我们的纪元

巳燊

　　今天我们中华民族都称自己是炎黄子孙，即我们是炎帝和黄帝的后裔，这是教科书也不能回避的事实。

那么，我们中国真正的历法今年就是黄帝纪元四千七百二十一年，也就是黄帝登基四千七百二十一年了！道教便一直延用黄帝历法，今年便是道历四千七百二十一年，也有人说是四千七百四十一年，予对这种说法的看法是，应以道历以轩辕黄帝登基为准。

因为，轩辕黄帝是二十岁时登基的，他们打败了东夷部落及以蚩尤为首的九黎族部落联盟，统一了天下。他命手下善观天文的大臣一位叫容成的大臣创造历法，命另一位叫大挠的大臣，制定了天干地支轮流转的六十甲子，也就是时 日 月 年循环轮流的阴历。应该说是他们二人跟据日月星辰，一年四季的变化，正式开启了阴阳五行与阴历阳历人文合用的中国历法。完善了自“三皇”就承袭下來的“中华农耕文明”。

固此，轩辕黄帝被后世称为人文始祖，今年便是黄帝纪元四千七百二十一年。这才真正是我们中华民族优秀传统文化的根脈所在。

天干者，老天爷想干的；地支者，大地上的人应该支撑起的責任和应该承担起的义务。

固三皇后，自黄帝起称谓“天子”。谁承担起了教化百姓的责任义务，谁就是上天之子，天子。孔老夫子谓聖人。

　　我們人生中能活到百年的為期頤之年。是中國傳統文化元素的一個期望值，古今世間能活過的很少，就連聖賢帝王也難活百歲，固古先哲將一百年定為一個世紀，一世一紀也。紀是對帝王的尊稱。

　　今天，我们认识三元九運学说，有人说这是易理风水之中的命题，对于三元九运運说，不同的门派有不同的说法。三元九運说它不能说是完全为风水学上的定义，它是中國人劃分大時間的方法，不至於記錯中華民族的歸屬感。它不过是“天人合一”精神系统的一个重要的基础性概念！应该说这也是“中华农耕文明”重要的组成部分。

一般來说，一元就是完成春夏秋冬整年的一元復始，古人將正月初一叫做元旦！此元旦非今元旦也！一元是第一个甲子元年開始至癸亥元年的六十個年頭，三元就是三个甲子元年；一運二十年，便是從甲子至癸未的二十年，依次類推，九運即是一百八十年，正好是三个甲子紀元。

我们中华民族自黄帝纪元四千五百六十年歲在甲子（1864年）开始，天地便進入到這一个三元九運的新纪元。也就是说我们中华民族自黄帝登基七年以后已進入到第二十五个“三元九運”阶段。也是我们自黄帝登基七年以后黃帝纪元已轮回到第七十五（1984年）个甲子元年的年分之中。再待十几天的腊月二十五日立春起，我们就進入到第二十五个三元九運的“離火九運”了。



　　三元九運说，是我们的祖先对宇宙自然法则的深度思考和对“天人合一”精神世界的高度契合。它不只是風水學的范疇，是祖先對天地運行的觀察所得。是曆法计时和为人治世的自然法则。

我们这顆星球地球在自转（一天）的同时它还围绕着太阳公转（一年）。因为地球每天顺时针自转一圈，在地球上看北斗七星，它便围绕着北极星（紫微星）每天逆时针旋转一圈（十二个时辰二十四小时）；地球顺时针公转一圈北斗七星便逆时针围绕着北极星也转一圈（一年十二个月）。这便是时间与节气的由來。

固，《夏小正》记载：“正月……斗柄县在下……六月，初昏斗柄正在上”。

《甘石星经》记载：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”君王坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。《鹖冠子》的表述更为清晰：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。” 固，每个月北斗七星的斗柄在天球上移动30°。

《淮南子·天文训》载： “帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复反其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始。”又有《史记·天官书》记载：“分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。” 也就是说，中国古代将北斗作为定方向、定季节、定时辰的标尺。”

《易经》的十二月消息卦講的也是这些东西，而且是更直观，更贴切。不难看出，我们的祖先从天文时间历法再到人文政治， 逐步构成了“天人合一”的上层精神架構。为進一步指導社会实践和人生修为奠定了论基础。

　　自黄帝开启的中华纪元，前面讲了历法中的三元九運说，讲了围绕着紫微星为中心運转所形成的时间历法概念，我们今讲的是我们古人对三元九運观念是怎么形成的。

北斗七星再加上落在原本七星轴线上的“左辅右弼，金玉满柜”，便形成了北斗九星，左辅右弼这两颗星，在今天的我们用肉眼是很难看到的。

我们知道，月亮绕地球一周是27.32天，地球公转一周是365天零5小时48分46秒。而地球自转一周平均为23小时56分4秒。由于月亮的引力，地球倾斜。中原人的祖先从地球上看北斗九星的时候，就形成了一个夾角，这是因为地球绕太阳公转，北斗九星同时也绕紫微公转，我们中原民族的祖先从地球上若看北斗九星时，北斗绕紫微的旋转与地球绕太阳的旋转它是不对等的。因为北斗也运转也在发生着微妙变化。我们看北斗时二者之间就生了一个变化的夾角，它每一个一百八十年彌合一次。我们将这个变化称之为地球理气学。我们地球上观察北斗九星的时候每一颗星也形成了一个新的夹角，这个夹角的变化是每二十年彌合一次，一颗星是二十年，九颗星正好是一百八十年，这期间地球上经历有三个甲子纪元。古人将第一个甲子纪元命名为上元甲子，第二个甲子纪元命名为中元甲子，第三个甲子纪元命名为下元甲子。一百八十年后又重复形成了新的輪回。

固此，三元九運学说就是这么來的。

五，

　　三元九運的排序分別是:上元是:坎一運、坤二運、震三運，中元是:巽四運、中五運、乾六運，下元是:兌七運、艮八運、離九運，每元三運剛好一個甲子年，三個甲子紀元年，每一運二十年整好共一百八十年。

離我們最近的三元九運是:上元自1864甲子年開始的一二三運，坎水一運1864甲子至1883癸未，坤土二運1884甲申至1903癸卯，震木三運1904甲辰至1923癸亥結束，整一元一甲子；中元第二個甲子是四五六運，巽風四運1924甲子至1943癸未，中土五運1944甲申至1963癸卯，乾金六運1964甲辰至1983癸亥結束；下元七八九運，兌金七運1984甲子至2003癸未，艮土八運2004甲申至2023癸卯(即現在)，離火九運2024甲辰至2043癸亥年時結束。

自上不難看出，上一個離火九運是林則徐火燒鴉片戰爭；坎水一運是滿清政府走入滅亡；坤土二運是中華偉大領袖毛主誕生；震木三運“愛國青年五四運動”；巽風四運是東南方韶山升起紅太陽領導中國共產黨長征與抗日戰爭；中土五運為五黃是解放戰爭和中華人民共和國建國及抗美援朝安天下；乾金六運是轟轟烈烈的無產階級文化大革命 展示乾為天的力量；兌金七運是改革開放迎來少女的天地；艮土八運建築行業壯大發展；離火九運是國學教育社會和及走向傳統文化復興國家富強。



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