<p class="ql-block">揭氏始祖猛公像</p><p class="ql-block"><br></p> 为纪念三溪揭氏始祖毕魁公而建设毕魁堂 <p class="ql-block">文档、书法创作、美编编辑制作:揭起松(15170571068)</p> <h5><div><br></div><p></p></h5><h3 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>江西奉新三溪揭氏宗祠重建序言</b></span></h3><br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">古木高檐携三溪雨润华林沙港</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">世家理学随揭氏书香百里四邻</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><br></span></div> 宗祠之由来远矣!孔子所入之太庙是其枝蔓。然古唯天子而有,百姓宗祠自宋始建。祠者,祭也。祭先人之神主,习宗族之规制。怀先人之恩德,勉宗族之苗裔。<br> 中华揭氏,源远流长。揭出于史,据传史出于仓颉。仓颉原姓侯冈,为轩辕皇帝史官,汉文字创造者。他的后代有两支,一支以其名字为姓“仓颉”,即“仓”姓,另一支以其官职称姓“史”。周宣王时太史官史籀创修史谱。史焕为史氏102代孙,其长子史定为汉武帝护驾将军。因收平两越,实现大一统,立下显赫功勋,受到汉武帝诏封为“安道侯”,“赐姓揭、赐名猛”,是为揭氏之源。猛公第三十七世孙祯公乃丰城揭氏始祖,生于唐僖宗乾符丁酉(公元877年),自广昌观口湖徙居丰城长宁乡观德社之原,即今之揭原也。<br> 三溪揭氏,瓜瓞丰隆。始祖毕魁(猛公 57 世,祯公21世孙),明嘉靖元年(1522)年生,于 1530 年前后由丰城徙奉新,首迁赤田镇庄溪邓家附近天水井,再迁赤岸镇徐家村马岭附近的马倚岭,三迁黄沙港南岸荷塘村揭家组,是为三溪揭家村。<br> 中华礼教,最重人伦;百行之本,以孝为先。为人子者,当思本寻源,慎终追远。当前,国泰民安,丰衣足食,族人们纷纷倡议建宗立祠、续写族谱,建立宗亲联络平台,以便本宗族后人寻根问祖,畅叙亲情。<br> 揭氏宗祠,始建无从考证,几经兴废,不胜嘘嘘。文革前后,办过多年小学,然后成为仓库、牛圈、闲置、倒塌。印象中,天井巨大、方正,可以在中间晒太阳,后厅四根立柱裂纹斑斑,一个成人无法合抱。可见原祠之规模宏伟,建筑时间之久远和先祖之物力丰沛。<br> 2020年,揭氏一族召开族人大会,成立重建揭氏宗祠理事会, 发起筹建宗祠微信群,募集资金、征地淸基、设计施工,历时两年多,经过极其艰苦的努力,在原址上一幛建筑面积达四百三十平方米的徽派“揭氏宗祠”矗立于三溪揭家村西北古樟树旁。<br> 揭氏宗祠重建乃血脉亲情所系,人心所向,众望所归。理事会诸族贤走村串户,宣讲动员;举族奔走相告,踊跃集资捐款;远嫁他乡的女儿们也闻风而动,一笔笔凝聚着敬宗重祖和血脉亲情的集资、捐款像雪片一样飞来,为宗祠的重建打下了坚实的基础。特别值得铭记的是族贤起勇先生倾心宗祠,拉来大笔筹款,解决了资金短缺和建筑其它方面的难题。理事会成员们在宗祠重建过程中的无私奉献和努力得到了全体宗亲的交口称赞。无数族贤出工出力,牺牲小我,顾全大局,重情感,重团结,表现出揭氏家族强大的凝聚力和崇高的精神风采。江西省诗词学会会员、中华诗词学会会员起松为宗祠撰拟楹联、书法作品等,为宗祠增光添彩。<br> 值此宗祠落成,我族当以之为带,聚合全族,精诚团结。远承安道之仁德,上绍豫章之博学,恪遵先训,共履正途,齐家创业,同振家声,共兴族望!举族同庆之际,余不揣简陋,欣然为记。<br><br><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">猛公七十三世、祯公三十七世裔孙起松敬撰</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">公元2024年春月</span></div> 籀:zhòu 读书也。——《说文》<br> 饮水思源——三溪揭氏古井 <p class="ql-block"><br></p><h5 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">丰城揭氏原流概述</b></h5><h5><br></h5><h5> 丰城位于江西省中部赣江中下游鄱阳湖畔。丰城历史悠久,人才辈出。揭氏许多历代名贤都出自丰城。丰城又是元朝大文学家、史学家揭傒斯的故里。</h5><h5> 祯公是丰城揭氏始祖,猛公第三十七世孙,自广昌观湖口徒居丰城长宁乡观德社之原,即今之揭原也。祯公生于唐僖宗乾符丁酉年(公元877年),卒于后晋天福壬寅年(公元942年)。自始祖祯公携夫人胡氏由广昌迁入至今已有一千一百余年,繁衍了四十余代。丰城现有揭姓人口4000余人,分布于市十几个乡镇,十五个自然村。祯公后裔可谓是枝繁叶茂,遍布祖国大江南北。</h5><h5> 一、迁徙外省的有:厚,祯公二世。因避战乱于乾德三年(公元965年)迁居邵武禾坪鹤数树下,其后裔又迁泰宁,再迁建宁。重明,祯公第十九世孙。于明嘉靖二十九年(公元1550年)迁往湖北黄冈阳逻(现湖北新州),是湖北新洲始迁祖。又据湖北崇阳谱记载,祯公第十四世孙宗权,宗义随父赴湖广讲学于元至正五年(公元1345年)迁往湖北崇阳。宗源,祯公第十九世孙,迁入湖南常德府西。达贤,忠贤,祯公第十九世孙,于明成化年间(公元1470年)迁入湖南澧州(今澧县)。</h5><h5> 二、迁往本省内的有:忠公(适公),祯公第七代孙,因南昌诏贤于宋元祐六年(公元1091年)迁入南昌莲塘。仲芳,祯公第十二代孙,于宗端景炎戊寅年(公元1278年)迁入余乾习泰乡临河村润溪寻名揭芳。<b>毕魁,祯公第二十一世孙,于嘉靖(公元1530年左右)迁入奉新,首迁天水井、次迁马岭三迁黄沙港南岸,是为三溪。</b>信,祯公第二十一世孙,于宏治(公元1500年左右)迁入临川大岗镇长源村。允宁,祯公第十七世孙,于公元1450年左右迁入塘坊(现进贤县)。友苍,祯公第十八世孙,于明永乐(公元1410年)左右迁入新建县金桥乡上淇村。荣伸,祯公第十四世孙(溪斯长子),荣伸公之后裔宗公玄孙恩广公约于公元1418年自丰城迁安远重石堡内五甲,至十七世祖考讳光宣,字钦选公携家带口,一行众人于康熙三十二年(公元1693年)由赣州安远迁义宁州上武乡西溪(今铜鼓县三都镇西向村)。肇高,祯公第三十世孙,于清咸丰(公元1855年左右)由荣塘吉塘迁入鱼塘村(现樟树市大桥街办)。</h5><h5> 三、迁往本市各乡镇的有:元端,祯公第十三世孙,由桃林迁入金印山(现张巷镇大夫桥)。天胜,公第二世孙,由衙前迁入西北坑(现泉港镇清溪村)。应椿,祯公第二十三世孙,由衙前徒居西仓前后迁入小巴村(现丽村镇小巴村)。道孙,公第十三世孙,迁入桥门上(现杜市镇燥上村)。启页公第二五世孙,迁入吉塘村(现荣塘镇吉塘村)。坎一,祯公第二十一世孙,迁入陡溪(现淘沙镇陡溪村)。执中,祯公第十七世孙,迁入潭坊村(现秀市镇潭坊村)。汝明,祯公第二十一世孙由陡溪转居大屋场(现杜市镇大屋场村)。池凤,祯公第二十四世孙,迁入老滋塘新坪上(现淘沙镇坪上村)。为高,公第十七世孙,居桥门上揭(现杜市镇上揭村)。孟华,祯公第十七世孙居衙前(现老城区剑光街办)。</h5><h5> </h5><h5 style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">猛公七十一代孙海泉</span></h5><h5 style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">猛公七十二代孙忠金撰</span></h5><h5 style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">二O一四年六月</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><h5></h5><h3 style="text-align: center;"><b>史揭合序</b></h3><br> 同乡眉山史君清卿,乃先大父莫逆友也。家君以师礼事之。伊侄彦辅、子疑,伊子子熙,皆家君笔砚同志也,是皆予通家挚友也。彦辅举贤良,子疑以进士得官,并博学能文。家君常出子熙君所作《通鉴言释》三十卷示予,因曰:“原与子熙详闻诸史传闻,间评汉武东征西讨起于帝允严助兴师,屈田蚡议止,讨东越于一试,又帝允王恢袭兵,屈韩安国议和,诱匈奴于一击。乃严助与交通淮南论杀之;王恢以不能击匈奴,亦自杀。兹两人者,果助被谗于张汤之诘谕耶?恢害成于马邑之尉吏耶?抑识不足以弭谤,机不密于济勇耶?”<br> 赖史焕长子定于建元六年以护驾将军随王恢出豫章,兵未逾岭而东粤输服。又承命随严助往谕南粤,为粤胁令揭阳,而险据中国之喉吭,业二十载矣。元鼎六年,南粤相吕嘉闻助、恢主战已戮,遂叛粤主,杀中国使,而东粤兵临揭阳。史定以素教聚储蓄者,挈地归汉,收平两粤。武帝旌其忠,发诏封为安道侯,世袭揭阳令,赐姓揭,赐名猛。是黩武不出于定,而成功全赖于猛也。<br> 家君按传叹赏。而子熙君曰:“焕,余祖也。自焕至余凡四十四世矣。余旧谱亦载焕公长子定赐姓于汉武,令后人知揭出于史。史、揭永远不可为婚也。”家君曰:“谅哉!焕食爵豫章,以故定受赐姓,而揭以豫章名郡也。”后家君于熙宁任钱塘,与子熙君亦隔越矣。既元祐丙寅入翰林,癸酉复知定州时,家君与祖禹公附名进奏,邂逅是年乡举揭伯徽,讳枢,握谈甚欢无何。绍圣甲戍知英州,乃杭州旧治近道,予正随侍。适揭伯徽知杭州,相须之殷而复相遇,亲睹其有咏歌题诗,及询诸子百家,靡不读谈博。家君甚敬礼之,呼曰:“江南揭书柜也。”论间因述史子熙家谱,揭原于史。伯徽即出其谱牒,自焕至枢亦四十四世矣。家君喟然曰:“君与子熙有伯仲序也,予三人通家骨肉也。”嗣是庚辰,家君复擢内郡,得面子熙,因语之故,且告之传,初通以词翰,继亲以宗谊,而君以家乘赍家君览。家君命过序之。<br> 过思先大父于予家谱序者,厚骨肉,敦孝悌,重礼义,明嫡庶,严门户,养廉耻,谨致六行而已。若二公谱乘,更有进于六行者也。家君上明天子策,则首劝亲睦,大都重宗子。内云:“士大夫之家,亦未必无孝悌相亲之心。”而族有大宗,有小宗。《礼》曰:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。百世不迁之宗,有五世则迁之宗。有百世不迁者,宗其继,别子之后也。五世则迁者,宗其继,高祖者也。”古者诸侯之子弟,始有家者,不敢祢其父,而自使其嫡子后之,则为大宗,族人宗之,虽百世而服大功。别子之庶子,又自使其嫡子为后,则为小宗。小宗五世之外,则无服子。天下非世卿,大宗之法,恐难以百世不迁,而其可以收合天下之亲者,有小宗之法也。家君以行小宗之法,为至道亲睦之劝,矧合族盟,而可以无宗乎?乃二公之宗谱,又先得家君之心矣。予安能赞一词哉!惟述家君所知原委,不佞所观实状,亦曰:揭出于史,赐于汉,而娶适毋蹈以子讳忌之嫌,历之数百世,当如今四十四世,祖训昭然也。尚何不敦行重宗,而两族均称可封也乎。<br> 过以之复家君,而家君命楷书。敢以达上二挚友,不识可援诸梓否?是为史揭合序云。<br><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">时维</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">宋元符三年岁在庚辰仲秋望日</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">文林郎通家侄叔党苏过顿首敬书</span></div> <h5></h5><h5><font color="#9b9b9b">祢:mí 奉祀死父的宗庙 。如:祢庙(父庙。或称考庙);祢祖(父与祖的庙)。<br></font><font color="#9b9b9b">赍:jī 拿东西给人,送给、接济、资助、携带<br></font><font color="#9b9b9b">擢zhuó:提拔,提升:擢升。擢用。<br></font><font color="#9b9b9b">苏过(1072年-1123年),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(属四川眉山市)人,北宋文学家,苏轼第三子,时称为小坡。</font></h5><p><br></p> <div><br></div><h5></h5><h1><b>三溪揭氏家训</b></h1><b><br>毕吾力省吾身致世风平平荡荡<br>魁其族光其祖俾子孙继继绳绳</b><br> <br>规之为行之模也范也,模范不立则行无所遵与守。在遵纪守法、遵守乡规民约之前提下,我三溪揭氏谨拟立以下家训,望族中子孙以之为准绳,则孝子贤孙自此而林林辈出矣。<br><br><b>孝</b><br>人禀天地,托生父母。十月怀胎,三年乳抚。送入学堂,择配良府。创屋贻谋,置产期富。爱无不至,情无不苦。羊曾跪乳,鸦亦反哺。为人不孝,此拟何许。<br><br><b>悌</b><br>人生兄弟,最为难得。手足相亲,友恭无忒。敬长其分,服劳其责。少者让梨,大者让国,须效姜眠。诚心永结,当追田宅,毋为枕惑。孔怀无亏,顺亲可获。<br><br><b>忠</b><br>人生天地,贵全乎忠。天泽之分,冠履之崇。出则致身,处须奉公。尽心人谋,涤虑已功。仕守卧碑,农勤正供。毋欺于独,勿苟于朋。行恕之道,亦本而中。<br><br><b>信</b><br>人生四德,惟信以成。无欺于己,勿假于人。近义以约,酌礼以行。当如徙木,须效刎颈。始终合辙,久暂一心。罔距隔面,无间异形。豚鱼潮汐,历历可征。<br><br><b>礼</b><br>礼以立身,须臾难忘。孝养父母,敬事长上。小于日用,大在维纲。往来晋接,升降抑扬。冠婚有典,丧祭有章。坐立宜谨,言行谦让。必恭敬止,相鼠无伤。<br><br><b>义</b><br>人生有义,正路其规。一心之制,万事之宜。君子其比,人小避违。合乎朋友,重于夫妻。桃园可仰,冀缺堪仪。直方其体,裁制其为。经权常变,率由必须。<br><br><b>廉</b><br>贤能六计,惟廉首起。静而寡欲,动而守礼。千驹可视,非己不取。清洁其现,峭砺其体。细行必矜,大节无馁。伯夷可仰,公绰堪纪。孔思狷介,亦如斯已。<br><br><b>耻</b><br>人生羞恶,由于本来。行不如人,省切于怀。惟求无疚,勿使有乖。不贤务去,贤即思齐。能知近勇,厮可成才。蹴呼勿屑,降辱莫偕。耻之于人,其大矣哉。<br><br><b>耕</b><br>水土既平,教民稼穑。于春有耕,于秋存获。余一余三,斯千斯万。壮而食力,老而衣帛。上供正赋,下克交谪。不虑人满,无忧岁迫。于耕举趾,乘时勿忒。<br><br><b>读</b><br>人性本善,不教乃迁。欲知礼义,须读圣贤。心维口诵,磨简披编。鸡窗奋志,鹏路争先。扬名吐气,明到达天。家饶经史,世接新传。书香奕叶,裕后光前。<br><br><b>勤</b><br>谋生之道,莫要于勤。女专纺织,男务读耕。毋嫌长夏,当惜刻春。虽老勿倦,纵古休真。胼手胝足,竭力坚心,晚常岁月,早每披星。天荒无怠,始出人群。<br><br><b>俭</b><br>天地生财,只有此数。当戒奢华,须从俭素。冠婚丧祭,饮食依服。随手其常,尚乎其朴。不可重裘,宜珍粒粟。尧甘土茨,禹恶衣服。以俭继勤,载咏贻谷。<br><br><br><div style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">三溪揭氏宗族理事会2024年春</span></div> <h5><font color="#9b9b9b">狷介[juàn jiè]:廉洁耿直。</font><div><font color="#9b9b9b">胼手胝足pián zhī:形容极其辛劳。《荀子·子道》:耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。</font></div></h5> <h5><div><br></div><p></p><p style="text-align: center;"><b>揭氏历代名贤</b></p><br><b> 揭 猛</b> 中华揭氏始祖,名宦,原名史定。汉文帝己卯年(前162年)十一月十六日子时生,北方人,史焕公之长子。据《史记》《汉书》记载,为西汉南越国最后一位揭阳县县令,西汉南海郡揭阳县首任县令。《汉书》称之“揭阳定”“安道侯”。汉建元六年(前135年),以护驾将军随王恢出豫章,兵未逾岭而东越投降。翌岁便是武帝元光元年,又承命随严助往谕南越,为越胁令揭阳,而险据中国之喉吭。守疆、保土、体恤民众,长达二十余年。武帝元鼎五年(前112年),南越相吕嘉获悉严助、王恢主战已戮,遂叛越主,杀死越国王赵兴、王太后及汉朝使者,而东越兵临揭阳,暗中与南越勾结。是年秋天,汉武帝派十万大军,兵分五路,以平南越,史定为使粤东免遭战祸,挈众属汉,协助汉军杨仆军,南下平定南越,随后协助杨仆东征东越,收平两越。元鼎六年(前111年)汉武帝旌其忠勇,封安道侯,世袭揭阳令,赐姓揭,赐名猛(见《史记·建元以来侯者年表》),成为中国揭氏开基第一代。汉武帝平定两越后,将南越图划为九郡,揭阳为南海郡所属,猛公封侯赐姓后,受命首任揭阳县县令。从此,岭南地区进入国家版图,揭阳地区开始有了隶属于中央政权的县郡建置,至今已二千一百多年的历史。揭猛(史定)不仅是揭姓始祖,也是为国家统一立下了卓越功勋的先贤。揭猛及其家族历史,已为史学家考证、认定。揭猛已被列入广东历史文化名人。<div> <b>揭 昭</b> 猛之长子。汉武帝建元辛丑,字伯通,初任会稽守,政治廉洁、爱民,转荆州刺史,封豫章伯。<br>揭 忠 猛之十代孙,汉和帝时,历任翰林中书、崇政殿秘书、尚书仆射,封齐东伯。<br><b> 揭 柏</b> 字春龄,猛之十八代孙,晋惠帝时,以春秋明经任广州刺史。建武末年,改守海陵,所任多善政,与陶侃齐名。<br> <b> 揭 仪</b> 字高生,猛之二十七代孙,陈宣帝时,以尚书传义及第,初任江东郡太守,后改守建康,升中书侍郎。<br><b> 揭 震</b> 唐兴元中,猛之三十四代孙,诰赠光禄大夫,上柱国。<br><b> 揭 漳</b> 猛之三十五代孙(震公之长子),字淑安,唐宪宗时,于元和二年丁亥(807年),以明经授南昌路录事。<br><b> 揭 镇 </b> 字文微,猛之三十六代孙,唐宣宗时,护国将军,奉银青光禄大夫,上柱国。<br><b> 揭 徵</b> 猛之三十六代孙,唐宣宗时,在黄敦生子三,长迁赣,次迁饶,幼迁广昌。<br><b> 揭 祯</b> 猛之三十七世孙,唐僖宗时,遭五季之乱,先迁广昌,后迁丰城原揭。<br><b> 揭 枢</b> 字伯徽,祯公七世孙,通六经十七史、诸子百家。宋元祐癸酉乡试举人,授杭州知府,欧阳修称其“剑气光芒射斗牛,鸣池凤舞占清幽......”与苏东坡相交甚密,称其“江南揭书柜也”。<br><b> 揭商霖</b> 字必先,号莫庵先生,祯公八世孙,官赐进士第,官至奉议大夫。<br><b> 揭先觉</b> 祯公八世孙公,初任江陵府粮科院,次任桂阳县丞,赠承奉郎;赐进士直郎。有文集藏于家。<br><b> 揭飞雄</b> 祯公九世孙,三应乡试,甲辰赐进士及第,有《千金集》行于世。<br><b> 揭三京 </b> 祯公十一世孙,嘉定辛酉以词赋中待补大学,绍定己丑赐进士第,初任新昌县摄高安事,次任广东郁林县尹。<br><b> 揭道孙</b> 祯公十三世孙,咸淳甲戍赐进士第。<br><b> 揭来成 </b> 祯公第十二世孙,讳梦振,字哲夫,号筍坡,行少三,宋宝祐戊午,以词赋中待补大学。丁卯戊辰两中覃恩举。宋亡隐居教授,以子贵,见推朝庭,溢贞文先生。就乔门旧岗故基建贞文书院及祠祀。累赠中奉大夫,行中书省,泰知政事护军,追封豫章郡,诏翰林程钜夫撰碑文,竖于黄沙桥南。<br><b> 揭傒斯</b> (1274年—1344年8月19日 ),字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场村)人,祯公十三世孙,元著名文学家、书法家、史学家。延祐元年(1314年),揭傒斯由程钜夫、卢挚荐于元仁宗,因授翰林国史院编修官,撰功臣列传,元文宗时,任奎章阁授经郎。曾上《太平政要策》,为文宗亲重。又与赵世延、虞集等修《经世大典》。元顺帝时,历任翰林待制、集贤直学士、翰林侍讲学士等官。至正二年(1342年),升侍讲学士知制诰,同修国史、同知经筵事。次年,参与修辽、金、宋三史,任总裁官。至正四年(1344年)《辽史》编成后,揭傒斯因寒疾逝世,追封豫章郡公,谥文安。 揭傒斯官至翰林侍讲学士,在朝廷任职三十余年,既做官又做学问,文学造诣深厚,为文简洁严整,为诗清婉丽密。作诗提倡和平雅正,讲究作诗法则。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”。其散文有强大的艺术魅力,深深影响了元代散文。善楷书、行、草,著有《文安集》。<br><b> 揭伯防</b> 字汯,元大德辛丑(1301年)生, 祯公十四代孙,翰林国史院编修官,转博士再入翰林修撰,阶三转至奉仪大夫,礼部员外郎,阶朝列大夫,江西湖东道肃政廉访使加朝散大夫 ,制陛秘书少监阶中顺大夫。<br><b> 揭佑民</b> 元泰定三年(1324年)生,广昌旴江人。号旴里子,晚号希韦子。奚斯公在作《旴里子传略》云:旴里子性抗直,仕闽海间二十余年,称能官。北游燕、赵,东至辽,览故都遗迹,必徘徊悲歌而去。泛黄河,作《河上赋》;过海口,作《海口赋》;遇空同子,作《空同子传》。腾掷宇宙,凄轹今古,颠倒万类,出无入有,如惊龙飞兔,不可羁而绁也。有《旴里子集》。<br><b> 揭 稽</b> 明永乐二十二年(1424年)殿试登刑宽进士第,宣德年间,授文林郎湖广道监察御史,直隶庐州府知府中顺大夫,正统三年,升广西布政司正奉大夫,景泰三年升户部左侍郎,改任兵部左侍郎少司马巡抚两广。<br><b> 揭其大</b> (明代1565——?)字忠泰,号约轩,广昌旴江人。治学“闇然为宗,实践为体”。以后天为用,认为人的知识来源于客观世界。经史、天文、地理、礼乐、典章以及音乐等无不悉心精究,具有独到见解。明万历二十五年(1567年)应福建巡抚之聘,讲学于紫阳书院,“讲究图书,纵横自得,眼前学者诚为寡俦”。著有《四书传》、《环经易传》、《补尚书传》、《征书》、《禹贡世义》、《图书直指》、《天文地理图说》、《约轩集》以及音乐著述《放律正音》。<br><b> 揭 暄</b> 字子宣,明代著名军事理论家、天文学家,著有《性书》、《昊书》、《兵战》、《禹书》、《写天新语》传世。<br>揭重熙 字祝万,号蒿庵,著名南明大臣,清初诗人。崇祯十年进士,福宁知州。著名抗清名将。<br><b> 揭光滿 </b> 1925年出生,1950年毕业于江西工学院。分配到广东广州市工作。因打防预针过敏于1950年6月离世。<br><b> 揭福生</b> 1950年出生,光满之子,中共党员。在铁道兵部队服役八年。回地方后任主任科员,在西安美院学习三年。主要作品有:版画《红石岗的记忆》,相声《孙大圣广告》荣获浙江省"六法杯大奖赛"二等奖(一等奖空缺)。主编《铁道兵历史文献画册》。耗时五年,画册通过十万文字,千幅历史图片,翔实展现了铁道兵三十五年波澜壮阔的光辉历史,是首篇铁军军史的宏篇巨著。解放军长城出版社出版,北京人民大会堂首发,军事博物馆收藏(国家级),中央台、人民日报、光明日报给予报导。之后在北京五年中在人民大会堂,全国政协常委会议厅先后四次组织近千人参加《优秀企业家创业经验交流会》。<br><b> 揭继烛</b> 1959年参加工作,在宜春中学办公室,1973年任宜春地委文教办公室干事,1980年在任宜春地区教育局人事科科长,1983年任宜春地委组织部干训科科长,1991年任宜春医学专科学院组织部部长,后任纪检书纪至退休,正县级。<br><b> 揭继文</b> 1972年7月出生,南昌大学法律本科学历,现任江西康拓律师事务所主任,宜春市律师协会第二届监事会监事,宜春市优秀律师,奉新县法学会首席法律咨询专家,奉新县人民政府法律顾问,并担任多家行政单位、企事业单位的法律顾问。<br><b> 揭起勇</b> 1971年10月出生。大专学历,1995年参加工作,1998年加入中国共产党,先后在奉新县澡下镇、冯川镇、县住建局工作,历任镇武装干事、林办主任、副镇长、纪委书记、常务副镇长、党委副书记、县城乡发展服务中心主任等职务,工作期间多次获得上级表彰,2013-2015年连续三年科级干部考核优秀,获评三等功。本次重建揭氏宗祠,全心全力,拉来大笔筹款,解决了资金短缺和建筑其它方面的难题,为我揭氏宗祠顺利建成作出了巨大的贡献。<br><b> 揭起松</b> 1959年4月出生。江西电大汉语言文学专业毕业,供职于奉新县第二中学至退休。2015年1月涉足诗坛,诗词接地气、扣脉搏、动真情,寻章觅句越五百以自娱。入中华诗词学会、江西省诗词学会。江西省诗词学会诗与书画专业委员会委员。组“潦水风吟创作群”,主编群网刊四十集,个人作品在纸媒《中华诗词》、《香港诗词》、《中华诗人千家诗》、《江西诗苑》、《秋霜诗词精选》、《诗词月刊》、《浔阳江诗刊》、《当代文学精品选》、《宜春谷雨诗会》、《豫章杯诗词大赛专辑》杂志以及众多诗词网刊上发表。书法作品获“汉丰泥池杯”首届中国酒文化书画大赛入展奖,“丰和杯”全国样式雷楹联书法作品巡回展二幅作品参展。2022年11月获中共江西省委老干局与江西日报社举办的书法作品展入展奖。<br><b> 揭金潮</b> 1988年3月出生,起松之子。 北京交通大学毕业,学士学位。北京化工大学制药工程专业毕业,硕士学位。就职于北京市粮食科学研究院监测中心,高级工程师。<br><b> 揭志富</b> 1984年8月出生。 2006年南昌大学化学系毕业,学士学位。2009年福州大学化学系电化学专业毕业 ,硕士学位。2009至2017年,就职于飞毛腿集团惠州项目部,从事锂离子电池技术研发。2018年至今,就职于江西瑞通芯能源发展有限公司,总工程师,从事锂电技术研究及管理工作。<br><b> 揭志华</b> 1976年3月出生,起生之子。2000年南昌航空大学机械系毕业,学士学位。2000年就职于西安航空发动机有限公司。现居江苏省苏州工业园区。<br><b> 揭 妤</b> 平安之女,1996出生。毕业于中央财经大学(本科),英国杜伦大学(硕士),中共党员。工作单位:中国有研科技集团有限公司。曾任中国有研二级单位副主任,负责规划、投资、产业相关工作,参研多项国家级研发课题,主持多项管理类课题。<br><b> 揭小敏</b> 合肥工业大学,就职于北京琥珀创想科技有限公司。<br></div></h5> <div><br></div><h5></h5><h3><b>对联与匾额</b></h3><br><b>祠堂门柱对联 </b><br>古木高檐携三溪雨润华林沙港<br>世家理学随揭氏书香百里四邻<br><br><b>祠堂门边对联</b><br>毕吾力省吾身致世风平平荡荡<br>魁其族光其祖俾子孙继继绳绳<br><br><b>祠堂内柱对联</b><br>武略羡将军赐姓封侯安道家声时继美<br>文才称学士著书修史豫章世泽永流芳<br><br>奉邑飞歌爽气西来日月腾辉呈瑞色<br>揭阳带韵大江东去云烟萦绕聚祥光<br><br><b>横匾</b><br> 理学世家 毕魁堂 <h1 style="text-align: center;"></h1> <h5></h5><h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>孝友堂铭</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">揭傒斯(元)</span></div><br> 孝首百行,友列五常。为仁之本,为政之纲。学由兹始,行由此推。善由此长,庆由此基。是以孝友,著乎诗书。君子述之,为世之模。不求父慈,而责子孝。不求弟恭,而责兄友。父无不是,其责在子。弟有不恭,或自兄始。子知尽孝,敢望父慈。兄知尽友,弟恭敢期。父无不慈,弟无不恭。唯孝唯友,克诚于中。一有弗诚,必致怨尤。日复一日,化为寇警。范则有匡,雁则有行。而况为人,敢不自强。孝尽生慈,友恭亦尔。孝慈友恭,百世之祉。子复为父,子必绍之。弟复为兄,弟必校之。父父子子,兄兄弟弟。唯赣孙氏,以克永世。何以克之。胜私窒欲。家为一人,族为一俗。既贵弗骄,既富有礼。一家兴仁,里为之美。苏子谱亭,乃祖是敬。子孙孝友,鄂国是命。我作铭诗,式笃尔庆。神之听之,有永无竟。<br></h5> <div><br></div><h5><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">忍恕堂铭</b></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">揭傒斯(元)</span></div><br> 古之学者,有纪有伦。忍以定性,恕以求仁。维忍伊何,存仁存礼。唯恕伊何,推人以己。忍为恕用,恕为忍基。凡忍之道,唯恕之思。忍不由恕,宿怨藏怒。维忍而恕,无我无固。以圣而忍,耕稼陶渔。以贤而忍,九世同居。苟不思恕,亦岂克久。舜有大焉,为孝之首。有美袁氏,兄弟怡怡。合堂以居,忍恕是师。我田我庐,先君之有。我兄我弟,先君之子。维忍维恕,维德之实。子子孙孙,永保勿失。<br></h5> <div><br></div><h5><b>方寸间铭</b><br>揭傒斯(元)<br><br> 察日月于孤行之窍,寄天地于秋毫之杪。万物皆备,吾不知其多;一物不留,吾不见其少。是日方寸间者,临通衢,俯深沼。外有幽花芳草之植,内有图书琴瑟之绕。容坐客十数而有余,阅朝暮万变而未了。吾方以为大,人犹以为小。是未能游乎方寸之表也。<br></h5> <h3 style="text-align: center"><div><b><br></b></div><b>元史 • 列传之六十八 • 揭傒斯传</b><br><div> <div><h5> </h5></div></div></h3><h5 style="text-align: left;"> 揭傒斯,字曼硕,龙兴富州人。父来成,宋乡贡进士。侯斯幼贫,读书尤刻苦,昼夜不少懈,父子自为师友,由是贯通百氏,早有文名。大德间,稍出游湘、汉,湖南,师赵淇,号雅知,人见之,惊曰:他日翰苑名流也。程钜夫、卢挚,先后为湖南宪长,咸器重之。钜夫因妻以从妹。延祐初,钜夫、挚列荐于朝,特授翰林国史院编修官。时平章李孟监修国史,读其所撰《功臣列传》,叹日:“是方可名史笔!”升应奉翰林文字,仍兼编修,迁国子助教,复留为应奉。南归省母,旋复召还。傒斯凡三入翰林,朝廷之事,台阁之议,靡不娴习,集贤学士王约谓:“与侯斯谈世道,大起人意,授之以政,当无施不可。”天历初,开奎章阁,首擢为授经郎,以教勋戚大臣子弟。 文宗时幸阁中,有所咨访,奏对称旨,恒以字呼之而不名。每中书奏用儒臣,必问曰:“其材何如揭曼硕?”间出所上《太平政要》以示台臣,曰:“此朕授经郎揭曼硕所进也。”其见亲重如此。<br> 富州地不产金,官府惑于奸民之言,为募淘金户三百,而以其人总之,散往他郡,采金以献,岁课自四两累增至四十九两。其人既死,而三百户所存无什一,又贫不聊生,有司遂责民之受役于官者代输,民多以是破产。中书因傒斯言:遂蠲其征,民赖以苏,富州人至今德之。<br> 与修《经世大典》,文宗取其所撰宪典读之,顾谓近臣曰:此岂非唐律乎?特授艺文监丞参检校书籍事,且屡称其纯实,欲进用之,会文宗崩而止。元统初召对便殿,慰谕良久,命赐以诸王所服表各一,躬自辨识以授之。迁翰林待,升集贤学士,阶中顺大夫。先是,儒学官赴吏部铨者,必移集贤,考校其所业,集贤下国子监,监下博士,吏文淹稽,动逾累月。奚斯请更其法,以事付本院属官,人甚便之。奉旨祀北岳、济渎、南镇,便道西还,时秦王伯颜当国,屡促其还,奚斯引疾固辞。既而,天子亲擢为奎章阁供奉学士,及开经筵,再升侍讲学士同知经筵事,以对品进阶中奉大夫。时新格超升不越二等,揭奚斯进四等,转九阶,盖异数也。经筵无专官,日领日知,多宰执大臣,故微辞奥义,必属奚斯讨定而后进,其言往往寓献替之诚,务以裨益治道。天子嘉其忠恳,数出金织文缎以赐。至正三年,年七十,致其事而去,诏遣使追及于廓南。寻复上尊谕旨,还撰《明宗神御殿碑》,文成,赐楮币万缗,白金五十两,中宫赐白金亦如之。求去,不许。命丞相脱脱及执政大臣面谕毋行。奚斯曰“使揭奚斯有一得之献,诸公用其言而天下蒙其利,虽死于此何恨!不然,何益之有?”丞相因问:“今政治何先?”奚斯曰:“储才为先。养之于位望未隆之时而用之于周密庶务之后,则无失才废事之患矣”。一日,集议朝堂,奚斯抗言:当兼行新旧铜钱,以救钞法之弊。执事言:不可。奚斯持之益力。丞相虽称其不阿,而莫行其弊也。<br> 诏修辽、金、宋三史,奚斯为总裁官。丞相问:“修史以何为本?”曰:“用人为本,有学问文章而不知史事者不可与;有学问文章知史事而心术不正者不可与。用人之道,又当以心术为本也。”且与僚属言:欲求作史之法,须求作史之意。古人作史,虽小善必录,小恶必记。不然,何以示劝惩?由是毅然以笔削自任,凡政事得失,人才贤否,一律以是非之公。至于物论之不齐,必反复辨论,以求其至当而后止。四年,《辽史》成,有旨奖谕,仍督早成金、宋二史。奚斯留宿史馆,朝夕不敢休,因得寒疾,七日卒。时方有使者至自上京,赐宴史局,以奚斯故,改宴日。使者以闻,帝为嗟悼。赐楮币万缗,仍给驿舟护送其丧归江南。六年,制赠护军,追讨豫章郡公,谥曰:文安。有勋爵而无官阶者,有司失之也。<br> 傒斯少处穷约,事亲菽水粗具而必得其欢心,既有禄入,衣食稍逾于前,辄愀然日:“吾亲未尝享是也。”故平生清俭,至老不渝。友于兄弟,终始无间言。立朝虽居散地,而急于荐士。扬人之善惟恐不及。闻吏之食墨病民者,则尤不曲为之掩复也。为文章,叙事严整,语简而当。诗尤清婉丽密,善楷书、行、草。朝廷太典册及元勋茂德当得铭辞者,必以命焉。殊方绝域,咸慕其名,得其文者,莫不以为荣云。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>明史 • 列传第一百六十六 • 揭重熙传</b><br></div><br> 揭重熙,字祝万,临川人。崇祯十年以后以五经登进士,授福宁知州。福王时擢吏部考功主事。外艰归。抚州破,与同里曾亨应先后举兵。唐王命以故官联络建昌兵,战败被劾。用大学士曾樱荐,以考功员外郎兼兵科给事中,从大学士傅观办湖东兵事。泸溪告警,冠不能救,重熙公劾解冠任,兵事遂皆委重熙公。江西巡抚刘广胤战败被执,复用樱荐,擢右佥都御史,代广胤。攻抚州,不克而退。俄闻汀州失,解兵入山。永明王拜重熙公兵部尚书兼右副都御史,总督江西兵,招募万余人,薄邵武,败还。<br> 金声桓,左良玉将也,已降于大清,复乘间为乱,据南昌。大兵攻讨之,声桓死,诸军尽散,独张自盛众数万走闽。重熙公入其军,约广信曹大镐并进 。自盛掠邵武,战败被执。重熙公走依大镐百丈磜。适大镐还军铅山,唯空营在,众就营炊食。大兵侦得之,率众至,射重熙公中项,执至建宁,下之狱。重熙公日呼高皇帝,祈死不得。至冬十一月,昂首受刃,颜色不改。</h5> <h5><div><br></div><p></p><p style="text-align: center;"></p><p><b style="color: inherit;">兵经百篇(节选)</b></p><p><b style="color: inherit;">揭暄</b></p><p></p><br><p>编者注:《兵经百篇》又名《兵镜百篇》《兵法百言》《兵经百字》《兵略》《揭子兵书》《兵法圆机》等,当代人又称《揭子兵法》。清道光六年成书的《王朝经世文编·兵政门》收录此书。全书分智篇、法篇、术篇三卷,由一百字为题组成一百篇。中国兵书,浩如烟海,唯《兵经百篇》堪称独树一帜,继承并发展了上下古今的兵家思想精华,并将之贯穿起来,构成一个完整的兵经体系。</p><br>上卷智部<br><br>目略撮言:据兵之先,唯机与势。能识测而后争乃善。可不精读兵言以造于巧乎?至于立谋设计,则始而生,继而变,再而累,自是为转为活,为疑为误,无非克敌之法,不得已,乃用左拙。总之,预布叠筹,以底乎周谨,而运知行间,乃能合之以秘也。<br><br>一先<br>兵有先天,有先机,有先手,有先声。师之所动而使敌谋沮抑,能先声也;居人己之所并争,而每早占一筹,能先手也;不倚薄击决利,而预布其胜谋,能先机也;以无争止争,以不战弭战,当未然而寝消之,是云先天。先为最,先天之用尤为最,能用先者,能运全经矣。<br><br>二机<br>势之维系处为机,事之转变处为机,物之紧切处为机,时之凑合处为机。有目前即是机,转盼处即非机者;有乘之即为机,失之即无机者。谋之宜深,藏之宜密。定于识,利于决。<br><br>三势<br>猛虎不踞卑址,鹰岂立柔枝?故用兵者务度势。处乎一隅,而天下摇摇莫有定居者,制其上也。以少邀众,而坚锐阻避莫敢与争者,扼其重也。破一营而众营皆解,克一处而诸处悉靡者,撤其特也。阵不俟交合,马不及鞭弭,望旌旗而踉跄奔北者,摧其气也。能相地势,能立军势,善之以技,战无不利。<br><br>注释:踞:广西民族版为“踞”,中国军网版为“据”。应为“踞”:蹲坐。②卑:原指低微。此处引申用作高度的低矮。③(qing):强劲。④上:上游,这里指能控制天下局势的战略制高点。⑤邀:阻击,截击。⑥坚锐:坚硬的铠甲和锐利的武器,指代精兵。⑦解:瓦解。③俟:等待。⑨合:原作“舍”,据《清经世文编》本、天蔚书社本等改。鞭弭:马鞭和弓,这里指驱策战马。<br><br>四识<br>听金鼓,观行列而识才;以北诱,以利饵而识情:撼而惊之,扰而拂之而识度,察于事也。念之所起,我悉觉之;计之所绐,我悉洞之:智而能掩,巧而能伏,我悉烛之,灼于意也。若夫意所未起而预拟尽变,先心敌心以知敌,敌后我意而意我,则谋而心投。一世之智,昭察无遗,后代之能逆观于前。识至此,綦渺矣。<br><br>注释:①撼:摇,动摇。这里是“佯攻”的意思。②拂:轻轻掠过。这里指扰乱、妨害。③念:广西民族版为“彼”,中国军网版为“念”,应为“念”:念头,动机。④绐(dai):欺骗。⑤灼:明白透切。⑥心:动词。了解,分析。⑦意:动词。猜测。⑧遗:失误。⑨綦(qi):极。<br><br>五测<br>两将初遇,必有所试;两将相持,必有所测。测于敌者,避实而击疏;测于敌之测我者,现短以致长。测蹈于虚,反为敌诡。必一测而两备之,虞乎不虞,全术也,胜道也。<br><br>注释:①测:测探。②蹈:变动不定。③虞:预测,预料。<br><br>六争<br>战者,争事也,兵争交,将争谋,将将争机。夫人而知之,不争力而争心,不争人而争己。夫人而知之,不争事而争道,不争功而争无功。无功之功,乃为至功;不争之争,乃为善争。<br><br>注释:①将将:统帅。前一个“将”做动词,意为统帅,后一个“将”是名词,意为将领。“将将”在此指统帅。②无功:没有显赫的功名。③功:动词。进攻。无功,策略取胜,不战而屈。④功:名词。功名。⑤争:动词。战斗。⑥争:名词。战争。<br><br>七读<br>论事,古不如今,事多则法数,时移则理迁。故读千家兵言,有不宜知拘,妄言知谬,未备识缺,肤理须深,杳幻索实,浮张心斥,成套务脱。忌而或行,诚而或出,审疏致密,由偏达全,反出见奇,化执为活,人泥法而我铸法,人法法而我着法。善用兵者,神明其法。<br><br>注释:①数(cù):细密。②家:中国军网版为“古”,广西民族版为“家”。应为“家”。③泥(ni):拘泥。④法:(动词)遵循。<br><br>八言<br>言为剑锋上事。所用之法多离奇:或虚扬以济谋,或权托以备变,或诬构以疏敌,或谦逊以缓敌,至预发摘奸。诡谲造惑,故泄取信,反说餂②意,款剧导情,壮烈激众,怆痛感军,高危悚听,震厉破胆。假痴④,伪认,佯怒,诈喜,逆排,顺导。飞、流、绐、狂、呓、谵、附、瞪、形、指、蹑、嘿,皆言也,皆运言而制机宜者也。故善言者,胜驱精骑。<br><br>注释:①言为剑锋上事:中国军网版为“剑言为上事”,广西民族版为“言为剑锋上事”。应为“言为剑锋上事”。古有三锋之说,舌锋在剑锋之上。<br>②餂(tian):骗取。③悚:恐惧。④痴:中国军网版为“疾”,广西民族版为“痴”。应为“痴”。⑤给:广西民族版为“给”,中国军网版为“给”。应为“绐”。欺骗。⑥谱(zhan):谵语,神志不清时说的胡言。<br><br>九造<br>勘①性命以通兵玄,探古史以核兵迹,穷象数以彻兵征,涉时务以达兵政,考器物以测兵物。静则设无刑事而作谋,出则探素所怀而经天下。<br><br>注释:①勘:勘测。细查、审查的意思。②素:广西民族版为“索”。中国军网版为“素”。应为“素”。③经:筹划,治理。<br><br>十巧<br>事不可以径者必以巧,况行师乎!善破敌之所长,使敌攻守失恃,逃散不能,是谓因①制之巧;示弱使忽,交纳使慢,习处使安,屡常使玩,时现使牦,虚惊使防,挑骂使怒,是谓愚侮之巧;所疫法,非古有法,可一不可再,独造而独智,是谓臆空之巧;一经一折,忽深忽浅,使敌迷而受制,是谓曲入之巧;以活行危而不危,翻安为危而复安,舍生趋死,向死得生以成事,是谓反出之巧。<br><br>注释:①因:中国军网版为“困”,广西民族版为“因”。应为“因”。②现:袭击。<br>③惊:广西民族版为“警”。中国军网版为“惊”。应为“惊”。④设:中国军网版为“疫”,广西民族版为“设”。应为“设”。⑤曲:弯曲,灵活。<br><br>十一谋<br>兵无谋不战,谋当底于善。事各具一善机,时各载一善局。随事因时,谋及其善而止。古画①三策,上为善。有用其中而善者,有用其下而善者,有两从之而善者,并有处败而得善者。智不备于一人,谋必参诸群士。善为事极,谋附于善为谋极。深事深谋,无②难而易;浅事浅谋,无过而失也。<br><br>注释:①画:(动词)筹划。②无:广西民族版为“不”。中国军网版为“无”。应为“无”。<br><br>十二计<br>计有可制愚不可制智,有可制智不可制愚。一以计为计,一以不计为计也。唯计之周,智愚并制。假智者而愚,即以愚施;愚者而智,即以智投;每遇乎敌所见,反乎敌所疑,则计蔑不成矣!故计必因人而设。<br><br>注释:①蔑:没有。<br><br>十三生<br>生者华也,玄蒂也。故善计者因敌而生,因己而生,因古而生,因书而生,因天时、地利、事物而生,对法而生,反勘而生。陡设者无也,象情者有也,皆生也。<br><br>注释:①(gai):草根。②善:原作“尝”,据天蔚书社本、《清经世文编》本等改。③陡:突然。此处指别出心裁的创新。<br><br>十四变<br>事幻于不定,亦幻于有定。以常行者而变之,复以常变者而变之,变乃无穷①。可行则再,再即变,以其拟变而不变也。不可行则变,变即再,以其识变而复变也。如万云一气,千波一浪,是此也,非此也。<br><br>注释:①穷:穷尽,绝路。②变:中国军网版为“穷”。应为“变”。<br><br>十五累①<br>我可以此制人,即思人亦可以此制我,而设一防;我可以此防人之制,人即可以此防我之制,而增设一破人之防;我破彼防,彼破我防,又应增设一破彼之破;彼既能破,复设一破乎其所破之破,所破之破既破,而又能固我所破,以塞彼破,而申我破,究不为其所破。递法以生,踵事而进,深乎深乎!<br><br>注释:①累:重迭连续的意思。②递:更换,一个接一个。③踵:追随,跟随。<br><br>十六转<br>守者一,足敌攻之十,此恒论也。能行转①法,则其势倍反。如我以十攻一,苟能转之,则彼仍其一,而我十其十,是以百而击一。我以十攻十,苟能转之,则我仍其十,而彼缩其九,是以十而击一。我以一攻十,苟能转之,则敌止当一,而我可敌十,是以一而击一。故善用兵者,能变主客之形,移多寡之数,翻劳逸之机,迁利害之势,挽顺逆之状,反骄厉之情。转乎形并转乎心,以艰者危者予乎人,易者善者归乎己,转之至者也!<br><br></h5> <h3><br></h3><h5 style="text-align: center;"><b>桃源图</b><br>揭傒斯(元)<br><br></h5><h5 style="text-align: center;"> 江左龙虎山南十里有桃源者,刘王二尊师所辟也。临江范亨父为之记,予为赋五言诗十七韵。<br><br></h5><h5 style="text-align: center;">桃源非一处,龙虎画难同。<br>内外关踰铁,高低石作丛。<br>黄旛青剑北,紫盖白云东。<br>蟾影当宵回,蛾眉抱月弓。<br>千重藏曲折,四面削虚空。<br>地户吟风黑,天池浴日红。<br>雪霜翻溅瀑,雷雨泻崩洪。<br>暗识猿啼远,晴闻鸟语工。<br>危龛三井秘,绝涧九桥通。<br>江合仙岩怒,山连鬼谷雄。<br>刘王开辟后,秦晋有无中。<br>时见看桃侣,频逢采药翁。<br>丹台寒漠漠,琳宇气熊熊。<br>济胜非无具,缘源恐莫穷。<br>烟霞俄变灭,草树杳茏葱。<br>四序何劳志,群愚倘击蒙。<br>谁言武陵近,十里上清宫。<br></h5> <br><h5 style="text-align: center;"><b>登祝融峰赠星上人</b><br>揭傒斯(元)<br><br>洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。<br>中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。<br>祝融不自知,千山万山如回环。<br>回环面面芙蓉起,祝融正在芙蓉里,<br>俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。<br>半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。<br>龙拏凤攫熊虎踯,云生雾灭何时极。<br>我来正值太平时,况有山僧似畴昔。<br>凭高一览四海空,草间培塿安足雄。<br>盘盘罗汉台,翁翕炎帝宫。<br>复恐九天上,视我如井中。<br>朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。<br>古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。<br>山僧劝我歌,我歌徒自伤。<br>天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。<br>我今三十始一见,北望中原天更长。<br></h5> <h5><div><br></div></h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3><b>梦武昌</b></h3>揭傒斯(元)<br><br>黄鹤楼前鹦鹉洲,梦中浑似昔时游。<br>苍山斜入三湘路,落日平铺七泽流。<br>鼓角沉雄遥动地,帆樯高下乱维舟。<br>故人虽在多分散,独向南池看白鸥。<br><p></p><div style="text-align: center;"><br></div><p></p> <br><h5 style="text-align: center;"><b>题秋江晚渡图</b><br>揭祐民(元)<br><br>柰榆株栎枫樗村,古台半隐溪林根。<br>短桥细路入幽径,断无人屋谁乡枌。<br>远山微云出木杪,白沙丹叶随洲痕。<br>岸莎时方蘸净潦,天霜气欲浮黄昏。<br>一舟横冲破秋色,中有坐止知奚云。<br>应言去早失归晚,夕阳下掷潜无曛。<br>巾衣各振离舸散,到家定未关柴门。<br>吴越小景重摸索,江湘雅致费讨论。<br>岂无片壑可与共,渔樵逸乐同鸡豚。<br>彼翁欣还倚杖屦,谁能无酒妻儿温。<br>我生只为书儋误,披卷坐对真消魂。<br>黄金郿坞不若此,浣花书屋翻能存。<br>还君图卷百感叹,武陵溪上难寻源。<br>不能忘者旧山麓,春日起处思闻猿。<br></h5> <div><br></div><h1><b>山行</b></h1><h5>揭起松</h5><h5><br>先生欲登越王山,山势巍峨恐作难。</h5><h5>廿里奇峰抬眼望,人在沟壑日在巅。<br>跬步踏实屐尤苦,山呼谷应九回旋。</h5><h5>拄杖叩过万千响,声声汗起薄衣衫。<br>仄径如梯泥石烂,上山容易下山难。</h5><h5>横脚身瘸腿战战,倒走凝眸往后看。<br>竹间石罅幽泉泣,风掠高林竹浪翻。</h5><h5>伸手接云云抚手,抬头看天天看咱。<br><br>云丝丝兮霭淡,风微微兮长烟。</h5><h5>倚岩穴兮晦明,挹流泉兮凝寒。<br>啖覆盆兮酸涩,摘杨桃兮荆牵。</h5><h5>过莲院兮竹老,照石井兮天蓝。<br>观野豕兮犁耕,毁香根兮瘦兰。</h5><h5>穿乔木兮萧萧,餐鹃花兮惊春。<br>凌绝顶兮风高,渺群峰兮泥丸。</h5><h5>远潦水兮一线,落松子兮孤单。<br>踏羊肠兮冰绽,有墓冢兮慧庵。</h5><h5>骑虎石兮巍颤,闻梵呗兮鱼山。<br><br>无庐无鱼,无庙无僧。</h5><h5>唯草唯树,唯野唯荒。</h5><h5>唯天唯我,唯偈唯禅。<br><br>呜呼!名山远飞驾,云骢自行空。<br><br>空空寂寂二千年,拈杖行吟叩药山。</h5><h5>极顶驹奔连壑动,云旗旗裂数峰斑。<br>宝莲石隙幽兰漫,银鹭荷池紫竹关。</h5><h5>仙子登仙骑虎去,寒林漠漠白云闲。<br></h5> <b>揭起松诗词作品欣赏</b><div><div><div><div><div><h1><b></b></h1></div></div></div></div></div> <div><br></div><h5><b>过百丈禅寺</b><br><br>百丈浮云隐,新篁刺岫烟。<br>桐开香远路,箨落寂谁年?<br>鲤俶连池暖,心空一念旋。<br>诸般皆蚀骨,佛呗叩尤虔。<br><br><b>菜园心语</b><br><br>入眼觉咸涩,亲瓜蔓叶牵。<br>抡锄心事淡,侍垄嫩梢怜。<br>肥水茄兜下,翎铃豇豆前。<br>妻言勿多掇,隔夜不成鲜。<br></h5> <div><br></div><h5><b>春疫宅吟之 问疫</b><br><br>谁祸昭昭百事灰,江城荼毒噤如摧。<br>生灵放野应成锦,尸骨缠肠本带灾。<br>无畏无知人欤鬼?有仁有敬圣皆孩。<br>可怜国士空呼竭,不敌乌纱顶顶魁。<br><br><b>回故乡</b><br><br>薜荔爬檐瓦落墙, 草葵掩径户枢张。<br>忍闻漏滴悲前事, 方觉蛛丝阻侧廊。<br>蝙鼠扑飞惊暖梦, 泪痕轻拭唤慈娘。<br>愿天假我清圆月, 照引双亲制麦糖。<br><br>----砻谷,细筛, 呢砻哦筛。哦哩猪仔恰白米, 叽哩猪仔恰糊糕,恰咯糊咯嘴......泪光中,坐在父亲的膝盖上,万般恩情上心头,化作无言的泪静静地流......<br></h5> <div><br></div><h5><b>江城子 · 华林书院怀古</b>【拈“长”韵】<br><br> 浮云山麓雅风藏。谒杉王,泪空凉。千六百年,文脉九州长。天井墨池苔尚滑,轻叩问,有余香。 莘莘学子读书忙。辅依窗,与苏黄。凭翠挹清,朝弈暮琼浆。御阁旌封惊两宋,多刺史,尚书郎。<br><br><b>喝火令 · 与妻词</b><br><br>挽手珍珠恋,同舟雨浪癫,慧逾兰芷母称贤。凡事一肩挑起,邻里撒温泉。 夜静灯前见,肴香水沸旋,问寒呵热几周圆。问亦温馨,问亦婉柔然,问亦动骚心醉,句句吻心田。<br></h5> <div><br></div><h5><b>虞美人 · 立夏 </b><br><br>泥腥浑搅抛秧俚,镜裂圆圈起。软风搓醒散闲人,布谷还催播谷、静无痕。 嫩篁刺日霞浮托,箨解谁先觉?雨浇榴火焰新高,瓣坠惊雏奔突、禁荆蒿。<br><br><b>鹧鸪天 • 乡吟</b><br><br>阡陌葱茏乱入眸,排云白鹭去仍留。作夫执耒巡田看,骚客追风随犬游。 风软软,鸟咻咻。晴川一喊万山讴。牧鹅矍叟哦哦唤,茭白风推碧浪浮。<br></h5> <div><br></div><h5><b>西江月 · 耕香寺</b><br>——题黄俊三侣闲游图<br><br> 曲径空山暮色,深林白鹭飞檐。忽听禅鼓一声添,心有清波银鉴。 尘落云归彼岸,耕香风淡霞淹。稻花十里杖声谙,碗水樵夫薪担。<br><br><font color="#9b9b9b">说明:1.老友黄俊说禅意故事:一樵夫口渴路过一禅院,门沙端了一碗水给他喝,樵夫喝完水把柴火挑进寺院,随后又转身进山砍了一挑柴火回家!每次进山樵夫都要这样做。后来樵夫岁数大了,没有进山了。有个云游和尚知道这事,他努力接善缘教化众生。3.耕香:耕香寺。系八大山人“遁奉新山中……住山二十年”之奉新芦田耕香禅院。</font><br></h5> <div><br></div><h5><b>踏莎行 · 自题小像</b><br><br> 蜡炬飘摇,影成勿蹂,清风两袖青衫皱。有书可啖即醇醇,鸦涂皮纸分分透。 浅叹唏嘘,平添痴否,书生意气何须酒。幽兰纵有蚀魂香,天荒地老空消瘦。<br></h5> <div><br></div><h5><b>天籁二首并记</b><br><br><b>天籁</b><br>日煮荒山茶煮春,村鸡啼午鸟啼人。<br>呢喃婉转高枝颤,天籁盈囊笋纳唇。<br><br><b>神游</b><br>忘跡在丘山,吾谁独啸然。<br>神游归造化,天籁倚风眠。<br></h5> <h5><div><br></div><p></p><p style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">西源山记</b></p><br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 子规啼老三春茶,笋馋乡客谷雨发。</span></div> 正午,忽念西源茶老,笋苔正鲜,乃驱车往。<br> 入野竹林,多空箨也,甚憾之。然老茶不老,光鲜惹人。扽一芽而啖之,清涩苦口。顷之,苦涩渐消,而清香渐次递加,以致盈颊,五内平和。彼时,万籁俱寂,日光砸地。林间光影斑驳,腐叶如绵。高树低篁,参差披拂。老杆新桠,枝杪横斜。嫩叶滴翠,清荫浓凉。金樱挂树,硕大清芬。荆藤呈霸,针钩缠衣。荚蒾抛球,淡香袭人。蔷薇星点,如画如屏。旧苇衰茅,新芽戟天。偶有瘦笋三二,散杂其间。眦目四顾,凡近篁竹之地,或笋尖插枪,或裂缝凸张。箨须皆上指,绒毫珠挂。拔一支剥其壳,或如青玉新琢,或如田黄久磨。取麻箨反折,其型似伞。复取笋须插入箨管而吹之,其声呜呜然。复呜之,得童稚时之真音也。余默然忆久矣。当是时,日悬中天,诸物静默。遥闻山外村鸡喔喔,近有树鸟呢喃,鸣声上下。婉转乎东西,悠扬乎南北。近树呼,远树应,而远树之远树亦然。时缓时疾,时鸣时寂。诸音交响,天籁共享。风徐徐焉,云逡巡焉。余之心亦释然超然矣。想贝氏田园,绕梁百年,余为之不知肉味也久,然以此境比之,有不及也。何哉?放浪形骸,寄情山水,栉乎风,沐乎雨,枕流倚石,侣百鸟而邻川原,聆天音而脱俗念,呼啸沉吟,得意忘形,岂不快哉!然则桃源安在?南山何处?虽欲种豆,而土皆有主,又安可种哉?虽然,种之于心可乎?心之豆种于心之田,岂不郁郁然茂乎天地之间耶?每念及此,则欣欣然似有得矣, 又何须他求哉!<br><p style="text-align: right;"><span style="color: inherit;">时维丁酉三月廿六日,廿八日子时修改</span></p></h5> <br><h5><b>江城子 · 儿时印象写意</b><br><br> 勿讥俗子泪含章。抚棂窗,念慈娘。造影鲢池,竹外菜花香。老井绳痕搓旧语,多少事,恍还详。 三枫水口恁谁藏!叶留霜,介飘黄。果坠砖窑,惊起雉鸦跄。时雨新梳棕莫老,围樟盖,乱莺翔。<br></h5> <b>少年游慢 · 望故乡</b><div><br></div><h5> 心空无一秩,仲夏凭添雨淅。乌岭噙寒,疏村何觅,高樟迹。堤树蒙蒙聚,一望空如逸。闲鹭姗姗,更增五内清寂。 水涨沟渠泆,能洗靑衫尘笔。碧稻流香,桃源歌起,吾成客。弹匣归无计,抱梦寻秋弈。别了繁华,亲扶榻边頽席。</h5> <b>雨霖铃 · 长歌一曲送先亲(清明)</b><div><br><h5> 蒙蒙烟滞,雨淋淋,滴答嫩寒蕊。青青草树何意,新芽碧洗,鹃啼空累。痛到柔肠,莫不是,谁捣心碎。冢在侧,难报些些,纸烛烧,添买家味。 清明忒忆春晖炽。更那堪,比海深千咫。葛羹薯熟香透,那手巧,馑饥安试。身寄他乡,唯怯归心,染尘招诽。寂寞也,一阙长歌,乘着云游翅。</h5></div> <h5><font color="#9b9b9b">编辑与整理:揭起松 【 江西奉新人】因恋僻壤,词带土俚。秃笔刨食,虽手无缚鸡之力,然十年抡锄不掇。人呼田翁,欣然纳之。常忘迹于丘山,听松抱石眠风,若痴若愚,欲效郭沔云归潇湘,又号潇湘水云,听松斋主是也。曩者耽于丹青摄影与中外古典音乐,近常涂鸦至忘食废寝矣。2015年1月涉足诗坛,作格律诗词越四百矣。<br></font><font color="#9b9b9b"> 入中华诗词学会、 江西省诗词学会 、江西省诗词学会诗与书画专业委员会。部分作品在纸媒《中华诗词》、《香港诗词》、《中华诗人千家诗》、《江西诗词》、《秋霜诗词精选》、《若昕文学》、《诗词月刊》、《浔阳江诗刊》、《诗中国》、《当代文学精品选》、《宜春谷雨诗会》、《豫章杯诗词大赛专辑》以及众多诗词网刊上发表。书法作品获“汉丰泥池杯”首届中国酒文化书画大赛入展奖,“丰和杯”全国样式雷楹联书法作品巡回展二幅作品参展。2022年11月获得中共江西省委老干局与江西日报社举办的书法作品展入展奖。</font></h5>