行在路上

水罄江渚

<p class="ql-block ql-indent-1">(一)</p><p class="ql-block ql-indent-1">云岭的骄阳,点燃了离天最近的青岩,我的脚步在紫外线毫不留情里踉跄着。氧的稀薄叮在脸上,绿荫分明,却是伸手不可及,触摸碰到的仿若世界边缘。崇山峻岭,对于外来者,都是欲迎还拒的表情,你的亲近并不能随意走进她的平静或热烈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(二)</p><p class="ql-block ql-indent-1">山川,也把情义放在手边。一树茶花,冠满泽润,让来到的每天,充满期待的去念想一片青叶,去静候它给予你的馨香愉悦,去感受它承载给你的意象。你体会得到卢仝《七碗茶》后上蓬莱的腋下生风;感悟得到陈眉公三昧真茗之得神、得味、得趣的意境;去聆听老子、释迦牟尼、孔子的“如是观”;去体会苏轼、陶渊明笔下的“观自在”;直到陆羽用“匠心”把大江南北的青叶汇聚成了《茶经》,装满了壸;透过明窗几净,你读懂了林语堂解读的茶语,那是一壶,把人生放到里头去煎熬的茶,熬出最本质的精髓。</p><p class="ql-block ql-indent-1">把茶熬出髓、品出味,我们仍满怀希望行在路上,那是因为路的前面有诗和远方……</p><p class="ql-block ql-indent-1">有些路得一个人独自去走,当你把生活过得足够慢,调息到能听见自己心率的脉动,淡泊到能把一盏茶喝到无味之味的时候,面对眼前的事物,你已经懂得无为之为之无心……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">(三)</p><p class="ql-block ql-indent-1">中国五千年的茶文化,留下过多少佳词绝句,名文典故。从帝王到士人骚客;从“赵州禅院”吃茶棒喝,到“寒山拾得”且看茶来;从清明河图的市井茶斗,到陈眉公的品茶、施茶。它不偏不倚地做着“涤烦子”定力着每一个人的内心。孙中山先生早年提出的“茶为国饮”,亦是我们每一个人静下心来摆渡自己的一叶轻舟。我们常常忘记去思考,我们也常常因为思考太多而心力憔悴。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 在人生的旅途,我们一路拾掇着风景义无反顾地往前走,接受着亘古茶文化的洗礼;我们也会回头遥望历史的硝烟曾经漫过沧桑的家园;我们从唐诗宋词铺陈的青石板巷漫步穿越,从柮朴走向繁华再返璞归真;我们也会听从远山的召唤,从城市走进大山。也有更多的人,背着简单的行囊从大山里走了出来……茶门低低的门槛涵容着万象矢量,在人生的旅途,承载着更多人的希望和梦想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">(四)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 把茶品韵成诗;把词雕刻成章;用片片青叶标注成签,编织成文字飞花。在不断的寻找与拾掇中,我知遇了《梅影间》、《兰幽谷》、《翠眉低》、《朴康》、《莳崖》、《止语》、《清流》,《艽野茗藏》、《千门一叶》、《刺桐树》、《咸淡有味》、《真水无香》……用心地去解读茶的过程,也让茶的生命入驻了自己的人生。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 约一壶茶,看一墙花。在月下《梅影间》独思静冥,去捕捉相遇、相知与相惜,李白独酌成影,惟邀故人;去《兰幽谷》寻觅空谷幽兰、兰幽不空的芝兰韵,君子之度,无花自香;从郑谷婉啭的鹄鸪声中咛听才子佳人嘤嘤互鸣,《翠眉低》处游子吟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在高高的石崖上,大树的根系紧紧抱着石,一端深深地扎进土地,另一头又像茶树一样遥望着阳光,直到阳光炽热到不忍直视……在每一个晦暗的时刻,茶祖《莳崖》植茗,启发我们的又是什么呢,不正是一种灵性的现世生活吗?大树根植碎石,汲江川日月之精华,守拙抱朴、康以载道,我们追寻的不正是一种简单而真实的《朴康》大美!</p><p class="ql-block ql-indent-1">《咸淡有味》;《真水无香》。当普洱江湖一片混乱,这些苦苦寻觅的茶如同一记《清流》已在《止语》中闭关,不屑“华山论剑”,择一江渚礁岛,数十里桃花,寻山穷水复,坐看云起,弹指飞间……</p><p class="ql-block ql-indent-1">水罄江渚</p><p class="ql-block ql-indent-1">2024年1月5日</p><p class="ql-block"><br></p>