片净土"。

景区有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。

亚丁，藏语意为"向阳之地"。保护区内的三座雪山:仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称"念青贡嘎日松贡布"，意为:终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为"三怙主雪山"，是藏民心中的神圣之地。

仙乃日（藏语：观世音菩萨）圣山，6032米

仙乃日圣山映照在晚霜中，当太阳缓缓落下，天空被染成了金红色。落日的余晖洒在仙乃日山上，给白雪覆盖的山巅披上了一层金色的光辉。山间的云雾缭绕，仿佛是天地之间的纽带，连接着现实与幻境。随着太阳的渐渐下沉，天空的色彩也在不断地变化，从金黄到橙红再到深紫，最后化为一片宁静的蓝黑色。整个过程如同一幅流动的画卷，让人不禁感叹大自然的神奇与美丽。

央迈勇圣山（藏语：文殊菩萨）海拔5958米。

央迈勇圣山，矗立于稻城亚丁的怀抱，犹如天地间的奇珍异宝。当晨曦初照，第一缕阳光洒落在山巅，它便披上了金色的霞光，映照出无尽的神圣与庄严。其险峻的山峰，傲然而立，直插云天，仿佛是大自然最精湛的雕刻品。而那广袤的山脉，绿意盎然，与天空相接，形成了一幅完美的画卷。每当风儿轻拂过山峦，仿佛能听到大自然的低语，让人心灵得到深深的安抚。央迈勇圣山，是自然之美的集大成者，也是人们心中的神圣之地。每一次的探访，都是一次心灵的洗礼，让人在惊叹中领略到生命的真谛。

夏诺多吉圣山（藏语：金刚手）海拔5958米，

夏诺多吉圣山，一张令人震撼的壮丽景色。群山耸立，峰峦叠嶂，仿佛是大自然的杰作，让人感受到无尽的崇敬与敬畏。雪山的冰峰在阳光的照射下闪烁着耀眼的光芒，仿佛是天地之间的奇异宝石。而那云层则像是仙女的裙摆，轻盈飘渺，给这片土地增添了几分神秘和诗意。画面让我们感受到了圣山雄伟壮观，对我们心灵的震撼。

牛奶海，藏语名叫“俄绒措”，海拔4600米，牛奶海在央迈勇雪山的山坳里，呈扇贝形，因中间是碧蓝的雪水，周边一圈乳白色的水环绕而得名，它是古冰川湖，状如水滴，四周雪山环绕。

牛奶海，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在大地之上。湖水清澈见底，仿佛是一面巨大的镜子，将天空中的云彩和远处的山峦一一映照出来。每当微风吹过，湖面便泛起阵阵涟漪，仿佛在诉说着千年的故事。

在这片湖泊的周围，空气清新宜人，充满了大自然的味道。这里没有城市的喧嚣和繁忙，只有大自然的声音和节奏。每当你站在这里，闭上眼睛，深呼吸，仿佛可以感受到大自然的脉搏和心跳。

这片湖泊是一个神秘而美丽的地方。它不仅是大自然的杰作，更是人类与自然和谐共生的见证。这片湖泊能够永远保持它的清澈和美丽，成为我们心中永恒的宝藏。

珍珠海，藏语名叫“卓玛措”（意为“度母神湖”），是仙乃日融雪形成的湖泊，面积约0.1平方千米

在这照片中，我们看到了一个如翡翠般璀璨的湖泊，它被雄伟的山脉所环绕，湖水的碧绿与周围的青山形成了鲜明的对比。远方的雪山之巅似乎穿透了云层，露出了一角神秘的面纱，令人不禁心生向往。而近处的山坡上，一片片的森林和草地错落有致，宛如一幅天然的画卷。

美丽的湖泊，它静静地躺在群山的怀抱中，像一颗镶嵌在大地上的明珠。湖水的清澈与纯净，仿佛能洗涤人们内心的烦恼与疲惫。面对这片碧水，你站在湖边，你能感受着微风轻拂过脸颊，听着水波荡漾的声音，这不由让你感叹大自然的鬼斧神工和生命的韵律。让人不禁陶醉其中，仿佛置身于一个梦幻的世界。

五色海，藏语名叫“丹增措”，由于光的折射下，湖面呈现出五种不同颜色而得名，位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4700米，湖面呈圆形，面积0.58平方公里。

五色海安静地躺在雪山和草地之间，与周围的景色融为一体。天空洒下细雪，宛如一幅清雅的画卷，而湖面却如镜子般平静，映照出远山的轮廓。远处的山峰被白雪覆盖，宛如银装素裹的美人，而近处的草地则呈现出深秋的色彩，棕黄与深绿交织，增添了几分暖意。整个画面洋溢着一种静谧的美，仿佛时间在这一刻凝固，只留下湖光山色间的和谐与安宁。

在一片翠绿的草地上，我静静地站立着，我的身影与周围的景色融为一体。我穿着黑色的长袖和深蓝色的牛仔裤，简洁而时尚。眼神深邃，遥望着远方。在这片美丽的景色中，仿佛感受着大自然的气息。找到了片刻的宁静和安宁。

背景是一座巍峨的雪山，它矗立在天际，洁白无瑕，与天空的蓝色交相辉映。山脚下，绿色的草地与雪山形成鲜明的对比，给人一种清新的感觉。阳光透过云层洒落下来，照亮了整个草地。

在群山的怀抱中，稻城亚丁如一颗璀璨的明珠，静静地等待着每一位旅人的到来。山峰挺拔，直插云霄，仿佛是大地的守护者，屹立不倒。云雾缭绕，宛如仙境，给人一种超脱尘世的感觉。在这片广袤的大地上，蓝色的标志牌矗立其中，上面写着“我在稻城亚丁等你”，它仿佛是一扇通向神秘世界的大门，诱人去探索。稻城亚丁的美，是大自然的馈赠，也是人类对美好生活的向往。在这里，你可以感受到大自然的壮丽与神秘，也可以领略到藏族文化的独特魅力。

阳光下，她站在桥上，她的身影仿佛与蓝天、绿水融为一体。她戴着一副时尚的太阳镜，遮住了半张脸庞，却遮不住那自信的微笑。身穿明亮的黄色上衣，清新自然，宛如夏日的微风。蓝色的裤子简洁大方，与上衣形成鲜明的对比，却又不失和谐。

她的双手轻轻搭在护栏上，仿佛在欣赏着桥下流淌的河水，又仿佛在感受着微风的轻拂。她的姿态优雅而从容，仿佛时间在这一刻静止，只有她与自然的美好交融。

在这片迷人的草甸中，野花竞相绽放，散发出淡淡的芬芳。它们与翠绿的草儿相互映衬，宛如一幅色彩斑斓的画卷。远处的山峰在云雾缭绕中若隐若现，增添了一丝神秘感。清风拂过，带来了草木的清香，让人心旷神怡。漫步在这片美丽的景区，仿佛置身于一个与世隔绝的世外桃源，让人流连忘返。

四周环绕着茂密的树木和森林，它们为这片草甸增添了一份宁静和神秘。森林中鸟儿欢快地歌唱着，与草甸上的虫鸣交织成一首美妙的自然交响曲。阳光透过树叶的缝隙洒在草地上，形成斑驳的光影，让人不禁想要驻足欣赏。

这片草甸与森林共生的景区，不仅是大自然的杰作，更是人们心灵的寄托。在这里，人们可以感受到大自然的神奇力量，让疲惫的心灵得到慰藉。无论是清晨散步还是午后小憩，这里都是一个理想的休闲胜地，让人尽情享受大自然的美好。

洛绒牛场四周被三座神山环绕，贡嘎河从草场穿过，林间溪流潺潺，与牛场中的木屋交相辉映，构成了一幅原始而又迷人的景色，使人仿佛进入了返朴归真的境界。牛场属于草原分光，红色的黄色的紫色的等各色野花在绿色的草地上竞相绽放、黑色的牦牛在悠闲地吃草、雪白的羊儿如棉桃般散落在草地和野花丛中，漫山遍野非常壮观，呈现出大自然和谐景观。洛绒牛场背靠三座神山，是观赏三怙主雪山的最佳地点。

去了稻城亚丁，虽然海拔在4600米以上，身体的高原反应很是强烈 ，这让我在漫长的观景的行走的路上，时而气喘吁吁。但这依然不能消减我观赏美景的盎然的雅致。

不过，回想在在稻城亚丁的旅行中，在我脑海中始终回旋着一个很难回答的问题。那就是四川和云南的香格里拉那个更“正宗”。

在我实地亲身体会后，并查阅了云南迪庆州的香格里拉很多资料和图片比较后，我也很难回答这个难题。

香格里拉这个词语在迪庆藏语中表达的是“心中的日月”。

实际上，在中国并不是四川和云南有香格里拉，在中国也有三个地方争着要说自己就是希尔顿所说的香格里拉，这就是是西藏的察隅、波密及林芝三个地方，因为那里的风景也美丽如画。

除了中国的香格里拉之争外，在国外，印度控制的克什米尔拉达克、巴巴基斯坦控制的克什米尔巴尔蒂斯坦（别称小西藏）、包括尼泊尔及不丹部分地区也都说自己才是真正的香格里拉。

那么到底哪里才是真正的香格里拉呢？有什么证据可以证明吗？

云南的香格里拉市地处三江交汇地带，又有最大的藏区保存完好的独克宗古城，以及云南最大的藏传佛教寺庙松赞林寺，高原藏区风光加上善良淳朴的藏民，这与《消失的地平线》上所描绘的景色，却有香格里拉的影子。

而四川的稻城的香格里拉拥有亚丁景区，世界佛教24圣地之排名第11的三怙主雪山（仙乃日、央迈勇、夏诺多吉），是藏传佛教中藏民的圣地所在。这里远离尘世，更有奇丽的风景，到也是一 片圣洁的净土。

香格里拉之争，仍在这世间永没有消停。

但我依然同意有些人的观点，被希尔顿所描述的香格里拉应该最接近的是巴基斯坦控制的克什米尔相距我国新疆30公里外的的罕萨山谷了。这个山谷居住的是罕萨人，是世界五大长寿地域之一。无论从自然风光、地理位置，还是罕萨人的自给自足的农耕经济，都和书中描述的香格里拉最相似。最重要的是作者写书前也只有去过那里。

不过，关于香格里拉，它究竟存在于何方，已没有太多的意义了。因为在小说《消失的地平线》里，香格里拉是书中虚构的一个喜马拉雅山西部的世外桃源，是一个被作者称之为地球上最后的净土。其实香格里拉只是作者基于创作需要构建的一个虚幻的地名，原型有没有不得而知，基于史料对于原型的考究和实地考察已并不重要。重要的是大家对于那种平和相处、没有繁杂名利的纷争，没有苦难，没有哀伤，是对生活在其乐融融的人间乐土家园的一种无限憧憬和向往。那才是人们需要追求的一种希望和梦想。

现在真正的香格里拉在那里已没有人知道，只有詹姆斯希尔顿知道。那么我们又何必去为哪个才是真正的香格里拉去争辩呢。在这个世界上，我们家园的美景和人民的健康生活的好坏才是最重要的。当我们在生活里，没有烦恼，没有忧伤，与人为善，善待自己，善待别人，快乐别人，快乐自己，那不正是你要找的的香格里拉吗！

二O 二四年一月九日