散文:一寺一诗千年钟声

殷友成

<b>散文:一寺一诗千年钟声</b><br>——遥听寒山寺新年祈福钟声<br>扬州 殷友成<br><br>寒山钟响,福气同享。苏州传来2023年12月31日至2024年1月1日在寒山寺举办第四十五届寒山寺新年听钟声活动。李白说“香气三天下,钟声万壑连。”我仰面倾听,仿佛闻到传遍无边无际的佛烟香气,听到声连万壑千川的佛钟敲响。同时我也想起上世纪80年代中期,我参加苏州医学会与苏州医学院联合举办的高级内科医师讲习班,曾住在苏州石路一个半月。此地距寒山寺较近,又正遇1986年元旦,我与几个苏州好友相约到寒山寺听新年钟声的情景。<br>我不是善男信女,却喜爱游览寺庙,感觉寺庙有着独特的魅力,发现寺庙是人们向往而留恋的地方。曾到仙山之称的峨眉山,一路翻山越岭,一山寺庙名胜,佛居金顶,君临天下;那巍峨五台山更是步步升高寺庙立,极目烟霞万星垂。毛主席和周总理等进京前曾来此小住,夜晚亮晶晶的星星感觉伸手可及;普陀山位于弹丸小岛,三座大庙顶天立地,浓荫密布,现在耸立的南海观音成了茫茫大海的灯塔。坐落在苏州西郊的寒山寺,与门口的一条千年运河相依,与枫桥与江村桥相邻,与人间天堂的苏州相得益彰。八十年代初我第一次游览,这里还有田园风光。就是喜欢庙宇之地“曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心”的妙境。庙宇在参天的林木中间藏着,有风雨,有松涛,有竹韵,有鸟语,僧人木鱼声声,游人信誓旦旦,小小寒山寺几千游客,没有大声喧哗,没有行色匆匆,只有香火袅燃,心境坦然。寺外绝无如此秩序井然。仿佛人到了寺庙就会立地成佛。一山一佛,悠然自得,你将享受其美。一寺,也是一种信仰,表现一种虔诚。<br>寺以诗传,诗载寺远,成为历史长河的千古传说。一首《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”迷醉了千古世人。这是寒山寺的独特。当年张继考仕名落孙山,郁郁还乡,途经苏州,夜宿枫桥,江南水乡夜色幽美,寺庙情景交融的诗境,他触景生情。仿佛找到了灵魂的归宿,感慨万端。而后来的人总有不同的境遇和心情,他们有意无意的来领略一种情味隽秀的诗意美。可见一诗,是一种意境,寻求一种享受。这里也有一种玄念,如果张继仕途青云,也许会名噪一时,却早己在历史的长河中湮没。得势者于一时,失势者却千年。这是值得后人玩味与深思的。与我所到的三大佛地相比,一首张继的千古绝唱之诗使寒山寺身价百倍,挤入名寺而飞扬世界,招来无数香客及我们这些游人。记得当年在寒山寺藏经楼南侧,有一座六角形重檐亭阁,这就是以“夜半钟声”名闻遐迩的钟楼。大家排着队上楼,神情是那样专注和兴奋地观看僧人虔诚而庄严地敲钟。当时游人不是太多,现在岁末的撞钟活动是盛况空前,数千人围立在钟楼前,翘首期待元旦钟声的敲响,寒山寺外枫桥两侧,运河两岸,闻听钟声的人流多达数万人。当寒山寺主持敲响108下钟声后,万众欢呼,全城沸腾。<br>据说吴中地区的僧寺,确有半夜鸣钟的习俗,谓之“定夜钟”。如白居易诗:“新秋松影下,半夜钟声后。”钟声己有千年之久,依照佛教传说,凡人在一年中有一百零八种烦恼,只要闻钟声,便可“烦恼清,智慧长,菩提生”,所以每年元旦、除夕之夜,中外游人信士云集寒山寺,聆听钟楼中发出的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中辞旧迎新,祈祷平安。<br>当钟声响起,我们每个人都立足,仰望夜空,倾听那深沉的声音。那声音如同天籁之音,净化着人们的心灵,让我们感受到了生活的平静和安宁。<br>“今夜初闻长乐钟”,是神思,是梦境,是闭目静听,这钟声是那么熟悉,却又是那么陌生;这钟声,唤起我对快意生活的回忆,也让我产生人生恍然如梦的感慨。真是千种心事,万般滋味,尽在那遥远的寒山寺夜半钟声之中。<br>我想当下人们的物质生活极其丰富,精神生活似乎仅在手中那微信天下。虽说方寸大小,应有尽有。而精神世界更加博大深远,精彩绝妙,才是人的生命生活的更高需求。随着年岁增长,更是与日俱增。让我们放下手中方寸之物,聆听这独特的新年钟声,她那缥缈而又严静的音律,最易和风尘碌碌、疲倦惆怅的心情结合在一起。它安慰着现实世界中无法安宁、漂泊流转的人们,将其引入无限空阔的更高境界。钟声回荡在茫茫天空,也震彻人们的灵魂,共享这美好的时刻。<br><br>2023年12月31日——2024年元月1日<br><br>