<p class="ql-block"> 儋州，是苏东坡当年最后的贬谪之地。我旅居之地离儋州不远，于是选择风和日丽的日子去拜谒苏翁当年设堂讲学之处---东坡书院。 </p><p class="ql-block"> 世人都爱苏东坡，因为他学富五车，才高八斗；因为他热爱生活，上得了朝堂，下得了厨房；因为他胸怀天下，恪守良心；因为他视贬为功，心系苍生，全然不在乎"处分"。他曾写到："心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。"他把被贬流放的三个州视为平生功业，足以见其心胸之旷达。苏东坡每到一处，革除陋习，劝导开化，筑桥修路，鼓励农桑，设堂讲学，与民同乐。他天分极高，灵可通神，其诗其文，脍炙人口。他自诩道："吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿"，如此的官员，可谓凤毛麟角。所以受到宋以后历代达官显贵、文人墨客和庶民百姓的敬仰，至今依然宛若璀璨的明星在历史的长河中熠熠生辉。可是他内心的痛楚只有自己知道，从他贬谪儋州前后的诗文中可见一斑。渡海前夕在雷州他落墨兄弟子由："某垂老投荒，无复生还之望，昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓，乃留手书与诸子，死则葬于海外，生不契棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也"！读来不禁让人潸然泪下。面对凶多吉少、生死茫茫的未来，他向死而生的慷慨跃然纸上。他行至昌化却不忘谢表圣恩，称颂皇上"尧文炳焕，汤德宽仁"，如此的扭曲，非常人难以忍受呀！</p><p class="ql-block"> 苏东坡到了儋州，对他敬慕有加的军使张中令兵士修理官舍让他居住，却因此被罢免，他也被赶出官舍。无奈，他靠卖酒器以供衣食。当地黎民百姓却十分喜爱他，为他盖了五间茅舍，他兴致所至，遂命名为桄榔庵，并赋诗为文以记之。两相比较，官场的冷漠和社会底层的温厚令人唏嘘不已！</p><p class="ql-block"> 苏东坡尽管被官场折腾得如此悲催，却不可能有梁山好汉那"杀去东京，夺了鸟位"的冲动，依然对朝廷心存幻想。大约前两次的贬谪再用，使他对朝廷皇上心存感激，这时候仍"念报德之何时，悼此心之永已"。北宋虽无汉唐雄风，但当时在地球村恐怕也是一枝独秀，因而没有人质疑千百年来的皇权统治。儒家思想的长期熏陶，为官岂能如梁山好汉那样的造次？苏翁虽有风骨，终为儒仕。狂放不羁的天性和儒家思想的禁锢以及森严的封建官僚吏制交织着、冲突着，使其心灵备受煎熬，遭受磨难当属必然。史上此类现象何止他一人？</p><p class="ql-block"> 苏东坡在儋州，修东坡桥，挖春梦湖，兴载酒堂，设讲学堂 ， “以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境。”这些发自内心自觉的善行，深得民众的拥戴，却未必能合官场之风。在儋州四年，天子开恩，终获自由，即离海南北返，病逝于他钟爱的常州，时年六十五岁。</p><p class="ql-block"> 徜徉在儋州东坡书院，让思绪穿越时空，尽情体会当年苏翁的心情，五味杂陈。宦海艰险，有苏翁之情怀者难矣！</p><p class="ql-block"> （2021年12月于海南临高）</p>