闲话数字俗语

心海留客

闲话数字俗语

吴萃伦

　　不少民间俗语含有数字，所谓数字俗语。数，计也，量之标识。数与人的社会活动密切相关，每个人几乎每天都要与数字打交道。数本无褒贬、凶吉之分，但在人类语言文化实践中，数被赋予了特定的含义，生发出浓烈的感情色彩，成为生动鲜活的语言材料。俗语大量吸纳数字，以表达人们的喜怒、哀乐、曲直是非。

　　“二百五”当是数字俗语之首例。“二百五”是对人的贬损之称。何谓“二百五”？懵懂、粗俗、癲狂、作秀之人“半吊子”“人来疯”都属此类。这类人有一共同特点即好表现、不自重。但“二百五” 不涉及道德和法律层面，尽管行为不受欢迎但还不属小人和歹徒之列，只是素养低下而已。“二百五”，全国通用俗语，但江浙和上海地区以讲“十三点”为多，我们家乡讲“八五”（八五也是十三），意思都是一样的。

　　数字俗语按其成分多少可以粗略地分为三类。一是以纯数字组成，像“二百五”“三一三余一”（均分之意，来自珠算口诀）；“一五一十”（原原本本陈述事情的全过程）；二是以数为主辅以语词，如“不管三七二十一”（不问是非情由）、“八九不离十”（差 不多）、“一是一，二是二”（指行为中规中矩）、“颠三倒四”（语无伦次，啰唆）、“二一添作五”（二人平分意，珠算口诀）、“一推三六九”（推诿得干干净净）、“三下五除二”（珠算口诀，干净利索）和“小九九”（隐秘的个人目的）等。第三类则是数词夹杂，有“三不知”（全然不知道意）、“三番五次”（多次意）、“八字不见一撇”（差得很远）及“五大三粗”（体形矮胖）等。

　　数文化是传统文化的一部分。数成了人们祈求、崇拜、禁忌、 避讳的语言符号。国人的行酒令就是明证。麻将术语也衍生出不少数的俗话。从一到十直至百、千、万均被吸纳在大众的口语中，寓情于数，寓意于数。俗语有了数字的参与，愈加丰富生动、形象贴切。我们惊奇地发现一些纯数字的组合也能准确地传达一个意思，如七七八八、三三两两和千千万万等。

　　俗语看似通俗流行、脍炙人口，但真要用规范语言准确地诠释 它的全意却不是一件容易的事。比如“人五人六”、“不三不四”以及上面提到的“二百五”和“七七八八”等。某不揣试作阐解：“人五人六”，是指某人没有自知之明，自以为是，摆老资格，耍大牌。有些不谙事理的愣头青常常“人五人六”。“七七八八”，形容事情头绪多，名堂多。“不三不四”，指不入流、不规范、不成体统，类似于不伦不类。俗语的蕴意很在乎当时的语言环境和受听对象。环境不同，受众不同，意思是不一样的，好歹善恶在毫厘之间。

　　据不完全统计，成语中含有数字的有二百多条，其实这些含有数字的成语大多是俗语出身，只是后来被“招安”，草根语言变成了“官方”语言，如“五花八门”、“三亲六眷”、“九九归一”、“七上八下”等。

从心中有数到口中有数，数字俗语展现着汉语言文化的无穷魅 力，成为民族语言百花园里的一朵奇葩。

本文作者吴萃伦，安徽池州人，毕业复旦大学生物系。一九七七年从警，历任县级公安局刑警大队长，副局长，局长兼书记和池州市警校校长，曾在池州市作协、剧协、文学**协会担任副主席和文联副秘书长等职务。全国法律逻辑学会理事。

吴萃伦 文

包熙葆 制作

2024.1.7 于观前